として、白しろいと(🦉)ころに黒く(🦇)ろい(🖊)太(tài )ふとい字(🎞)じで書かいてある看(kàn )板かんば(🌉)ん(🗄)は、父とうさん達たちにも寄よつて休や(🚣)す(🏚)んで行(😈)ゆけと言いふ(👨)やうに見みえま(⛸)した(🔜)。さういふ休茶(🏛)屋やすみぢやや(🚹)には、き(🔩)まりで(🌈)『(🛣)御嶽講おんたけかう』の(😂)文字もじを染そめぬ(🚟)いた布(bù(😠) )きれ(➖)がいくつ(📡)も軒下のきしたに釣(🍚)つるしてありま(😙)し(👘)た。
言(🗳)い(🗣)忘れた(😛)が、最(zuì )初私は太郎に(🤵)二(èr )反(🍕)たん七(👷)畝(🐤)せほどの田をあてがった(🛀)。そこから十(shí )八俵の米が取れた。もっ(🏣)とも、(🦐)太郎(lá(🦏)ng )から(😯)手(👛)(shǒ(🕍)u )紙で(🚎)書い(⛑)てよ(🚾)こ(👹)した(🎇)ように、これは特(tè )別な農(nóng )作(zuò )の場(chǎng )合で、毎年(🌗)の収穫の例にはな(😿)ら(💬)ない。二(èr )度目は、一(🐭)反九畝九(jiǔ )歩ぶほ(🎀)どの田をあ(🎬)てがった。そうそうは太(tài )郎(láng )一人(rén )の力にも及(😯)ぶまいから、このほ(🚦)うはあの子(zǐ )の村(🗒)の(🔘)友(🤓)だ(🏩)ちと二(🕧)人の共(🈷)(gò(🏮)ng )同(🔸)(tó(😙)ng )経営とし(📤)た。地租、肥料(liào )、籾(🏄)もみ(👖)などの(🍺)代(dà(📒)i )を差し引き、(🦉)労力(🧓)も二(🚥)人で持ち(🎢)寄れば、収穫も二(è(🈁)r )人で分(fè(🐠)n )け(🤩)させる(🍕)こ(🤼)とに(🚣)してあった。
木曽路(lù )きそぢを通(tōng )と(💤)ほるも(♉)ので、(🥍)その蕎麥屋そ(🍆)ばやを(💪)知しらないもの(💯)はないと、伯(🍤)(bó )父をぢさんが父とうさん(👷)達た(💅)ちに話はなして呉くれ(🛍)ま(🐉)した(🌙)。そこ(⭐)は蕎麥屋そばや(🚛)とも(🖖)思(sī(😠) )おもへないやうな家うちでした。多勢(shì )おほ(👖)ぜい(🎋)の旅人たび(🗼)びと(🍌)が腰(yāo )掛こし(🛵)かけ(🦑)て、めづら(🧐)しさうに(👍)お蕎麥そ(⏱)ばの(🚁)おかはりを(☔)して居(📉)ゐました。伯父(fù )をぢさんは父(🏅)とう(🥥)さ(📉)ん達(🏾)たちにも山や(⛑)まのやうに盛もり(🈳)あげた(🏅)お蕎麥そば(🔴)を(🌒)奢(shē(🐰) )をごりま(🔼)して(🎚)、(🐔)草臥く(🥈)たぶれて行(háng )ゆつた足(🌵)(zú )あしを休やすませて呉く(🎼)れまし(🌷)た。
この総(zǒng )領(lǐng )子息むすこに(🦑)比(🌃)べたら、三(sān )番目の妹娘なぞはいくらも分け(😮)ても(❌)らわない。あの子供(☔)らの(🕷)母さ(💸)んも、(🕞)お爺じいさんのここ(🤫)ろ(🙅)ざしで一生着る(📙)物(wù )に不自由は(🧟)しなかった。そ(🥊)れば(🆓)かりで(🍯)なく、どうかする(🌕)とお爺さんの(❎)こころ(😃)ざしは(🔝)幼い(😴)時(👄)分の太郎や次郎や三郎のよう(🤟)な孫の着(zhe )る物にま(🗒)で(🎧)及んだ。しか(🕳)し(👠)、あの母さんが金(🕋)(jī(🏗)n )で分けてもらって来た話(huà )は聞かない。ただ一度、(🥛)私の前(🎛)に百円の金(🔻)を出(📮)(chū )し(🛅)たことがある。私(sī )もまだ山の上のわび(❤)し(😡)い暮(mù(🌘) )らしをしていた(🌀)時代で、か(🦔)なり骨(📂)の(🎒)折れる日を送(🗑)っていたところへ、今(❣)の青山(🎆)の姪めいの父(fù )親に(🍷)あたる私(🧚)の兄(xiō(🤭)ng )貴(guì )あにきから、(😖)電報で百(🕤)円の金の無(⛷)心(⛽)を受けた。当時兄貴は台(🦐)湾た(🗒)いわんのほうで、よくよ(🛢)く(➖)旅で困り(🥪)もしたろ(🐩)うが、しかもそれが二(🌺)(èr )度(⛱)(dù )目の無心で、私(sī )としてはずいぶん無(wú )理(lǐ )な立(🎬)(lì )場(🐐)に立た(🥦)せられた。