「(📲)全然(まるツきり(👖))地主さ納めねえ方がえ(💮)ゝべ(🌖)よ。」と云(⬜)つた。
俺(🍁)は、村にゐたときか(⛪)ら(🔨)、君(🚄)とちがつて、(😉)ど(🐵)うしても(🐺)落付いてゐ(🔹)ることが出來なかつた。こんな生(🍨)(shēng )活でない(🥃)、もつといゝ、本當の生活(💀)があると、いつ(🔋)でも、考へてゐた。何んであるかちつ(🌏)とも分(😼)(fè(🍵)n )らずに、それば(📂)かり考へ(🧢)てゐた。が、今になつて、俺(🏡)達がどん(❄)なところに(🍡)轉ばうが、轉(zhuǎ(📌)n )べるところは決つて(🤲)ゐる、(🗓)といふことが分つた。分ら(👖)されたん(🐚)だ。君(jun1 )は(🐚)きつと、こんなこ(Ⓜ)と(🍟)を(🖌)云ふや(📙)う(📠)になつた(🌠)俺(🔢)を(🤳)笑(👇)ふだらう。笑はれても仕(shì )方ない人間だ。然し、俺は(🍤)、俺(ǎn )達皆が(🐵)一(yī )體(🕌)ど(⚓)んなもので(📖)あり、どんなことをして(🐸)居り、そ(🐰)れがこ(😣)の社(shè )會にど(⛵)んな役目と、待(📒)(dài )遇(yù )をうけてゐる(🐒)もの(🏏)であるか、(🍣)か(🕘)ういふ(💑)ことを(🗑)、こゝへ來(🙍)てから初めて知(🆖)るやうにな(🔖)つた(🍭)。百(🦔)姓も(🐂)、このことは分らなければ(📬)ならない(⬜)ことだ(😥)。こゝ(💇)に(👳)は、(🅱)こ(🔠)つそり、さういふ(🤶)ことを研(❎)究(🔄)してゐる人達(dá(💑) )がゐるんだ(🌴)。俺も一寸(cùn )顏(yán )を出すやうに(🚧)なつてか(🦑)ら、ぼ(💝)んや(💦)りながら分りかけてきた。そし(🐷)て、(🍤)俺はびつくり(🍤)してゐる(💑)。こ(👘)の(🤽)世(🎙)(shì )の中(🦉)(zhōng )が大(🍣)變なからくり(📘)か(✌)ら出來(🔣)てゐ(📡)るといふことを(🌯)初(chū )めて知つた(😨)。そし(⛹)て、(🌋)そのど(👁)れもこれも(😯)が、皆、「(✅)俺達の」頭(🌽)に成(🐗)(ché(👶)ng )る程とピン/\くるものだ。
由は校長(📺)先(🔺)生(🚯)を(🆕)見ると、頭をさげた。が、何(hé(🐏) )も(📯)云はず(✌)にすぐ又爐邊(🌘)に坐つ(💑)た。そして兩膝(xī(🗳) )頭(🐤)と顎が喰(cān )付くやうに、(🛒)圓(🕋)ま(🕔)つて(🕯)寢(🔖)込んでし(🤮)まつた。
(♟)口の中(🍅)に手を(👬)つツこんで、齒(🥕)の(🏜)間には(🤒)さまつてゐ(🍧)る(🛤)のを、とつ(😭)て(➡)ゐた丸(wán )山(🤭)が、(🥔)そ(🚺)ばから口(💚)を入れた。
石(shí )山は(🐚)そこで、出て行つた。―(🐧)―俺だちのしなけアなら(🥞)ない事(🐯)(shì(😌) )は、もう(🍏)決つてゐる(🛶)のだ。それ(❎)をしなかつたら、明日食ふ(🚾)米がなくなつて、俺だちは(🚿)死ななければな(🥄)ら(👧)ない事だけだ。――俺だちはどう(🍃)しても死んだ方(🤠)が(🃏)いゝと思つてゐ(🌈)るものは(🌌)手をあげ(🎹)てくれ。さう云(✈)つた。
源吉は反(🈴)射的に、自(🧗)分の頬を兩手で(🐖)抑へた。と(👸)、次(cì )が來(🎣)た。鼻がキーン(💴)となると、強(🤷)い藥でも(🛋)嗅いだやうに感じて、―(😃)―……べ(🤯)つたり尻(🏐)もちをついてゐた(⤴)。眼(⛱)まひが(😱)し(🍚)た。彼は兩(liǎ(🕝)ng )手で床に手をついて、自分の身體を(🐯)支(zhī )へた。鼻(bí )血の(🥕)生ぬるいの(🚅)が、(🚎)床(chuáng )につい(🛴)てゐる手の(🐲)甲(💚)に、(🚀)落ちてきた。
「嘘だらう。」と(🤳)云つた。
(🐕)どの(🍹)馬も口や馬具が身體に着いてゐる處(chù )などから、石鹸(jiǎ(🌑)n )泡のや(👣)う(🕉)な汗をブク(🚫)/\(🏚)に(🤗)出して(🐳)ゐた(🐤)。舌をだらり出して、鼻(🍵)穴を(🚔)大き(🍺)く(⏺)し、やせた足を棒(✈)切(🚛)れのやう(🎋)に(🎢)動(dòng )かしてゐた(💇)。充分(fèn )に(🌿)食物をやつて(🤰)ゐ(💢)ない、(🚬)源吉の馬などはす(🐇)つかり疲れ切つて(🌇)、足をひよいと雪(xuě )道(🗓)(dào )に深(shēn )くつき(🚀)さしたりすると、その(🚣)まゝ無氣力にのめりさうになつた。源吉は、もうしばらくした(🤓)ら(🏓)、馬を賣り飛ばすなり、どうなり(🥇)、處分(fèn )を(🌿)しなければならないと、考へてゐた。
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