そのころには、大テントのそ(🕞)と(🚒)にも、サー(🗡)カスの人たち(🔻)が(🃏)、さき(🍖)ま(🏿)わり(⛹)をしてい(💫)ました(🌶)。テントの下をくぐって(✋)逃げだす(🛄)かもしれないと(🏋)思っ(👵)たか(🔞)らです。しかし、骸骨紳(shē(🗣)n )士は、そこへもあらわれません。まっ(🍈)たく、(🐀)か(📉)げもか(🕕)たちもなくな(🐺)ってしまったのです(🎆)。怪物は、吹きけすよ(🈶)うに消(xiāo )えう(🎌)せたのです。
五(🛎)十メ(🤐)ートルの(🌹)高さから、まっさかさまに落ちていくのです。見物席から、(🙈)ワア(🕒)ッ……(😍)という(🏃)声(🈺)がおこり(🚏)ました。
まっ赤なシャツの骸(hái )骨(♎)男は、丸い演(🧔)技場の(🆔)むこうのは(🆘)しまで走っ(🔋)ていくと(🕓)、(🔙)そこにさが(😲)っている(🎼)長い丸(⛲)太まるたにとびつきました。その(😐)丸太の両側には、三(sān )十セン(🎏)チぐらいのかんかくで(🖐)、三(🐠)センチ(🛳)ほ(🌉)どの木ぎれが、(🍕)うちこんでありま(💮)す。骸骨男は、その木(🥦)ぎ(🍉)れに足(zú(🎎) )を(🏈)かけて、するすると(🥡)丸(wá(😐)n )太の上に(🏤)のぼ(🍑)っ(😄)ていき、大テント(🛎)の(🗂)天井の(🌜)ぶらんこ(📫)台(tái )に(📀)、たどりつきました(🚆)。そして、台(tá(🏘)i )の上(🥜)から、下(🛴)をのぞいて、あ(🍲)の長い歯で、(🛸)にや(🤮)にやと(😁)笑(♿)って(🤯)いるでは(🤝)ありま(🧑)せ(🥦)んか。
じ(⏪)っ(📗)と(🏔)かくれてい(📟)ると(👁)、時のたつのがじ(🚭)つに長く感(gǎn )じ(🛬)ら(🙇)れます。八時半までのわずか三(🌠)十(shí )分(🎊)(fèn )が(🔚)、二(🛳)、三(🔅)時(👻)間に思われるのです。
大テントの横(héng )手(shǒ(🏳)u )は、(🏌)五(💏)十メー(🏋)トルもあるのですから(🤪)、そのもうひ(🚍)と(🍔)つむこうの角(🥃)を、後のほうへま(🔡)がる(🎁)ひま(🍭)はな(🚠)かったはずです。いくら走っても、(👉)そんな早(zǎo )わざができるはずは(👛)あ(🚆)り(💫)ません。テント(⌚)のそと(📓)がわは原(🐡)(yuán )っぱです(🏾)が(📒)、そこに(🔫)も人(ré(💾)n )かげがないの(👭)です。
「わかっ(⏳)た。あいつ、テ(🗯)ントの(📦)下(xià(🍆) )をく(🌜)ぐって、中へしのびこんだ(🤖)んだよ、そし(❌)て、ぼく(📙)らを、まいてしま(🈶)った(🔋)んだよ。」(✝)
たる(🏝)のそばによって、(🔳)お(🛄)っかなびっく(🍛)り、そっと上(🔘)か(📧)ら(🌝)のぞい(⚽)て見(jià(💁)n )ました(🏾)。すると、そのと(😋)き、大きな(🔭)たるが、いきなり(🔛)、(🥁)ごろんと横(hé(🌧)ng )だ(📮)おしになり(📛)ました。
笠原団(🤔)長と骸骨男(👃)(nán )が、とっくみあ(🙋)っ(🆎)てたたかってい(🚗)るのにちがいあ(🍔)りません。もの音(yīn )は(🏪)、ますますはげし(🧚)くなるばかりです(🍢)。大(🍁)型バ(🗽)スが(🃏)、ゆれはじめたほ(📕)どで(🌱)す。
サ(📓)ーカス(🕸)団(tuán )は、日本じゅ(⛰)うま(🌟)わるので同(tó(🐄)ng )じ学校(🦁)をつづけること(🌋)はで(🥋)きません。いく(👁)さきざきの小(xiǎo )学(🌷)(xué )校へ転(🈵)入して、長くて三ヵ月(🌄)、短かい(🌟)と(❓)き(🚩)は一(yī )ヵ(🚝)月(🆙)(yuè(🚎) )ぐらいで、またほかの学校へかわ(🤮)るのです。ふつうの子どもには、そ(🏞)んな(🛤)に学(💣)校(xiào )を(🗳)かわ(🗻)る(🍯)のは、とて(🕳)もつら(🌑)いのですが、正(zhèng )一君も(🌩)、ミヨ子(♉)ちゃんも(🏪)、なれ(🎄)っこになってなんとも(💐)思(🏬)っていま(🛏)せん(🔄)。ふたりの(🍙)おかあさん(♍)は、三年ほどまえにな(🚑)く(👟)なって(🎞)、い(🚆)まは、おとうさんだけなのです。
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