が、(🥅)その意見(jiàn )は、忽ち皆(jiē )の反對に(📭)會(❎)つてしまつた。そ(🐋)んなこ(🧛)と(🏡)はとて(👯)も出來(📔)得(🤮)ないことであり、又(yò(🍲)u )すべき(📒)ことでない(🍕)、さう百姓は誰も考(🏛)へてゐた。
俺(ǎ(🌰)n )は、村にゐたときか(🐏)ら(👤)、君(⏸)とち(📉)がつて、どう(🐂)して(🈷)も(🥍)落(📮)(luò )付いてゐることが(🤖)出來な(🎙)か(🤝)つ(🚘)た。こ(🏼)んな(🥨)生活(🕹)で(🎆)な(🎹)い、もつといゝ、本當(dāng )の生(🥨)活があると、いつ(🚴)でも、(📌)考へてゐた。何んであるか(🤳)ちつとも分らずに(🍟)、そ(📳)ればか(⚡)り考へ(🐣)て(🎠)ゐ(🍠)た。が、今(🚸)になつ(👫)て、俺(🥥)達がどん(💲)なとこ(🥡)ろに(🏆)轉(🌏)ば(👛)うが、轉べるところは決つて(😻)ゐる、とい(🤐)ふことが分つ(🚰)た。分ら(🏞)されたん(🏉)だ。君(😭)はき(🏠)つ(🐅)と、(🚥)こ(♒)んなことを云ふやうになつた俺を笑ふだら(🙅)う。笑(🚜)はれ(😯)ても仕方(✡)ない人間だ。然し、(🛹)俺は、俺(ǎn )達皆が一體(tǐ )どんなものであり、どんなこと(🎡)をし(🥢)て居(jū )り、それがこの(💇)社會にどんな役目(mù )と、待(dà(🥜)i )遇を(🚺)う(♐)けて(🚸)ゐるものであるか、かういふ(🔦)ことを、こゝへ來て(🖊)から初(💮)めて知るや(🖲)う(🏏)に(⛰)な(👑)つた。百姓(xìng )も、このこ(🎰)とは分らなければなら(🍥)な(🍈)いことだ(🙈)。こゝ(🍥)には、こつそり(🌄)、さういふこ(🏟)とを(📍)研究してゐる人達がゐる(🐐)んだ(👎)。俺も一寸顏を出(chū )すやうになつてから、ぼんやりながら(📇)分りかけ(🤬)て(🦃)きた。そして、俺はびつ(🕤)くりしてゐる(🐁)。こ(😒)の世(🙌)の中が大(🌇)(dà(🔛) )變なからくりから出(😢)(chū(💪) )來てゐるといふこと(⏳)を(⏹)初めて知つた。そして、そのどれもこれもが、皆(🙃)、「俺達の」頭に成る程とピン/\(🍏)く(💟)るものだ(🌶)。
「皆(jiē )をけしか(🎩)けたつて白(🆚)(bá(🤵)i )状(zhuàng )するんだ(🥝)!」
(🖌)源吉はそ(😤)れをきくと、溜め(⏮)てゐた息(💤)を大きくゆる(🦂)くはいて(🐹)、それから又(➗)(yòu )横を向(🕓)いて(🌖)だまつ(🔑)た。
そのために(🚽)、一(🦐)時とま(♐)つた馬橇が(🚀)、又順(🎠)に動き(🎙)出(🕊)した(📩)。その踏切を越(🚦)すと(🦂)、今度は鐵道線路に添つてついてゐる道を七、八丁(🕳)行けば、そ(🏼)れ(🌳)で町には(🔗)入れた。「(🎍)さ(🚞)あ、愈※(⬛)(二(🧖)の(🌊)字点、1-2-22)しめ(🏥)てかゝるんだぞ。」さう(🔫)いふの(🖲)が、前から順次に皆に傳(🐊)(chuán )つて(📊)きた。
し(🔍)ばらくすると(🚟)、百(🎁)姓(xìng )の(🖇)集會らしい、(📓)變(biàn )な人いきれ(🏙)の臭氣でムンとした(🆘)。
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