フェラ 動画《すごい オナニー》2行目ライン
すごい オナニーあらすじ
(🎗)皆の出てゆく後(🔼)(hòu )を(🔴)丸太(🎶)棒(🕵)でゞもなぐりつけるやうに(🌺)、惡態を(🥔)ついた(🌴)。五人とも涙(lèi )を(⬛)眼に一杯(bēi )ためて、興(xì(💨)ng )奮し(🗃)てゐた。
が、(✉)それはい(🎗)づれ、詳し(🍇)く書くつも(🔛)り(💭)だ。そつちではどうして(🐁)暮してゐる。もしな(🏣)ん(🗄)なら、手紙を書(🧣)いてくれたら(🤸)有(🔆)難い。
源(👘)吉が、(🍌)集會の途(🤦)中、醉拂つて歸(guī )つてきた。札幌に行つ(💁)てゐる勝(🔭)から、(🎺)手紙が(🦃)來てゐた。
それから、何(hé )邊も同じ(🚛)事(🆖)を、(⚪)グル／＼繰り(💽)かへして、「がつしりか(🎍)ゝつてやるべ。」といふこと(⛺)に決(jué )つた。そ(🖊)れで皆が、や(🦉)うやく別(🚥)れた。
――札幌(📮)にも雪が降つた。や(😢)つ(😗)ぱり寒い。俺(ǎn )達には冬が(🐋)一番(🌞)(fā(😾)n )堪(📓)へる。朝六時には工場(chǎng )へ行く。冬の朝(🐤)の六時つたら、俺(ǎn )達若い(🍏)ものだ(📿)つて身體(tǐ )の節々が痛(🕑)(tòng )んで(🖕)來る(🥤)ほど寒い(🍌)。油(🎡)でヒンヤ(💴)リする帽子(zǐ )をかぶり、背(🦊)中を圓くして、辨(biàn )當をブラ下(xià )げ(🌱)て出掛け(👴)てゆく。俺の前や後に(📖)も、やつ(👑)ぱ(🛁)り(🏷)さういふ連(🛳)中(🃏)(zhōng )が(🚝)元(📎)氣のな(😐)い恰(🐐)好で(🙃)急(🧠)(jí )いで歩いて(🌑)ゆく(⚡)。工場(📊)では、ボヤ／＼してはゐら(🎥)れ(👉)ない。六時から晩(wǎn )の五時(🔺)迄(☕)、弓のつ(🐸)るみたいに心を張つてゐ(🤨)な(🐔)けアな(🗃)らない。俺(🚂)が(🧔)來てから、仲間の(⛄)若い男が二人(📟)も、機械の中(🙆)にペロ／＼とのまれ(👺)てしまつた(⛩)。ローラーから出てきた人間(🕴)(jiān )はまるで大(dà )幅(fú )の雜(zá )巾(🕦)のやうなヒキ肉になつ(😎)て出て(😜)き(🦃)た。
ぴた(🕵)り押へられた沈(👼)默(🏕)(mò )だつた(🕎)。次の瞬間(jiān )、然し源吉(jí )の意見は一たまりもなく、皆が口(kǒu )々に云(🆗)ふ(🐑)罵(mà )言で、押しつ(🎪)ぶ(⛅)され(🚸)て(🛸)し(🥏)まつた。
いつか(📶)の(🥋)晩、母(💖)があま(🔚)り變に思つ(🗿)たので、後をついて行(📯)つた。す(🏟)ると父が眞(🔌)暗な(🕢)畑の中に(✂)ズン／＼入つ(❌)て行く(🛴)のを見た。その時には母も何かゾツ(💙)と身震ひを感じた。母(🥝)は(🚑)、少しし(✊)やがんで(📳)、そ(🚖)つちの(🐠)方をすか(🏓)して(😬)見てゐると(⚓)、父(🤟)は畑(🎒)の眞中(zhōng )に、立つたきり、じい(🤖)と(🎫)し(💄)てゐた。十分も、二十分(fèn )も。それからその隣りの自(zì )分の畑(🥄)(tián )の方へ行く(🍹)と、又、(👪)や(🏭)つぱり立つたまゝしばらく(🥉)さう(🚣)してゐた。と(📐)、今度(🍵)は(📁)そこから一寸離(lí )れた(🔴)自分(🐯)(fèn )の畑(tiá(📅)n )に歩いて行つた。母にはち(🐭)つとも、(🥉)そ(🏗)のことが分らなか(🍳)つ(😙)た。
停(tíng )車場のあ(🎢)る町では(⏱)、(🎩)幹(🥣)(gàn )部の百姓達(⛔)が待つてゐることに(🕧)なつてゐた。雪(xuě )道が(🧛)、細くな(🌹)つて(🚍)續いて(🐭)ゐ(🚮)る(🦑)行手(🏉)に、防雪林の一列(liè(🌮) )がみ(🚳)え、すぐそ(🍜)こから電(diàn )信(👹)(xìn )柱や電(🎉)(diàn )氣柱(zhù )が鉛筆を何本(běn )も立て(🍆)たやうにみえ(🚒)、煙(😅)草の煙程の、ストーヴの煙(👫)がシヨ(📝)ボ／(❣)＼空に上(⏫)(shàng )つてゐ(🖇)るのが見(jià(👫)n )える所迄(🌉)來た(👇)。も(🐚)うすぐだつた。
源(yuá(🏰)n )吉達は、もう雪(xuě )も(✉)固まつた(⛑)ので、山へ入る時期だつたけ(🔧)れども、この(👲)方が片付く(🍊)まで行(háng )けなかつた(🌏)。そ(😃)れに今(➖)(jīn )では皆、そんな處(chù )でない、と思ふほど、興奮してゐた。石山(🤩)の家(jiā )に寄り合つて、色(🥫)(sè(🕣) )々(🎟)の(🕕)話(⚓)を(🥝)きいたりして(🍦)ゐるうちに、殊に若(ruò )い百姓などは、「(🆑)地主つて不埓(🍉)(liě )だ！」(🤳)さ(💟)ういふ(🛸)理(🍤)窟(kū )の根據(🏠)が分つて(😔)くるのが出(🤝)て(💨)きた。始(🅿)め「さうかな(🔆)ア」と思(sī(🏛) )つて、フラ(😅)／＼(🌰)した氣(😽)持(chí(🤠) )の(🎩)も(⏳)のが、「(🏹)野郎奴」などと云(📂)つてきた。澤山集ることが(🤡)あ(🐦)ると、校長(🙄)(zhǎng )先生は(🏃)、手振りや(💥)、身振(zhèn )りまでして、「佐倉宗(🐄)(zō(🧞)ng )五郎(🗣)」や「(🐱)磔(🤮)茂左(🐋)(zuǒ )衞門」(🎛)などの義(yì )民傳(😁)(chuán )を話し(🎱)てき(💧)か(🔒)せた。そ(🗃)れ(⏯)が、處(🏒)が、理(lǐ )窟なしに百姓(🏀)の頑固(gù(🚨) )な岩ツころのやうな(😺)胸のす(🍡)き間々々(🥈)から(🐎)、に(🐟)じみ入(rù )つ(🏆)て行つた。それから、(🏎)笑談のやうに(🐳)、(🤝)「北海道の(🏛)宗五(🤳)郎(🤷)」といふ奴(nú )が(🍡)、何(✅)處かから(🎷)一人(rén )位(⏫)は出たつて惡くな(💋)いだらうさ、(🐣)と云つた。する(💙)と(😖)、(👳)朴訥(nè )な百(bǎi )姓は、眞面(miàn )目に、考(kǎ(👮)o )へこんだ。
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