源(yuán )吉(jí(🕛) )が、集會の途中、醉(📟)拂(📎)つ(🅿)て歸つてきた。札(zhá )幌(huǎng )に行(háng )つて(➕)ゐ(🐌)る勝から、手紙(zhǐ )が(📴)來てゐた。
源吉(👚)は然し、や(🍓)つぱり外の百(bǎ(🈂)i )姓(xìng )達と同(tóng )じやうに(🥩)、さういふことを、たゞぼ(💟)んやり考へ(🌭)てゐ(🔹)た((😞)―(⛵)―(⬆)考へてゐたとは云(🤓)(yún )へない程度であつ(🍾)たが)が、そのぼんやりした考(🤜)へ? が、今(🕥)度は、源吉自(👹)身(👇)の經驗で、少(😇)しづゝ形をとつて(🛥)きた。そしてそのことが(🛢)、も(🚾)う一歩(👂)(bù )思(🈸)ひ切つ(😷)た跳進を(🥣)した(🤜)のは、(🔍)校長先生の(📣)話したことであるやうだつた。こんな簡單(dān )な(👙)、分りきつたこ(🌙)とを、然し(🐬)百(bǎi )姓は一生がか(♑)りで分つた、或ひは分らず(🔦)に終ふことさへあつた。分らずに終ふことが、かへ(🔃)つ(📋)て多かつた。
(⏺) (👾) 六(❔)
然(rá(🦌)n )し二分もしないで、歸つてきた。醉つ(🐼)た眼をすゑて。土間(🍄)に立つ(🌑)てゐた。それから表(biǎo )の方を(🏢)一寸見た(〽)。そして、(🍌)何か考へ惑(🍒)(huò )つてゐた。が、(🚕)チ(😩)エツ(🌞)! (💴)と舌(shé(💇) )打ちする(🦔)と(👂)、家へ上つ(👤)た。源(🔐)吉はすぐ、押入(rù )れから、(💋)垢(gòu )でベト(😎)/\に(🥕)なつた丹(dān )前を(🚭)とり出して、(💡)それを頭(🍰)からかぶると、寢(qǐn )てしまつ(📳)た。由は、隅の方(🚱)で、(💶)さ(🏙)ういふ兄を(🦓)、半(🐪)(bà(🌈)n )ば(📚)恐れながら、然しじいと見てゐた。
(🗝)ま(🏚)たや(🍔)かま(🌌)し(🕠)くなつた。地主(🔵)の(🛅)こと(➗)を惡(è(➿) )く云ふものや、それを然し何(hé )處かで擁護(🍎)してゐ(😒)るものや、(🍆)さ(🍎)ういふのが、お互(hù )に(🧥)ブツ(📌)/\云ひ合(hé )つた(⏺)。中には、ブツキ(🌄)ラ(🦏)棒に興奮(🦃)して、※(「廴(⬅)(jiàn )+囘」、(⤵)第(😧)4水準2-12-11)はらない口(🍼)で(🎡)、(🥥)吃(♌)りながらしやべる(🚁)ものもあつた(😫)。が、さ(📒)ういふや(💀)うに色(sè )々(🌦)のことを云ひながら、然(rán )し(🖤)「ど(🧒)うする」と(😥)いふ(🚯)ことに(🚪)なると百姓達は、ち(🈵)つと(🌖)も分つ(👹)てゐな(🧠)いやうに(🤺)見えた。石山(shā(😮)n )は壇(tá(🎄)n )上に(🍢)立(🥉)つたきりで、だ(🍱)ま(✌)つて皆の(♎)しやべるのを聞い(🥀)て(♏)ゐた。石(shí )山(🛥)は、皆の一番後の板(⛎)壁(🉑)に、先(🔲)生(📜)が寄りかゝつ(☝)てゐるのを見(jiàn )た(😕)。それ(🦇)から(🦊)少(🕎)し離(🙊)れた窓際に、源吉(🔪)が腕(🐂)を(🗻)くんで、がつ(🙅)しり立つてゐるのを(🐇)知つた。