パンスト エロ 熟女8

A私は(🏈)狐き(💽)つねにつ(🧡)ままれ(👔)たように、(🏟)ポカン(🆒)としたきり、何を尋ねて(🔴)い(🦃)いのやらかいく(🤛)れ見当が付かなく(🚛)なって(🍇)しまいま(✌)した。

A　さて(🐠)、きょうは、何(🌜)をお話いたしましょう(🥙)かな(💿)。何も別にお話する程(⤴)の珍らし(🛂)い事も(🏦)ございませぬが(🐚)、（こんな(👷)に気取らないと、いい先(🤓)生(💴)なん(🈹)だが）本当に、い(🐑)つもいつも似たような話で、(🛍)皆様も（誰もい(🌨)やしない）う(🤧)んざりしたでご(💫)ざいましょう(👛)から、(🚢)きょうは一つ、山椒魚という(📒)珍(🌔)動物に就いて、浅学の一端を(⏸)御(🔱)披露ひろ(🕋)う(🕗)しま(♍)しょ(🚤)う。先日私(📢)は、素直(🚨)な書(😵)生にさそわれ(🔁)まして（いやな事を(🚓)言う）(🕛)井の頭(🕣)公(❄)園の梅(🕗)見としゃれたの(🔌)で(🥒)あ(🏩)ります(⚫)が(🕕)、紅梅、(🍄)白梅、ほつほつと(🏦)咲きほころ(💗)び（(👗)紅梅は咲い(🌃)ていな(🎿)かった）(🈁)つつまし(😞)く艶えん(📁)を競きそ(💦)い、まことに物(🎱)静かな、仙境と(🎗)はかく(📆)の如き(🔑)かと、(🎿)あなた、こなた、夢(👒)に夢みる(📰)よう(🍙)な(🕴)思いにて(👈)さまよ(😨)い歩(🔩)き、(🤝)ほとんど俗世間に在るを忘却(🙁)いたし（親子ど(🐖)んぶ(📢)り、親子どんぶり(😥)）ふと眼(🎰)前に(👎)あらわれたるは、幽玄なる太古の動物、(📹)深山の（言うという字に糸二つか）巒(✌)気らんき(🤼)たゆ(🉐)とう尊いお姿、(🖐)ごそりご(🚂)そり(🌩)とうごめい(⚫)ていました。いや、驚かなく(🔓)とも(💔)よろ(🍮)しい。こ(🗞)れが、その、(🎄)れいの山(🧗)椒魚(🛋)であったとい(🐰)うわけなの(🤓)で(🌋)あります。私たちは、(🈲)梅が香に酔いしれ、ふらふら歩いて、知ら(🌾)ず識らず(🍘)のう(🍸)ちに(🕷)公園の水(🛥)族館にはい(🎿)ってい(👹)たのであります。山椒(❇)魚。私はその姿を(🍛)見て(🍩)直観いたしました(⏹)。これだ！　これこそ私の(🌧)長年さがし求めて(🎃)いたところ(⛅)の恋人(♋)だ。古代そのままのにおい。純粋の、やまと(🍬)。（(💨)ちょっ(🏄)と、こじつけ）(🎭)これは、全(🥅)く日(🎆)本のものだ。私は、おも(👐)むろに、かの同行の書生に向い、(💛)この山椒魚(🍅)の有難さ(🥁)を(🤓)説いて聞(🦏)かせ(♓)よ(🈚)う(🕠)と思ったとたん(🎋)に、かの書生は(🍆)突如狂人(🌹)の如(🎬)く笑い(🏇)出しましたので(🌒)、私は実に不愉(❓)快になり、(🐻)説(🍂)明を中止して匆々そうそ(🍠)うに帰宅い(😵)た(🍝)した(📕)ので(🕷)ございます(🌗)。きょ(🦔)うは皆様に、まずこ(🚵)の山(🚒)椒魚の学(👌)理上の説(✉)明を(🗒)少(🚾)しお聞かせ(😼)致しま(🍺)しょう。