一四 朝
桃(tá(🔵)o )について、かつてわたしは次(cì )のよ(🌥)うなことばを書(🍿)き(🍿)つけてみたこと(🏫)があり(🌓)ま(🤦)す(👡)。
わた(🔴)しがこの人を知(zhī(🌹) )った(😇)の(🆕)は、そのくつ屋さんの時(shí(🤞) )代(🍅)からですが、それ(🥗)から(🛺)も岩(yán )代(dà(⛑)i )いわしろの国黒森くろも(🏬)りという(💉)とこ(🌤)ろの鉱(✏)山の(🏣)監督(🌿)にな(🍧)り、次に株(😋)式(🎿)所(suǒ )の(🎛)仲買(🤭)(mǎ(🔮)i )なかがい番頭と(🥅)もな(🎤)りました(😜)。石蝋せきろうの製(🎇)(zhì(⛔) )造職工ともなっ(⛓)たし、(🚂)針商はりしょうともなったしそれから横浜へ(🏅)行きました。そのすこし(💁)前ですけれど、電(🎉)池(🌡)製造の助手(shǒu )ともなりました。ふたたび(🥇)また(🍫)針の商人と(🔞)なっ(📚)て、店を(♟)やめてから(🍑)、こ(📮)んど(⛷)は何(🔏)になっ(👀)たか(📜)と(🕊)言いますに、まあ、(🗯)それも一つ(⚪)の何(🏇)で(👧)した――煮染商にしめしょう(🌥)となりました(🚳)。
九 桃
木(🥝)曾(🏼)(céng )福島(🀄)(dǎo )きそふ(😑)くし(🎂)まの姉の家から東(🏊)京(🔝)(jīng )のほうへ帰(➰)って(🏷)行く時のこ(🔒)とで(🤱)した。わ(🌏)たしは(😆)そ(⛰)の(🌽)途(🛁)中で信州小(💨)諸こもろに木村(cūn )先生の住(🥜)むこと(💬)を思い出しました。木(🤝)村先(🤲)(xiā(〰)n )生はわた(👞)しの少(shǎo )年(niá(🦁)n )時代に(👉)、東(dōng )京(jīng )神田(tián )か(🤣)んだ(📜)の共立学(xué(📋) )舎で語学を教わった古(🔊)い教(🌠)師(shī )でありますし、そ(📱)の後(🈹)ごわ(🐛)た(💄)しが芝白金しばしろかねの明治学(xué )院(🆔)(yuàn )へかよったころにも先(xiān )生は近(🎄)くの(🐧)高輪たかな(🌫)わに住んでいたもの(✝)ですから、よく(📹)おたずね(⏪)し(💁)た(🤒)こ(🥀)とがありました。先生が信州の(🥛)いなかに(😠)退かれ(Ⓜ)てから(🏹)はお目に(🅱)か(🐷)かるおりもなかったので、久しぶ(🚏)りで先生のお顔(🕝)を見たい(🧚)と思い、小諸の耳取みみとりとい(♒)うところにある先生の(🅰)家をたずねま(🤙)した。わた(⛹)しが(🌞)小諸の土を踏んでみたの(💑)も、それ(🏣)が最(🍩)(zuì(🏚) )初の時で(🕧)した。
四 馬市の立(🤨)つ町(dīng )
三 土と水(🐷)
「うちのせがれも(❔)、学(xué )校(xià(📗)o )から帰って(🚮)来るころですから、会(huì(🕉) )っ(🐻)てやってください。」(🍫)
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