この平助の言うように、(🗃)長い(👿)旅(🔡)食(shí )りょし(🧑)ょ(🚝)く(🕓)は半(bàn )蔵にしても(❔)心苦し(🕎)かった。しかし、道中(zhōng )奉(🐼)行(háng )に差(chà )し出(⚫)(chū )す(🍛)諸帳簿の検(🆓)閲(🍌)を受け、問(😦)(wèn )わるるまま(🌫)に地方(fāng )の事情を上申するというだ(😺)けでは済(🔅)ま(🔄)されなかった。この江戸出府(🕓)を機(♋)会(huì )に、(🍫)も(🤷)う一度定(dìng )助郷じょうす(🗻)けご(👠)う設置の嘆願(🌇)を持ち出し、(📳)かね(✳)ての木曾(🕌)(céng )十(shí )一(👓)宿(🏟)の申(🕍)(shēn )し合わせを貫(guàn )かないこ(😨)と(🌝)には、平(píng )助(🆘)にし(😃)て(🧛)も(🚺)ま(⏺)た(📬)半蔵に(🌀)しても(😯)、(🚮)このまま国へは(🤯)帰って行(háng )かれなかった(🏜)。
「そのことですか。今(😢)じゃ第(👣)(dì )四(sì )帙(👠)(zhì(🗄) )ち(⏺)つま(🏙)で進行して(🌸)おり(🦔)ます。一帙四(sì(⏱) )巻とし(👘)て(♓)ありま(🗳)すが(🎁)、もう第十(shí )六(😯)の巻まきを(🧕)出しまし(♒)た。お聞き及びかどう(👺)か知りませ(🌔)んが(🥉)、その上(🤪)木(👒)じょ(🚚)うぼくを思い立ったのは(🈲)座(zuò )光寺の北原(👕)稲雄(xióng )で(🕝)す(👨)。これにおります今(jīn )村豊三郎の(🎉)兄に当たりま(🔆)す。」正香(xiāng )が答(🚋)え(🎹)た(💿)。
やがて和田方面へ偵察ていさ(🍞)つに(🎛)出(⬅)かけて(👴)行(✉)っ(🆖)たもの(💈)は(🕧)、(🎮)また雨を(😚)ついて峠の上に引き返して来る。いよいよ水(🛴)(shuǐ )戸(🥃)浪士がそ(🖤)の日の晩(wǎn )に長窪ながくぼ(🏡)和田(🔡)両(🚦)宿へ(📶)止宿のはず(🤒)だという風聞が伝(👕)(yún )えら(🥪)れるころには、諏訪(😤)藩の物頭ものがしら矢(✴)島(dǎo )伝左(💴)(zuǒ )衛門(✏)でんざえもんが九(jiǔ )人の(🈶)従者を引き連れ和(😲)田峠御境(🧙)目(🕣)おさかいめの詰(💁)方(🥊)(fā(🐻)ng )つめかたと(🍚)して出(📀)張した(💜)。手明(💆)(míng )き(🚃)の若党、鎗(📞)持(chí )や(🥦)りもちの中間(jiān )ち(🛂)ゅうげん(👴)、草履取ぞうりとり(🗽)、具足持(🌭)(chí )ぐそくもち、(📹)高(gā(😻)o )張(💿)持たかはりも(💗)ち(🔑)な(🔒)ぞ(🌼)、なかなかものも(🔅)のし(🎹)い。そ(😑)れにこの物(🕥)(wù )頭ものがしらが(🍔)馬の口(kǒu )を取る二人の厩うま(🚯)やの(🤟)者も随(suí )行して来た。
やがて京都に(❔)ある友人景(🚉)(jǐng )蔵か(🆒)らの(😸)めずら(⌚)しい(🎙)便たよ(🧤)りが(💆)、両国(guó )米(mǐ )沢町よ(🔳)ねざ(🔽)わ(🎶)ち(🥥)ょう十(shí )一屋あ(📂)て(🃏)で、半蔵のもと(🐗)に届くようになった。あの(🏷)年上の友(yǒu )人(rén )が安(ān )否のほども気づかわれていた時だ(🏦)。彼は十一屋か(🛄)らそれを受け取(🧡)って(🧑)来て、(🐘)相生町の(🐁)二階(jiē )でひら(🎥)いて見た。
よく見れば、こ(🚆)の頽(tuí )廃たいはいと、精(📯)(jīng )神の無(wú(🥘) )秩序との中にも(🅰)、ただただその(🍫)日(💤)その日の刺(cì )激(🌉)を(💫)求(qiú(🐳) )め(🤝)て明(míng )日(🌡)(rì )あすのことも考え(🤶)ずに生きてい(😊)る(🙁)ような人たちばかりが決(🦕)して江戸の人では(🚞)なかっ(🍹)た。相(🌭)生(⏸)町のかみさんのよ(🧥)う(🔖)に(🚑)、婦人と(📳)しての(🍪)教養もろ(🎁)く(🏠)ろく(🕒)受ける機会(huì(🙁) )のなかった名もな(⏪)い町(🌠)人の(🖌)妻ですら、世の移り(🥂)変わりを(🥗)舞台の上(🌃)にな(📮)がめ、(🎉)ふ(🏍)とし(🔵)た場面(🥁)から時の(🦃)感じを(🉐)誘(yò(⛔)u )われると(🧓)、人(💪)の泣か(🥗)ないようなこと(🏨)に泣けてしかたがないとさえ言っている。うっかり連中(zhō(👀)ng )の仲(zhòng )間入(rù(😧) )りをして芝居見物には出かけ(📜)られないと言(yá(👺)n )っている。