日本の大き(🚍)い山椒魚は、(🎼)こ(🛬)れは世界中(⏹)でたい(😹)へん名高(🐸)いものだそう(🍚)でござい(💒)まして、私が最近、石川千代松博(⏳)士の著書などで研(😼)究いたしましたところ(👚)に(🥘)依よれば(🐸)、(🌹)い(🎮)ま(🈵)から二百年ば(➕)かり前に(☝)独逸(🎁)ドイ(🐆)ツの南の方(📎)で(🍛)、これまで見た事も(🐮)無い奇妙な形の化石が出まして、或るそそ(✔)っかしい(💊)学者が(💥)、(🚝)これこそは人間の骨だ、人間は昔、こんな醜(🔜)い姿を(🐑)して(📛)這はって歩いていたのだ、(⛽)恥を知れ(👭)、などと(🌠)言って学界の紳士た(🔦)ちをおどかしたので(😨)、その石(🏻)は大変有名になりまして、(🔸)貴(📝)婦人(🦎)はこれ(🛥)を(👜)憎み、(💵)醜男(🧣)は(🕥)喝采(🖤)かっさいし(🐐)、宗(🌤)教家(🦑)は狼狽ろうばいし(🥌)、牛太郎は肯定し(⏫)、捨てて置(😊)かれぬ(🍸)一大社会(💛)問題(🕴)にさ(💽)えなりかけて来ましたので(🎂)、当時の学界(😍)の権(📊)威たちが打ち(🗞)寄り研(👰)究の結果、安心せよ、これは人間の骨(🙍)ではない、し(🏬)か(🌛)し(💨)なんだか(🥃)わ(🎰)から(🗓)ない、亜米利加(📕)アメ(🛢)リカの(🐠)谷川に棲すむサン(🌪)シ(🎐)ョウウオという小動物に形がよく似ている(🦍)が、けれど(🍁)も、亜米利加にいるそ(👌)のサンショウウオは、こんなに大きくはない、両者(➰)の間には、その大きさに於いて馬と兎くらいの相違(🖖)がある。結局、なんだかわからないが、(❕)まあ、(😖)大サンショウウ(⚓)オとでもい(🏳)うも(🚮)のであろう、と気のきいたご(🎵)まかしかた(🍾)をして、いまはこの大サンショ(🍥)ウウオなるも(📷)のは死滅して世(🛸)界中(♐)のどこにも(👠)い(🍁)ない、居らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひ(😉)とまず落ち(🍤)つく(🐧)事にいた(💺)し(🥁)ましたが、さ(🔻)てその後、シ(🌤)ー(🗡)ボルトという人が日本(👢)にまいりまして、(⏮)或る偶然の機会(🚴)にれ(🐽)いの一件が(🍉)のそりの(📺)そり歩いて(🚜)い(🥔)るのを見(🦓)つけて腰を抜(🔎)かし(⬅)た。何千年も前(🛣)に、(👤)既に地球上から影を消した(👋)もの(✡)とばか(🥪)り(🐾)思われてい(🚊)た古(🐑)代(🗳)の怪物が、生き(🚙)てのそのそ(㊙)歩(🤩)いてい(👪)る、(🚭)ああ(♏)、(🈸)ニッポンに大サン(👖)ショウウオ生存す、(㊙)と世界中(🐷)の学(🍊)界に(🍬)打電いたし(💮)ま(🐃)した。世界中の学者もこれに(🖱)は、めんく(👠)らった。うそだろう、シー(😽)ボル(🕚)トという奴は、もとから、ほら吹きであった、(👠)などと分(📕)別臭い顔(🐟)をして打(😈)ち消す学者(🥘)もございましたが(🌁)、どうも、そ(⛺)のニッポンの(😃)大サン(🦃)ショウウオ(🔶)の骨(🛅)格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石とそっくりだ(🦈)という(💟)事が明(🧚)白になっ(☝)て(🅾)まいりましたので、知(🏬)らぬ振りをして(🦔)いるわ(🎮)けにもゆ(✈)かず(🐩)、ここ(💦)に日本の山椒(🈳)魚が世(🖖)界中(🧤)の学者(🚫)の重(😊)要な研究課目と相なりま(🌓)して、(😱)い(😇)やしくも古代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度(🎈)ニッ(🛡)ポン(🚆)の大サン(🕝)ショウウオ(🥋)にお(🐮)目に(👮)かからな(🥥)ければ話に(🏖)な(🈴)ら(🎳)ぬとまで言われ(⏮)る(📌)ように(🕕)な(♌)って、なんとも実に痛(🛣)快無比、御同慶のいたりに堪えません。思っ(🕊)ても見よ（また気取(🍫)り(⏳)は(✴)じめた(🧢)）(🛒)太古の動(🐪)物が太古そのままの(⭕)姿で、いまも(🚎)なお悠然とこの日本の谷川に棲(🎴)息せい(📐)そくし繁殖し、(🧗)また静か(💿)にも(🤮)のを思いつ(🚔)つある様(🌝)は(⏰)、これぞ(🦇)まさし(🌕)く神ながら、万(🗣)古不易(🔂)の豊(🥣)葦原(🐛)とよあしはら(🥛)瑞穂国み(🥠)ずほ(🆙)のくに、か(📿)の(🖕)高(🛌)志こし(✴)の(🔃)八岐やまたの遠呂智おろち(🏺)、または稲(😥)羽い(🏛)なばの(😔)兎の(🕤)皮を剥はぎし和邇わ(🧞)に(👟)な(🤺)るもの、(🌥)すべて(📰)この(🌎)山(🍾)椒魚で(🍌)はなかった(📔)かと(😒)（脱(🍹)線、脱線）(💜)私(🚞)は思惟しいつかまつるのであ(🎊)ります(📚)が(🥗)、反対の意見をお持ちの学者(👐)もあるかも知れま(🐼)せん。別(🔥)段、こ(💦)だわる(🧡)わ(🅰)けではありませんが(🏡)、作州の(🎈)津(🍀)山から九(⛅)里ばかり山(🐨)奥(⚽)へ(💶)はいったとこ(🥜)ろに向(🍪)湯原村というところがありまし(🚃)て、そこ(⏲)に(🌌)ハンザキ大(🗯)明神という神様を(📧)祀ま(🐫)つっている社やし(🌰)ろがあるそ(🚠)うです。ハ(📭)ンザキと(🐣)いうの(🔺)は山椒魚(❄)の方言のよ(💢)うなも(🚰)の(🐋)であ(❇)りまして、半分に引き裂(⛲)かれてもなお生きているほど(🦃)生活力(💩)が強(😡)いという(🚂)意(😺)味(🌲)があるのではな(🌡)か(🈹)ろうかと思い(♉)ますが、そのハンザ(😄)キ大明神と(🛡)してまつられて(👽)あ(🌈)る山椒魚も、おそろしく強く荒(📨)々し(🤚)いものであったそうで、さかんに(🙃)人間(😓)をとって食べたという口碑こう(🚰)ひがありま(🌁)して、そ(🎻)れは作(🙍)陽誌という書物にも出ている(🍞)ようでございます。あんまり人間をとって食べるので、或(🤕)ある(✋)勇士がつい(🙄)に之これ(🥗)を退治して、あとの祟たたりの(🐨)無い(🚀)ように早速、大明神として(🌲)祀り込(🤭)めてうまい具合に(😺)おさ(🖐)めたと(🎥)いう事が、その(🍖)作陽誌という書(🔁)物に詳し(🆑)く書かれて(⚫)いるの(🛹)でご(👡)ざいま(🍵)す。いまは、ささやかなお(💋)宮(🛫)ですが、その昔は非常に大きい神社だったそうで、なんだか、(🚱)八岐やまたの大蛇おろちの話に似ているよう(💘)なところもある(🍍)では(🆓)ございませんか。