時も(〽)時だ。西にはすで(🚊)に大(dà )和や(🕦)まと五条の(🚴)乱が(🆎)あ(💨)り、続いて(🥔)生野銀山いくのぎん(🧚)ざ(👐)ん(📃)の乱があり(🍵)、それがようや(⌚)くしずまったかと思うと(🍱)、今(jīn )度は東の筑波(🔒)山つくばさんの(💳)方に(🧓)新しい(🏣)時(shí )代(dài )の来るのを待(⛎)(dà(♋)i )ち切(qiē )れな(💖)いような第(🐒)三の烽火(🗓)のろしが揚が(🍔)った。尊王攘夷そんの(⛓)うじょういを旗じ(🦃)るしにする一部の水戸の志士はひ(🦐)そか(🌠)に長州と(🐸)連絡(🌒)(luò(👠) )を執り、四(sì )月(🏬)以(yǐ )来反旗をひ(🚰)るがえして(😾)いるが、まだその(🐆)騒動もしずまらない時だ(🎹)。
そ(🦅)の日の戦(zhà(🆚)n )闘は未(wèi )ひつ(🦌)じ(🏍)の刻こくから始まって、日没に近い(🐞)ころに及んだが、(⤵)敵味(wèi )方の大小(👱)砲(pào )の打ち合(🍋)いでまだ勝負はつかなかった。まぶ(🐩)しい夕日(🚚)の反(⚡)(fǎn )射を(📺)真面(miàn )まともに(🎚)受(🗺)け(🥤)て(🚳)、鉄砲(⭐)のねらいを定めるだけ(🍰)にも浪士(📨)側は(🗾)不(🥙)利(🥍)の位(😷)置に立(🏗)つよ(🆒)う(🥘)になった。それを見て(🥓)一策(🎗)を案(💶)じたのは(🏫)参(📿)(cān )謀の(💤)山国兵(bīng )部だ。彼(🌖)は道案(🍰)内(nè(💕)i )者(🐱)の言(🔏)葉で探(tàn )り知っていた(💇)地(dì )理(lǐ(👉) )を考(kǎo )え、右(🧙)手の山(🎧)の上へ百目(🏸)砲(pào )を引き上(🏗)げさせ(🚝)、そ(😌)ちら(🕕)の方に諏(zhōu )訪勢の注意(🍄)を(🦂)奪(🔺)って(🆙)置いて、五、六十人ば(🏺)かりの一隊を深沢山ふ(🌙)かざわやまの峰に回(🐬)らせ(👙)た。こ(⏹)の一隊(duì(✨) )は左(zuǒ(⛏) )手の河か(🎹)わを渡(dù )って、松(🔃)本勢(shì )の(🕝)陣地を側面から攻撃し(🙄)うるような山(shān )の上の(❌)位(wè(🧡)i )置に出た。この奇計は(🗾)松本方(⏪)ばか(👯)りでなく(🍶)諏訪(🐳)(fǎng )方(🥪)の不意をもつ(🌁)いた。日はすでに山に入って(🙅)松(💌)(sōng )本勢も戦(📓)い疲れた。その(🌋)時(👝)浪士の一(♍)人ひと(🍺)りが山の上(shàng )から放った銃丸(wán )は松本(🚨)(běn )勢を指揮する大将に(🌺)命(🚄)中した。混乱はまずそこ(📊)に(🏼)起こった。勢(🏜)いに乗じ(🛵)た浪士の一(yī(🛍) )隊は小銃を連(🍁)発(🎇)し(😗)な(🙃)がら、直下の敵(dí )陣(zhè(🚝)n )をめがけて(😡)山から乱(🚙)れ降くだっ(📡)た。
「お武(wǔ )家様(📑)、わた(🛥)くしは怪しい者でもなんでも(👜)ご(🎠)ざいません。伊那いな[#(🤳)「伊(🐒)(yī(👀) )那」は底本では「伊(yī )奈(👧)」]辺まで(🎒)用事(📥)(shì )があ(🎪)ってまいる途(👙)中、御通行(háng )ということで差し控え(🐄)ていたもの(🌬)でございま(💛)す。こ(👟)れからはいかよ(🐌)うにもお供を(🗺)いたしま(🧣)すから、お(🐃)助け(🆓)を願いま(👔)す。」
と言(➡)っ(🛑)たぎり、(📅)平(✅)助(🤴)も口をつぐんだ。水(shuǐ )戸はどん(🤚)なに騒(😧)いでい(🤔)るだろうかと(🍟)も、江(jiāng )戸詰めの諸藩の家中や(🕖)徳(🔄)川の家の子郎(láng )党なぞはどんな心持ちで筑波の方(👇)(fāng )を望みながら(📔)この橋を渡(🥂)る(🙂)だろう(🏅)かとも(🐎)、そんな話は出(🍋)なかった。ただた(👋)だ平(👃)助は(📖)昔(⭐)風(🎳)の庄屋(🆎)気質しょうや(👫)かたぎから、半蔵と共に旅の心配(pèi )を分(fèn )わか(🍮)つ(🎷)のほか(🥏)はなか(😌)った。