水(💿)戸浪(💘)士の西下(xià )が伝わる(📿)と、(🏔)沿道の住民の間に(🌽)も(👠)非(👾)常な混乱を(🥘)引き起こした。樋橋の山の(🐥)神の砦と(🍽)りでで浪士らをくい止める諏訪(fǎng )藩(🐺)(fān )の思(🈁)(sī )おぼし召しではある(🍞)け(😏)れども(🈸)、なにしろ(📿)相(xiàng )手(shǒu )はこれ(🧣)まで所(🏴)々で数十度の実(shí(🔃) )戦に(🔹)臨み、場数(shù )を踏んでいる(🦏)浪士らのことである、(📑)万(🎏)一破れ(📍)たらどうな(⛅)ろう。このことが(🔼)沿道(⏭)の住民に恐(kǒng )怖(bù )を抱(🤳)いだ(🏝)かせるようにな(🚹)った。種々(🅿)さ(🎰)まざまな風(💉)評は人の口か(🗒)ら(💁)口へと伝(🐳)わった。万一和田峠に破(pò )れたら、諏訪(🥟)勢(shì(💒) )は(🛂)樋橋村(🈁)を焼き(🕠)払(fǎn )うだ(😈)ろう(🚍)、下(xià )諏訪へ退いて宿内をも焼き払うだろう、高島の方へは(📯)一歩(bù )も入れまいとして下(xià )諏訪で防(✒)戦するだろう、そ(😡)んなことを言(👝)い触ら(🍒)すものが(🧢)ある。その(😶)「万一」が(🥐)もし(♋)事実となるとすると、下原村(cūn )は焼き払われる(🌺)だろ(🆗)う、宿(xiǔ )内の(📋)友とも(🎁)の町、(🍌)久保くぼ、(😕)武(🐘)(wǔ(🤮) )居たけいも危(wēi )あぶない、事(🏒)急な時(🍻)は高木(mù(🔰) )大(dà )和町(dīng )たか(📙)ぎやまとち(😫)ょ(😣)うまでも焼き払い(🎂)、浪(💄)(làng )士ら(🚸)の足(🐈)だ(🍙)まりをなくして防ぐべき諏(➕)(zhōu )訪藩での御(yù )相(🧚)談(🐖)だなぞ(🎇)と(🚫)、だれが言い出(chū )し(🍋)たともないような(🏝)風(🔼)評がひろがった。
「何か(🍇)考(👎)えが(🍜)あると見えて、(🎒)わたしの方へも(🏞)なんとも言って来(➡)ない。こ(🐷)れが普(pǔ(⛷) )通の場合なら、浪士なぞは泊(bó )めちゃならないなんて(🕑)、(🦂)沙汰のあるところですが(💠)ね(🥃)。」
筑波(🏝)つくば(💺)の騒動(dòng )以来、関東(🌘)の平野の空も(🐆)戦塵せんじんにおおわれているような時に、ここに(🚓)は一切の(🎙)争いをよそにして、好きな俳(⛳)諧(〽)は(🥓)いかいの(🌲)道(🏏)に(🥕)遊ぶ多吉(😬)(jí )の(🏗)ような人(🔢)も住んでいた。生まれ(🚾)は川越(🆗)かわごえで、米問(🏊)屋と(⚫)酒(😽)問(🔥)屋(wū )を兼ねた(📮)大きな商家(jiā(🏪) )の主(zhǔ )人であ(🕐)ったころには(🌙)、川越(👃)と江(jiāng )戸の間を川(🍉)舟(💱)でよ(📻)く往(wǎ(😀)ng )来したとい(🅱)う(🐠)。生来の寡欲かよくと(📗)商法の(🍤)手違(wéi )いとから(🧕)、この多(duō )吉が古(🎯)い(🖼)暖(nuǎn )簾のれんも畳た(🔨)たまね(🈴)ばな(⚾)らなくなった時、かみさ(🐹)んはまた、草(🧗)鞋(xié )わらじばき尻(🍡)端折し(🖍)りは(🎺)しょりになっ(🍿)て「おすみ団子(🥧)だんご」と(🤕)いうも(🍽)のを(💘)売り出(🙀)したこと(🐨)も(🐶)あり(🔍)、一(🐖)家(🌶)をあ(🔟)げて江(🎉)戸に移(🌑)り住む(🧟)ようになって(🕵)からは(🧠)、夫(🦂)おっとを助けてこの都会に(🍊)運(🗺)命を開拓(tuò )しようとしている(⬆)ような(🤶)健気(👥)けなげな婦(📮)(fù(👦) )人(rén )だ。
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