決して、こ(👉)だわる(🔪)わ(🚩)け(🧟)ではあ(👜)り(🈚)ませぬが、作陽誌によりまする(🙌)と、そのハンザキの大きさが三丈もあったという(👠)のですが、それは(💒)学(🦊)者たちにとっては疑わしい事かも知(⚡)れ(🥈)ませんが、(🗨)どうも私は人の(🍨)話を(🙆)疑(🔁)う(📥)奴(🔗)はまことにきらいで、三(🔫)丈(🍻)と言ったら(🥌)三丈と信(🦆)じ(🍒)た(🚫)ら(🍲)い(🚒)いで(🍓)はないか。（何も速記者に向って怒る(📮)必要(🛩)は(🌝)な(🧙)い）(🐿)とにかく昔は(🥏)、ほうぼうに山椒魚(🔡)がいて、(👆)そう(🚥)してなかなか大きいのも居ったという事を私は信(🙋)じたいのでございます。い(🎏)っ(😯)たいあの動物(📭)は、(🛃)か(🏈)らだ(👴)が扁平へんぺい(⚡)で、そうして年を経ると共に、頭が異(🐓)様に大(🍜)きくなります。そうし(🉐)て(🔆)口が大きくなって、いまの(🍅)若い人たちなど(🏦)がグロ(🆕)テスクとか(🔽)何とかいって敬遠(🎵)したがる種類の(📴)風貌を呈してまい(🐈)りますので、昔の人がこれを(🤣)、(🚩)ただものでないとして(🕔)畏(⛔)怖い(🕉)ふした(🏕)ろ(👶)うと(📪)いう事も想像に難(🔡)くないのであります。実(📟)際ま(💓)た、い(💁)ま日本の谷川に(🎟)棲息(🔍)している(🗺)二尺か二尺五寸くらい(🌓)の山椒魚で(📲)も、くらいつ(🗄)いたり何かする(🐜)と酷ひどい(🌞)そうです。鋭い歯(⚽)はあ(🦋)りま(🚪)せんけれ(🃏)ど(🖍)も何(🧙)せ力が(🚅)強うご(💄)ざい(🥂)ますか(🕉)ら、人間の指の一本(🛁)や二本(♒)は、わけな(🏤)く食い(🤰)ちぎる(⏪)そ(🦒)うで、(🍀)どうも、いやになります。（失言）(🈷)その点に就いても私(🈳)は山椒魚に対して常に十分(⭐)の敬意(🕠)を怠ら(🔋)ぬつも(🍇)りでございます。割(🔶)合にお(🆖)とな(🈸)しい動物であります(🥖)けれど、あれで、怒(🔤)ると非常に(🆔)こわい(🎭)も(💂)のだそうで、稲(📡)羽いなばの兎も、(✡)あ(🥈)るいはこい(🚱)つにやられ(📤)たの(🐲)ではなかろうかと私はにらんでい(😋)るのでご(🛺)ざいま(💜)すが、これに就い(👞)てはなお研究の(🚩)余地もあるようでございます(🌦)。妙(🗣)な(🕐)もので、あのよ(🌘)うに(🤚)鈍重に見えてい(💫)ても、ものを(🚚)食う時には(🦊)実に素早いそうで、静(😔)かに瞑(🔎)想めいそうにふけっ(✝)てい(🏀)る時(🐎)でも自分の(😔)頭の側に他の動物が来ると、パ(🦖)ッと頭(💜)を曲げ(🦇)て(⛽)食いつく(🐇)、是これがどう(📋)も実に素早い(📸)ものだ(💱)そ(🍠)う(🌴)で、(🚗)話(⬅)に聞いてさえ興醒きょうざめがするくらいで(⛄)、突如として頭を(🚐)曲げて(🆒)、ぱくりとやって、また(🍂)静かに瞑想(🔁)にふ(🏉)け(😤)る。日本(🥞)の山椒魚は(🧚)、あのヤマ(🚌)メという魚を食っているのですが、どうして(📇)あんな敏捷な魚をとって食えるか、不思(🌥)議(📁)なくらいで(📀)あります。そ(🍫)れには(✨)あの山椒(✋)魚の皮(⛓)膚(🖖)の(🐄)色が(🚜)たいへ(🌑)ん役立っている(📎)ようで(🐞)あります。