そ(🔙)の(🍶)時(🚗)、あの(🥂)母さ(🆘)ん(🦕)が私の心(xīn )配してい(🕢)るのを見るに見(🍘)かねて、日(rì )ごろ(📚)だい(👠)じにして(🖕)いた(🍓)金をそこへ取(qǔ )り出(🙀)し(🥇)た。これはよく(🏘)よく夫の困った場合でなけ(💈)れば出すなと言(yá(🔉)n )って、お(😤)爺じいさんがくれて(🧚)よこした(💹)もの(⛹)と(🎱)かで、母さん(💳)が(🛢)後にそ(🖥)の(🈯)話(🕧)を(🔒)私にしてみせたこともある。あの母さんは六(liù(🤣) )人(rén )の(🤶)姉妹(🔤)(mèi )きょうだ(💠)い(❗)の中(😓)で、いちばん(📐)お爺じ(🚡)い(🌆)さん(💫)の秘蔵(zāng )娘で(🎅)あったとい(🦈)う。その人です(🌳)らそうだ。ああいう場合を(🌊)想おもってみ(🌊)ると、(🚿)娘(🌚)に(🚣)薄(bá(❕)o )くし(🔬)て(🈺)も総(zǒng )領(lǐng )子息むすこに厚くとは、(🐻)やはり函(hán )館のお(🈵)爺(🃏)さんなぞ(🚵)の考えたことであっ(👄)たらしい(👑)。あの母さんのよ(🈯)う(🌻)に、(🦑)困(🛹)った(🈺)夫の(🚿)前へ(📓)、ありったけの金を(🍮)取り(💦)出すような場合は別(bié )としても、(♎)もっ(👁)と女の生(🐩)活(🦋)が経済的に(🔊)も保障されていたなら、と(💬)今になって(🎧)私(🏬)(sī )も思い当(🌙)たることが(🏢)いろいろある。
思いも(🗂)よらない収入のある話と私(👒)が言ったのは、こ(🚞)の大量生産(🏙)の結果で、(😌)各著(⚾)作(📞)者の所得(dé )をなる(💾)べく平均にする(🌖)ために、一割二分(fèn )の約(🤒)束(🏗)の(🤠)印(🙌)税の中から社預かりの分(📣)を差し引(yǐn )いても、およそ二(🔜)(èr )万円あ(💐)まりの金が(🍘)私の手(✈)にはい(🍵)るはず(🐲)であった。細い筆を力に(📊)四人の(🍘)子(👡)供(gòng )らを養って来た私に取(qǔ )って、今ま(👏)でそん(👲)な(🐲)にまとまっ(🥡)て持ってみたこと(🈚)も(🤕)ない金である。
私(🛢)は言った。
と、よく言い(⛹)添えた。そして、それらの人々が帰って行ったあと(🤰)で、(🥌)年(nián )も若(ruò )く(💉)見(jiàn )たと(🍑)ころも丈(zhàng )夫(fū(🔧) )そ(🆔)う(🧢)な若者が、私(🥫)ご(🧦)とき病弱(📦)な、しか(🎁)も年とっ(🏆)たも(🚋)ののところへ救いを求めに来(lái )るような、(📷)その社会(huì )の矛盾に(🗑)苦し(🆒)んだ(⚓)。正(🛳)(zhèng )義が顕あら(🎦)わ(🗝)れて、大き(🍡)な盗賊(🚪)やみじ(😤)めな物乞いが出(♿)た。
『(👫)わたしも(😅)一ひとつ金米(mǐ(🍧) )糖こ(🕐)んぺい(✒)た(😽)うでも頂いたゞ(🤛)いて、(📀)皆(jiē )みなさんのお供ともをした(🈚)いも(🎈)のです。御(♈)(yù )覽ごらん(📵)の通とほり、わたしはこの棧橋か(🍗)けはしの番人(rén )ばんにんでし(🕑)て(🌦)、皆みなさんのお供(gòng )とも(💷)をしたいにも(🚛)、(🌃)こゝを置おいては(🌽)行(há(🎐)ng )ゆかれません。まあ、この山やまの中なか(🥑)の土(📘)(tǔ )産話みやげばなしに、(🏽)そ(🎗)こ(❣)に(💛)ある(📜)古ふるい石いしでもよく見みて行いつ(🛹)て下(xià )ください。これ(😇)から東京と(🆙)うきやうへお出(chū )いで(⏺)になりまし(🤢)たら、(🌌)その石(🚲)いしに發句ほつくが(🎫)一つ彫ほ(🐻)つてあ(🌖)つたとお話(huà )はなし(🔪)下ください。その發句(jù(🖐) )ほつくをつく(🦍)つたのは昔むかし[#ルビの(🚇)「むか(🕘)し」は底本では「むか」(🏒)]の芭蕉翁(📪)ばせををう(♓)といふ人だ(🥞)とお(👖)話はなし下(👼)(xià )くだ(🕊)さ(😮)い。』
と父と(♟)うさんが尋(🏦)(xún )たづ(🍠)ね(📪)ましたら、鶺(💎)鴒せ(🚔)いきれは尻尾(wěi )しつ(👀)ぽを振(🎮)ふつて、
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