「(🌂)仁(rén )というものは、(🧝)そう遠く(👸)にあるも(🎯)のでは(🥧)ない。切実に(✈)仁を求める(🅰)人には(❗)、(🏠)仁は刻下に実(shí )現され(🍷)るのだ。」
○(🚨) (🔗)孔子(zǐ )が昭公は礼(lǐ )を知つていると答えたの(🏪)は、自(🆒)分の国の君主のことを他国(⏮)の(🐍)役(🆔)人の前でそしるのが非礼であり(✴)、且つ忍びなかつたか(🍉)らであろう。しか(🍬)し、事実(shí )を指摘(zhā(🌃)i )されると、(🍴)それを否(fǒu )定もせず、また自己辯護もせず(🕚)、す(🍆)べてを(💽)自(📝)分の不(🎃)明に帰した(📥)。そこに孔子の面目(🎨)があつたのである。
三(一八七)
「ぜいたくな人は不(🛫)遜(xùn )になりがちだ(📼)し、儉約な人(🚆)は窮屈になりがちだが、ど(⚫)ちらを(⏹)選(xuǎ(👍)n )ぶかと(🛴)いうと、(🌾)不遜であ(🧐)るよ(⏳)り(🐹)は、ま(🥛)だ(📠)しも(🕸)窮屈な方(💔)(fāng )がいい。」(🖋)
子貢がこ(🎵)たえ(🖨)た。――
「売(👃)ろうとも(🍧)、売ろうとも。私(sī )はよい(🚜)買(🖲)手(shǒu )を(🏴)待っ(🚉)て(🐛)い(📱)る(🔺)のだ。」
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