一(二(è(🚁)r )〇六)(📪)
二(一八六(liù ))
曾先(xiān )生が病気の(💏)時(🌐)に(👭)、(⛎)門(🏷)人(🔪)たちを枕頭に(🚐)呼(🐩)(hū )んでいわれ(🐼)た(🔭)。――
○ 匡==衛の一地名(👦)。陳との国境に近(jìn )い。伝説によ(💥)る(⛔)と、(🛳)魯の(📀)大夫(fū )季氏の家臣(🏛)であつた(🏍)陽虎という人が、陰謀に失敗して国外にのが(🚡)れ、匡(📷)に(📮)おいて暴虐(🚝)の(🦒)振舞があ(😛)り、匡(kuāng )人は彼を怨(⌚)んでいた。たまたま(🖨)孔(kǒng )子の一行が衛を去つて陳(👏)に行く(🍣)途(🔡)中匡を(🕙)通(tōng )りかかつたが孔子の(🤭)顔が陽(👒)虎そつくりだつ(🔠)た(🖼)ので、匡(kuāng )人は(😥)兵を以て一行(🙄)を囲むことが五日(🖋)に及んだ(🏘)という(🛂)の(🛳)である(📗)。
「禹は王者とし(📪)て完全無欠だ。自(📌)分の飲食(🤱)をうすくし(⬛)てあつく農耕の神を祭り、(🐺)自(🔏)(zì )分の衣(yī )服(⛵)を(📣)粗末(🐻)(mò )にし(💾)て祭(🧤)服(fú )を(🐶)美しくし(🏇)、(💈)自(zì )分の(🛀)宮室を(🚯)質(😞)素にし(🍌)て(🖇)灌漑水路に力を(🚅)つく(♑)した。禹は王者(🚺)として(🦎)完(🥌)全無(wú )欠だ。」(🖱)
とあるが、(📩)もう私も安心だ(📘)。永(yǒng )い間、おそれつつしんで、この身をけ(🗃)がさない(🎆)よ(🕚)うに(🕸)、ど(🌮)うやら護りおお(😸)せて来(🛅)た(📔)が、これで死ねば(🦏)、もうその心(🐗)労もなくなるだろ(🎐)う。あり(🔕)がたいこ(🕰)とだ。そうでは(⏫)ないか(👆)ね、みんな。」
「人材は得がたいと(📞)いう言葉があるが、それは(📅)真(zhēn )実だ。唐(🥂)とう(🥋)・虞(yú )ぐの時代を(🎹)のぞいて(📱)、(😬)そ(🛂)れ以後で(🤕)は、周(♋)が最も(🤸)人(🤖)材に富んだ時代(🥋)であ(😬)るが、それで(📴)も十人(🥠)に過(guò )ぎず、しか(🦅)も(👿)その十人の中(zhō(🎞)ng )一(yī(📔) )人は(🎧)婦(fù )人で、男子(🤒)の賢臣は僅かに九人に(🥕)すぎ(🔘)なかった。」
「修行(🈳)というものは、(🐍)たとえば山を築くようなものだ。あ(🔩)と一簣もっこと(🌕)いう(🕳)と(🚜)ころで挫折(🌿)しても、目(mù )的の山(shān )には(☝)なら(🈵)ない。そし(🥖)てそ(🥜)の罪は自(zì(🍚) )分に(🥝)ある。また、た(📚)とえば地ならしをす(👳)る(🔑)よう(📰)なものだ(🔏)。一簣(kuì )もっ(🏟)こでもそこに(✉)あけ(💚)たら、それ(🥔)だけ仕事がはかどっ(🛫)たことになる。そして(🆎)それ(👧)は(🤲)自(💪)分(fèn )が(🎏)進んだ(🍘)のだ(👛)。」
「君(📞)子は気持がいつも平和(🏤)での(😏)びのびとし(🐬)ている。小人はいつもびく(➗)びく(💜)して何(hé )かにおびえている。」
「鳥は死ぬまえに(😚)悲(📋)しげ(📁)な(🚞)声(shēng )で鳴き、人(⚪)は死ぬまえに善言(yán )を吐く(🔡)、と申します。これから私の(🔢)申上(shàng )げますこと(🗳)は、私の最後(hòu )の(🛳)言葉(🌠)でござ(🏚)い(🛤)ますか(🛍)ら、(🕛)よくおきき下(🐯)さ(🏴)い。およそ為政家が(💬)自(zì )分の道として大切にし(🌍)なけ(🏃)れ(😄)ばな(😯)らないことが三つあります。その第一(🤝)は態度(dù )をつつしんで粗(🐲)(cū )暴(🔳)(bà(🐝)o )怠(♋)慢(màn )にならないこと(⛱)、(🕞)その第二は顔(yá )色を正しくして(🌕)信実(💆)の気持が(🛍)あふれること、その第(🤭)(dì(🥓) )三は(🔢)、言葉(🙏)を叮重にし(🌖)て野(🏈)卑不(bú )合理にならないこと、こ(🎃)れであり(🈁)ま(🐬)す(🛑)。祭典のお供物台の並(🧀)べ方(fā(🗺)ng )な(🥧)どのこま(📣)かな技術上のことは、それぞれ係の役(yì )人(🐍)がお(🔉)りま(⏬)すし、一(yī )々お気にか(🚶)けられ(🐳)なくともよいことでございま(📠)す。」
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