「血(📁)統(🎇)など、どうでもいいで(📄)はございませんか。」
5 子曰く、(🤴)君(🗯)子の天下に於(🌍)けるや、適(👒)無きなり。漠無きなり。義に(📌)之れ与(yǔ(🤯) )に比(bǐ )((🦊)したが)う(📪)と。((🗽)里仁篇)
孔子は踵を(🏵)かえした(💥)。そし(🍰)て、赤毛の牛(niú )を指さしながら、(🃏)再(📨)び(👿)いっ(🐐)た。
「(🕯)口(📄)の達者なものは、とか(🔍)く(🤴)つまらん(🛥)ことをいい(🚔)出すも(👝)の(🥚)じ(🍖)ゃ。出ま(🧞)かせにいろんなことを云っているうちには、結構世の中(zhōng )の(🚀)憎まれ者にはなるだ(👚)ろう。仲弓が仁(rén )者(🦄)であ(👯)るかどう(⛔)かは私は(🖨)知(😳)らない。しかし彼は口だけは(🕕)慎ん(🧐)でいるよ(🐨)うに見受(🥇)け(🥒)る(🚂)。いや(👎)、口が達者(zhě )でなく(🖨)て彼(bǐ )も仕合(🥞)せじゃ。誠実(🚻)な(🚊)人(🍀)間(🚯)には、口(kǒ(🎥)u )などどうで(😖)もいい(🥖)ことじ(👈)ゃでのう。」
(✨)樊遅(👨)は(👊)何(hé(〰) )の(🔹)ことだがわからなかった(♿)。「違わない」というのは、親(qīn )の命(mìng )令に背かないと(😩)いう意(yì(🤱) )味(wèi )にもとれ(🐲)るが、孟懿子には、もう親はない。そう(㊗)考えて、彼は(🔹)手綱(gāng )をさ(💠)ばきながら、し(🕊)きりと首(🗂)(shǒu )をひねっ(🥋)た。
(違わ(🥁)な(📆)い、違(wé(🏞)i )わ(🖊)ない、――何(⌛)のことだろう。)
「5父母の年(🐱)齢は忘(wàng )れては(🈴)ならない。一つには、長生を喜ぶために、二つには、餘命幾何(hé )いくばくも(💮)なきを懼(jù )おそれ(🚒)て、孝養を励むた(🤤)め(🛋)に。」
「全く珍(zhēn )らし(⤴)い(🙌)牛じゃ。しかし血統(🤒)が悪(è )くて(🐔)は物(🚦)になるまい(🐝)。」
孔子は御者台に(❎)いる樊遅に話しか(🌘)けた。
孟懿(🐏)子(💖)の父は(📑)孟釐子もう(😽)きし(📈)といって、す(🍙)ぐれた人(😿)(ré(⛎)n )物であり(🤦)、その臨(🤨)終には、懿子を枕辺に呼んで、そ(🛸)の(🕓)ころ(🛑)まだ(🌪)一青年(nián )に(🌚)過ぎなか(🗡)っ(🐫)た孔子の人物を讃(zàn )え、自(zì )分の死後(hò(🚬)u )には、かならず孔(🚽)子(📌)に(🥏)師(📕)事する(💀)よ(💵)う(😺)に(🔅)言い(✏)のこした(🎩)。懿(👒)子(zǐ(🔊) )は、父の遺言(🎋)にしたがって、そ(🥥)れ以(🐬)(yǐ )来(🔡)、弟(dì )の南宮敬淑(🐋)(shū )なんぐう(🕣)けいし(🏈)ゅくとともに(🙏)、孔子に礼(⛓)(lǐ(🎉) )を(🕞)学(xué )んで来(🔫)たので(🔇)あるが、彼(📶)(bǐ )の学問の態度には、少(🔂)(shǎo )しも真面目さがなかった(🐼)。彼が孝(xiào )の(🦉)道を孔(🏜)子(🦃)にたず(🚰)ねたの(😋)も、(🍡)父に対す(🕠)る思慕(🍟)の念から(🧖)とい(🛍)うよりは、その祭祀(⛪)を荘(zhuāng )厳(yán )に(🆔)して、(⚾)自分(fèn )の権勢を誇示し(✝)たい底意からだった(🕍)、と想(🕍)像され(🥌)ている。
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