馬田(tiá(👳)n )は、左(zuǒ )肩(jiān )をま(🤾)えにつき出し、両肱をい(🚜)からせなが(🧔)ら、次郎(láng )の方(🎋)によって来(lái )た(🛄)。帽(🤛)子はやはり右手にわしづ(👮)かみ(😜)に(😗)したままで(🍍)ある。
「話って何だい。」
「た(🌶)った(👛)今。僕(pú )、道具をうち(💡)に置く(💀)と、す(👼)ぐ来たん(🚉)だ(🐤)よ(🏫)。」
「用(yòng )がない(🖥)からって知らん顔する(📯)のは失敬じゃな(🏽)いか。」
「でも、いい(📣)かしら、こ(🦕)ち(🐖)らは?」
次郎は(🚛)、二(èr )人の言(yán )葉(🤳)から、まる(🏼)でち(🛎)が(🍑)った刺戟をう(🍛)けた。敏(mǐn )子の言葉(😎)からは(🐾)ひ(👣)やりとするもの(⏭)を感じ(💯)、道(🚾)(dào )江(jiāng )の言葉(🌚)(yè )には憐憫(🦏)(mǐn )に似たものを感じたのである。一人(ré(⚓)n )の女を中に(🎤)して、馬田(tiá(🔍)n )のような男と争(👽)っ(🥈)ている(👛)自分(💨)を想(xiǎng )像(❣)(xiàng )すると、たまら(🈳)ないほどい(🍟)や(🍸)にな(🥍)るが、(🗼)ま(🧠)た一方(🏢)では、道江と(♊)いう女が、自(🦌)分(⛑)という(🚀)もの(✋)をどこ(🍧)かに(🔔)置き忘(🗼)れている(⛩)ような性格(gé )の持(chí )主(zhǔ )であるだけに、放っておくに(🤡)忍(rěn )びな(⛄)いよ(🎋)う(❤)な(🚢)気もするのだっ(🚂)た(🛸)。彼(👩)は二つの感情を急(👽)(jí )に(🕓)は始(shǐ )末しかねて(🎡)、だまりこん(🤙)でしまった。
「た(🙂)った今。僕(🌮)(pú )、道具をうちに置くと、すぐ来た(🐤)んだよ。」
「そ(🚂)りゃあ(🧔)、事(🚨)をあら立てれば、いくらでも手(🎣)は(💪)あ(🕢)ると思(🎑)う(🌖)の。だけ(📫)ど、同じ村に住んでいては、(🧖)そう(🎮)も(📝)いかないし、……」
「見張りっ(💘)て、どうするの?」(🚂)
「こ(🗑)のご(🏤)ろは、次(🥁)郎(🆗)君(🦎)と(🚚)も(😗)道(dào )江さ(💕)ん(🏟)とも、いっ(📵)しょに飯をく(👮)う機会(🏩)が(🍛)なかったようだね。きょうは老人たち(🎦)も留(🦑)守だし、若(🌞)いもの(🌝)だけでど(🌽)う(🔕)だい。」
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