かれ(💈)が谷川の岩の下(🍧)に静かに(😉)身を沈めて(🍯)いる(👟)と、泥だ(🦂)か何だかさ(😢)っぱ(📲)りわからぬ。それ(🚂)でかれ(📖)は、(💜)岩穴(🎞)の出口のとこ(♑)ろに大(🌛)きい頭(🎀)を置いておきまして、深くもの(🚋)を思うて(🔂)おり(📎)ます(👹)ると、ヤマメがちょいとその(🔓)岩の下に(🍪)寄って来る(➕)、と(🎖)突如ぱく(🛵)りと大きな口を(🌈)あけてそ(💈)れを食べる、遠くまで追いかけて行くという事はからだが(🥩)重(🏰)くてとて(🏩)も出来(🤤)ない、そのかわ(💟)り自分の(😘)頭のすぐそば(🥝)に来たなら(📫)決して逃(👿)がさ(🃏)ずぱくりと(👢)食(🦅)べる、そ(🤜)れは非常に(📗)素早いもの(🏁)だ(🗞)そうであります(🕰)。昼はたいてい(🥓)岩の下などにもぐっているのですが(🔨)、夜は(♓)の(🥟)そのそ(🚐)散(🐝)歩に出かける。そうしてず(⏮)いぶん遠く下流にま(👴)でやって来る様子で、たいへん大き(♈)な(🐼)河の河口で網を打っていたら、その網の中に(🀄)はい(🍚)って(🍀)いたな(🐡)どの話もあるようでご(🎀)ざいます。だい(🐲)たい(🧥)日(🏩)本(🌉)のど(📕)の(🌅)辺に多(👆)くいるのか(♐)、それはあのシーボル(🗞)トさんの他にも、和蘭オラン(👥)ダ(🤜)人のハンデルホーメン(👀)、(🦔)独逸ドイツ人のラ(🏔)イ(🌶)ン、(🎫)地理学者のボンな(⏹)ん(💬)て人も、ち(🛠)ょい(👣)ちょ(👹)い調(🚉)べて(🤠)いま(🐰)したそうで、(💡)ま(⛰)た日本でも古くは佐々木(🔻)忠次郎とかいう人、(📚)石(💋)川博士(🚸)な(🏮)ど実地(🏜)に深山(🆒)を歩きま(🏁)わって調べてみて、その結(🧤)果、岐(😝)阜の(🔈)奥の郡上ぐじょう郡(👢)に八幡(🤣)は(🛸)ちまんという(🦑)ところがあ(😜)り(📤)まして、その八幡が、まあ、(🔻)東の境になっていて、その(🏎)以東に(🤸)は山椒魚は見当ら(♋)ぬ(📫)、そう(🍰)し(👆)て、その八幡から(🔽)西、中央山脈を(🆓)伝(🐌)わって本(⏲)州の端まで山椒魚はいる(🤕)、という事に(💾)ただい(🚷)まのと(📥)ころで(😟)はな(🥜)っているよう(🔙)で(🔙)ございます(☝)。周(🙊)防すおう長門(🍷)ながとに(🗝)もいるそ(🛏)うですし、石州あ(🏞)たりにも(⤵)い(🎑)るそ(💞)うです(🐜)。それか(🍂)ら、もう一つは、(😀)琵琶湖の近所から(🐴)伊勢、伊賀、(🚓)大和、(🥙)あの辺(🛴)に山脈があ(🏐)り(🕙)ま(🕕)すが、あの山脈にもちょい(🌄)ち(🌮)ょい居るそう(🛴)で(♎)ございます(🖊)。その他は、(🐳)四国に(🔛)も九州(🗺)に(📁)もいまのと(🔓)ころ見当らぬそ(🈚)う(👮)で(🔨)、(🐗)箱根サンショウ(🏄)ウ(😎)オ(🎳)というのが(🤡)関東地方に(📹)棲息(✒)して居りますけれども、あれはまた全く違った構造を持っているもの(😿)で(🏊)、せ(🐜)いぜ(🛃)い蠑(😥)※(🎿)(「虫(🕋)＋原」、(🤢)第3水準(😻)1-91-60)いもりくらい(🛄)の大き(🙏)さであり(🏵)まして(🕛)、それ以上は大きく(📳)なりませぬ。