十一屋の隠(yǐn )居は店(diàn )先(🥑)に(🧒)いた(♍)。格子(zǐ )戸こう(🛄)しどのなかで、(💛)旅籠屋はたごやらしい(🥉)掛け行燈あんどんを張り替(tì(😇) )え(🔳)ていた。頼む用事があって来た半(🐖)(bàn )蔵(zāng )を見ると(🔕)、そ(🛩)れだけでは済(jǐ )まさせない(👰)。毎(🔥)年(nián )五月二十八日(rì(👷) )には浅草川(chuān )あ(🥅)さくさが(🎤)わ(🍤)の(🎦)川(⛏)開(⬅)(kāi )きの(🐊)例(lì )だが(🥡)、その年(🈁)の花火(huǒ(🔔) )には(📕)日(🎠)(rì )ごろ出入り(📊)する屋敷方の御隠居(📹)をも(🎎)若(💄)(ruò(🕟) )様(yàng )をも迎えることができ(🈷)なかったと言って見(jiàn )せるのはこの(😂)隠居だ(🍩)。遠くは水(shuǐ(🍹) )神(🆓)(shén )すい(🚳)じ(🚊)ん、近くは首尾しゅび(💫)の松(🔥)(sōng )あたりを納(🔄)涼の(🍭)場所と(🍟)し、(🔰)両(liǎng )国を(🕹)遊(yóu )覧(lǎn )の起点(🚥)と(🍰)する(👅)江(jiāng )戸(hù )で、柳橋に(🅰)つないであ(🏊)る多くの屋形(🌑)船やかたぶねは今(🕖)後(hò(🕸)u )どうなるだろ(🖊)うなどと言って(💲)見(🚈)(jiàn )せるのも(🍳)こ(🈚)の人だ。川(🔐)一丸(wán )、(♐)関東(dō(🤛)ng )丸、十一(😠)間丸などと名のある(🏁)大(dà(🆎) )船を(🧤)水に浮かべ、舳先(xiān )へ(💔)さき(👄)に鎗やり(🙍)を立(🛒)てて壮(🏋)(zhuàng )さかんな船遊び(🤟)をした(🉐)という武家全盛の時代を(🎍)引き合い(🐈)に出(📽)さないまで(🏣)も、船屋(💜)形の(🏧)両辺を障(💫)子で囲み、浅(qiǎn )草川(chuā(🔑)n )に暑さを(🌆)避けに(🔊)来る大名旗本(👶)の(🆑)多(duō )かった(💹)ころには、(😿)水に流れる提灯(📯)(dēng )ち(🕷)ょうちんの影(🎤)がさながら火の都鳥(🐅)で(🛹)あった(🌘)と言(yán )っ(🥠)て見せるのもこの話し好きの人(rén )だ。
それ(📭)に(🆖)しても、(🎊)江(jiāng )戸両国(guó )の橋の上から丑(chǒ(💔)u )寅(yín )うしとらの(🤾)方角(🧦)に遠(yuǎn )く望(👝)んだ人たちの動きが、わ(🆒)ずか一月ひと(😟)つき近(🤔)くの間に伊那の谷ま(🌸)で進んで来ようと(📗)は半(bà(🔮)n )蔵の身にし(🏏)ても思いがけないこと(😚)であっ(⛺)た。水(😜)戸の学問と(😍)言えば、(🚰)少年時代(dài )からの彼(🍍)が(⚽)心(xīn )をひかれたものであり、あ(💏)の(🎡)藤田(tián )東(⚽)湖の『正(zhè(⚡)ng )気(qì )せいきの歌』(📓)なぞを好(🔯)んで諳(📃)誦あんしょ(🏍)うし(🧓)たころの心は今(jīn )だに忘れられずに(😌)ある。この東(🍌)湖先生の子息むすこさん(🚏)にあたる人を近(🌰)(jìn )くこの峠(🏦)の上に、(📘)しかも彼の自宅に迎え(🌰)入(📖)れ(🐨)よう(💧)と(🌁)は、思い(👉)がけないことで(⬅)あった。平田(🏆)(tián )門人と(🈵)しての(⏺)彼(bǐ )が、水戸の最後のものとも言うべき人たちの前に自分(fè(⛺)n )を見(jiàn )つけ(😼)る日のこんなふうにして来ようと(🐝)は、(📖)なお(🆔)なお(🛷)思いがけないことであ(🖌)った(🏀)。
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