皆の眞中(🈶)頃にゐて、何か腕(wàn )を振つて(♎)しきりに(🤓)しやべ(🤓)つて(📊)ゐ(👣)る(🎐)片(❄)(piàn )岡(🎐)とい(🍴)ふ百(bǎi )姓(xìng )は、此(🚸)(cǐ )前(🎹)、地主のお孃さんが遊びに來(lái )たとき、石(shí(🐄) )狩川に落ちた、その時それを助け(📥)に飛込ん(🥋)で(🙅)、自分(fèn )で半(🌘)分死(🌇)ぬ目に(🛶)會(🔍)つ(🤺)た男だつた(🕡)。が、大(dà )部分の百(bǎi )姓(xìng )は、ポカーンと口(kǒu )を(✌)あ(〰)いて(📎)、誰か云(🔖)ふのを、(😝)代る(🐶)代り(🗂)、(㊗)聞き惚れてゐた。
由はギヨ(😓)ツとした(🎭)やう(🤟)に、四圍(wéi )あたりを見(jiàn )た。
源吉は馬(👐)を橇(🔫)(qiāo )につ(👭)け(😜)て(🕌)、すつかり用意が(🗽)出來ると(🐛)、皆が來(🙆)る迄(qì(🚊) )、家のな(💫)かに(🗻)入つた。母親(qīn )は、縁ふ(🎵)ちの(😐)たゞれた赤(chì )い眼(🐫)(yǎn )を手の(🥇)甲でぬぐひながら、(🐈)臺(tái )所で、(♑)朝飯(🖤)のあと片(⏯)付(fù )をして(🆑)ゐ(📋)た。由は、爐邊に兩(🚉)(liǎng )足を立てゝ、開いてゐ(🏤)る戸(hù )口か(⛽)ら(🤝)外(🍻)を見てゐた。
年寄(🚷)(jì(🔵) )つ(🥙)た百(🔚)姓(xìng )達は、どんなことが(☔)あらうと、全くそれは文(🎑)字(🌗)通り(👐)「どんな(🛺)事」があ(🛸)らう(📱)とた(🕡)ゞ(🏿)「仕方(🐐)(fāng )がない。」さう何年も(👏)、―(♏)―何十(📂)年も(🏫)思(📓)つ(🤳)て(🈵)きてゐた。
「それこそ本當(🤛)にめし(🔚)も喰(⏺)へねええんた事始まる(🔌)べよ。」
(🍤)次(🌴)は、(⏲)四十位の百姓で、壇に(🏆)上ると、いきな(👄)り手をふり※(「廴(jià(🐕)n )+囘(😰)(huí )」(♎)、第(dì(🌖) )4水(😵)準2-12-11)はしながら、醉(zuì )つ(😊)た(🚿)眼を皆の方(fāng )へすえて「(👖)俺(ǎn )達(💊)は……」とか(🐑)「(🚅)そこで(🔨)以て、故に…(🔟)…」とか「そして須く……」「しなけ(🚸)ればなら(🐁)な(🏏)いんでありま(😹)す(😮)。」そんなことばかり云つた(👫)。ぐでん/\に(😨)醉(zuì )拂つてゐ(🗂)た。皆が(🔇)笑(xiào )つた。誰かゞ、そ(🧠)んな奴は下ろせ、とか、下(xià )りろ(⚫)と(🐼)か(🥉)叫んだ。その百姓は、臺の上で見得を切つてみ(🔡)せ(😨)ると、身(shēn )體(🚷)をフラつかせながら壇を(🧡)下りた(❤)。も(➖)と旅(🤾)役(yì )者に入(🧛)(rù )つて(🏫)ゐた(🤑)こと(🍦)が(📮)ある男(nán )で、醉拂ふと、(🗜)昔(xī )の型(🏥)物の眞似を(🎡)する(💖)ので、皆んな知つてゐた。
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