日本の山(🕙)椒魚が、(🐨)とに(🈷)かく(🤫)古代の化石と同じくらいに(📂)大(😆)き(🔯)いというところに有難さがあ(🏃)る訳(🏍)でありまし(🖨)て、文(🤟)句無しに(🍌)世界一ばん、(🔮)ここに(🐂)私の情(📭)熱もおの(✂)ずから(🎄)湧いて来て、力こぶもはいっ(🎨)てま(🤲)いり(👩)ま(✂)す次(🤙)第でござ(🍖)いま(🍫)す。最近、日本で発見(👔)せ(💯)ら(🏜)れた山椒魚の中(🈚)で一ばん大きいのは、四尺五(🔉)寸(✴)、ま(🔀)ず一メート(🔚)ル(😛)半(🍵)というとこ(🅰)ろで、それ以上のも(⚽)のは、ちょっと見当(💗)らぬそうでござい(🖋)ます(🥓)。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀(⚪)江よどえ村というとこ(⛳)ろに住んでいる(⏩)一老翁が、(🛐)自分の庭の池に子供の時分から(🎷)一(😣)匹の山椒魚を飼っ(🕛)て置いた、それが六十年余(🗡)も経(🛡)って、い(🌴)までは(👔)立派に一丈以(🎴)上の大山椒(🕜)魚に(📘)なって、時々水面に(🧡)頭(💌)を出(📛)すが、(🍯)その頭の幅だけでも大変なもの(📝)で、幅三尺、荘厳です(🦆)なあ、身のたけ一(🍎)丈、もっと(🎂)も、この老翁は(🤣)、(🚖)実に(🌂)ずるいじいさ(🔆)んで、(🥁)池の水を必要以上に濁(🏕)らせて、水面には睡蓮すいれ(〰)んをいっぱいはびこら(🐷)せて、その山(😁)椒魚の(✏)姿を誰にも(🏚)見(🤠)せな(⛷)い(🌝)ようにたくらんで(🙍)、(🛒)そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身のた(🆓)け一丈、(💳)と力んでいるのだそう(🆘)で(📜)、(🧓)それは或る学者の報告書に(🥋)も見(➗)えていた(🗨)事で(💄)ござい(😛)ますが(🦌)、その学者は、わざわざ伯(🤳)耆国淀江村まで出かけ(🐷)て行(😇)ってその老翁に(✨)逢い、もし本当(🐀)に一丈あるんだった(🤷)ら、よほど高(🦐)い金を(👜)出して(🌰)買ってもよろしい(👝)、ひとめ見せて(🤥)くれ、と懇(🍰)願し(🚌)た(🍼)が(📙)、老翁はにやり(🤟)と(🚴)笑(🐾)って(🌋)、(🚊)いれも(❔)のを持って来たか、と言っ(🚱)たそうで、実に不(💪)愉(👴)快、(🈲)その学者も「面妖(🏣)め(🍾)んよう(🤑)の老頭に(🤤)して、(📩)いか(🐦)ぬ老頭なり」(💦)とその報告書にし(🏫)る(🎟)してあ(💬)りま(😰)す(📪)くらい(🏓)で(🎚)、(🚖)地団駄じだんだ踏んでくやしがった(🛫)様が、その一句(🍖)に依(🛂)よっても十分に察知で(✈)きるので(👟)あり(➡)ます。その山椒魚は、その(🎳)後どうなった(💝)か(🃏)、私も実(🙄)は、(💇)そ(🚙)れほどの大き(🈶)い山椒魚を一匹欲しいも(🚣)のだと思ってい(🚳)るので(🙉)ありま(🐦)すが(😬)、どう(🖼)も、(🈚)いれものを持って来たか、と言われると(🙂)窮します。