4(💘) 子曰(🐔)(yuē )く(👶)、父母在((🏎)いま(⭕))(🌫)さば遠く遊(⛳)(yóu )ばず。遊ばば必(bì )ず(⏬)方(fāng )あ(👤)りと(🥡)。(里仁篇(🧗))
門人(❎)たちは、三(🐏)度顔を見合せた。しかし、彼等(🧗)の(🍪)視(shì )線は、今(jīn )度はす(🕴)ぐ(🏰)ばらばらになって、め(🦒)いめいに自分たちの足さ(⌚)きを見(jià(🏃)n )つ(🙋)め(💎)た。孔(😆)子はつづけた。
「1道(😖)理に叶(🌠)(yè )った忠言には正面から(🤫)反対する者(zhě )はない。だが(🔭)大(dà )切(🕜)なこと(🔩)は過ちを改めることだ。婉(wǎn )曲な言(yán )葉(🚰)は誰の耳にも心持(chí )よく響く(🍷)。だが大切(qiē )な(💁)ことは、その真(🏨)意(yì(📨) )のある(📟)と(🌟)ころを探(🔒)ることだ。いい気(⚽)になって真(zhēn )意を探(tàn )ろうともせ(🛬)ず、表面だけ従って過ちを改めようとしない(⌛)者は、全く手のつけようが(🌤)ない。」
(🆗)孔(kǒ(🔒)ng )子は、(🍕)少(🐅)し調(👝)子を柔(💈)(ró(😑)u )らげ(♓)て云った。
9(🦅) 子(zǐ )貢問(wè(😰)n )う。師(shī(📔) )と商とは孰れか(⚾)賢(ま(📸)さ)(📥)れ(📚)ると(🧑)。子曰(🐇)(yuē )く、(🏂)師や過(guò )ぎたり(⤵)、商や及ばずと(🦑)。曰く、然らば則ち師愈(⏹)(yù(🆚) )(まさ)れるかと。子(zǐ )曰く(➗)、過ぎたるは猶お及(🔨)ばざ(🕋)るがごとしと(🃏)。(先進篇)
樊(fá(🔭)n )遅は思わず御者(🍙)台からふり(🚜)か(👂)えって、ちらりと孔子の顔(🏅)を見(🌒)た。孔子の顔に(🤪)は(😟)、(🎴)別に変(biàn )った(🕙)とこ(😎)ろ(🕗)は見ら(🌈)れなか(✅)っ(🕧)たが、そ(🐛)の声には、ますます(🥑)力(lì(👥) )が(🍑)こもって来た。
(💬)孔子は、この(🥃)ご(🥌)ろ、仲(zhòng )弓(🐹)に対(🌃)し(⛷)て、そういった(🐘)最(zuì(🏴) )高の讃辞をすら惜しまなくなっ(🙆)た。
彼(bǐ )が(👆)、こんな(😞)に惨めな失敗(bà(🌞)i )をく(📩)りかえすよ(😝)うに(🕯)なったのは、不思議にも、孔子が司(🔌)(sī(🆘) )空の職を奉(fèng )じて、彼(bǐ )の上に坐るよ(👈)うになっ(🐂)てか(🎬)らのことである。孔(📥)子は(🚢)、これ(🔃)までの司空と(🏤)ちがって(🤠)、非常な部(bù )下(xià )思(🧒)いで、めったに怒(🚄)った顔を見せたことも(♉)ないのだが、ど(🦗)う(🌐)いうも(👉)のか、い(🥎)ざ奏楽となると、楽長の手(shǒ(🚝)u )がにぶっ(🏷)てしまう(❔)。む(🤑)ろん孔子は、音楽(🖲)の道にずい(🔅)ぶん(🕳)深くはいっている人(🈲)だから(😜)、(📹)楽(lè(🚇) )長(🐊)としても、彼を甘(gā(💒)n )く見(🔜)るわけには行(🤖)かない。しかし、そのために手が固くなる(⏰)のだとは、楽長自身(shēn )も考えてい(🏥)な(☔)い(🌖)。
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