三(二〇八)
「修行(👣)というもの(♊)は、たと(🤔)えば山を築(📖)くようなものだ。あと一(👶)簣もっこと(🎀)いう(🗃)ところで挫折(shé(📉) )しても、目的(de )の山には(🧚)ならない。そ(😍)して(🛃)その罪(zuì )は(🎣)自(🐙)分に(🍖)ある。また、たと(🤫)えば地(😆)ならしを(🤕)するよ(🍮)う(🤩)な(😡)も(🏢)のだ。一(yī )簣(🌡)もっ(🥡)こでもそこにあ(📃)けたら、それだけ仕事が(🌇)は(🗒)かどっ(💬)たことになる(⌚)。そしてそれは自分が進んだの(🈁)だ。」
「(🥍)楽師の摯(zhì )しが(⛄)は(🏳)じめて演奏(zòu )した時にきい(🚈)た関(wā(🍺)n )雎(😾)かんしょの終曲は、洋(yáng )々として耳(🦗)にみちあふれる感があったのだが――」
「(🆘)流(liú )転の相すがたはこの通りだ。昼(zhòu )とな(😘)く夜となく流れて(🏪)やまな(💢)い。」
○ (😧)次(原文)==一(yī(💼) )般(bā(❔)n )に「つぎ」「第二」の意(🥇)味に解さ(💽)れているが、(🍖)私(👝)は(🥇)「途(tú )次」な(🚤)どとい(🕰)う場(🎄)(chǎng )合の「(🗾)次(cì )」と(🎁)同じく、(🤮)目標に(🐪)達する一歩手(🤯)前の(🛅)意に解したい。
三七((⭐)一(yī )八(bā(🛠) )四)
○ (🌺)司(💢)敗==官名(✋)(míng )、司(sī )法(🔜)官。この人の姓名は明(🙄)らか(👢)でない。
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