バケツぐらい(🧙)では間に合(🧘)いません。けれ(🏍)ども(⏸)、私は、いつの(🈂)日(✍)か、一丈ほ(📎)ど(🏥)の山(😷)椒(🍌)魚(🎗)を、わがものにしたい(🧛)、そうし(🔃)て日夕相(⬇)親(🗻)しみ、(📹)古(📲)代(🔳)の(🐏)雰囲気(⛽)にじかに(🎹)触れ(🐕)てみた(🍟)い、深山幽谷(😭)のいぶきにしびれるくら(👡)い接して(🤝)み(🎣)たい(🎤)、(🎌)頃(⚡)日けいじつ、水族館にて(🍟)二尺くらいの山椒魚を見て(🚏)、それから(🔚)思う(⭕)と(🍨)こ(🅿)ろ(🌩)あってあ(😕)れこ(🎸)れと山(♓)椒魚に(🧛)就(💩)ついて諸文(🛀)献(🤔)を調(⏹)べてみ(💔)ましたが、調(🈵)べて行くう(🍨)ち(🔚)に、どうにか(😫)して、日本一ばん(🤣)、(⛸)いや日本一ば(🗝)んは即ち世界一(👰)ば(🎛)んという事(🕵)に(📅)なりますが、(🛋)一ばん大きな(🕰)山椒(👻)魚を(🎅)私の生(🖲)き(🍁)て在(😁)る(🍤)うちに、ひとめ見たいものだという希(✈)望に胸を焼かれて、(🚲)これまた老(🦂)いの物(🕘)好きと、かの貧書生（(😈)ひどい）(📪)などに笑われる(💳)のは必定と存じます(💺)が、(🛎)神よ(✌)、私は(⤵)ただ、大(🧠)きい山(✍)椒魚(⏫)を見たいのです(🥢)、人間、(👳)大(🏥)き(🍎)いものを(📜)見たいという(🥙)の(📿)はこれ天性(🖲)にして、理(⬇)窟も何もあ(🌠)りやせん！　（本(🛫)音に近(📱)し）(⚓)それは(🏢)、ど(🔒)のよう(👼)に見事なものだろう、一(🖐)丈でなくとも六尺(🙊)でもいい、想像するだに胸がつぶれ(👡)る。まず今日は、こ(🔪)れくらいにして置きま(✉)しょ(💒)う。（ばかばかし(🈳)い）

Aそろ／＼(🙃)帰れ(🎺)と云う謎かな。―(📘)――す(🚌)き腹を我慢している記者は、催促(🐛)が(🔟)な(🕤)く(✔)と(🦗)も(🚹)もう(🅿)好い(😭)加減で退却(🤶)す(🗡)る(🎽)積り(🎟)であったが、実は斯うまでぶ(⛓)ッきらぼう(🈁)な扱いを受ける(🚁)と、記者も人間(🕌)で(🌀)ある以上、多少(🆎)は(🔝)意地にならざるを得ない。まだ何かしらこだわ(🚍)って(🥏)やることはな(🎷)いだ(⛩)ろうか、もう二(🥣)三十分(👛)蒟蒻こんに(🔛)ゃく問(🤟)答を続けてやりたいと、そ(🛳)う思いながら(🐃)彼は(❕)わ(💁)ざと(🏡)ぐず(📟)ぐずしていた。が(🥏)、先生は(💱)あくびをしてし(💮)まうと、(🏴)依然(🈂)として(🕺)詰まらなそう(🎒)に、庭の花壇の方を見ている。外の明(🍿)りが顔(🍑)にきら(📲)／＼照り映える(🍯)ので、眼(🐬)を細くして、む(✨)うッと澄ました恰好(⛳)は、日向ひ(🛰)な(🚥)たぼ(🏩)っこをしている猫の感じである。

A「それより何より(🤛)、リ(🍳)ヽー遣や(🈹)つてしまひなはれ。あの(🏵)猫ゐ(💗)んや(🏮)うになつたら(📅)一番えゝねん。」(🛃)

A「深夜の酒は、コップ(📚)に注つ(⬅)げ、(🐁)とバイブルに在る。」(🛸)

A「こ(🌍)れ、(🖤)大(🦔)事に直しといて、来(📸)月お(🧢)花見に穿きな(🦏)さいや」