先生は佐(🔰)久地方(👺)の地(dì )味(🌰)が(🏹)水蜜桃す(📷)いみつとうに適すると気づいた(🐿)最(🏗)初(chū )の(🐒)人(🏘)でしたろ(🕗)う。その守山(shā(🎵)n )のお百姓(👗)(xì(✈)ng )から桃を食べに(💁)こいと言わ(🏠)れ(🌿)て、わ(🤚)たしも(🌓)小諸から出かけて行っ(🔐)たことがあります。桃畑の小(xiǎ(✅)o )屋の(♋)中で味わった青い桃のうまさは忘れられませ(🕔)ん(🚮)。あれは大きなお(👀)かあさん(🕸)のような(🔔)土(😄)のふとこ(🤓)ろに(💄)育(yù )ち、豊かな種の持(🐼)ち主で、(💊)どっさ(🙄)りわたしたちにご(✉)ちそうして(📯)くれる(🚫)よう(🌜)な(💯)やつでした。
そんな(😨)ら、自分の見てきた地(dì )方(fāng )のことを一つ聞(wén )いてもら(🤝)おうと(🧘)、(📜)川(🌉)上へ行ってきたかわずが(🕒)言い出しました。信濃(🎗)しなのの(🚱)一部だけ(🐠)見て、これが山国(guó )全体の(🦃)姿(zī )だと思われてもこま(🔉)る。それには、(🔳)どうして(⬅)も(🎪)千(🎼)曲川の(🔨)上流(💇)について、(✊)南(🤮)佐久(jiǔ )みなみさ(🏩)くの地(dì )方へは(🦐)いって(💞)み(🥉)ないとわか(♉)らないというのが、このか(🏉)わずでした。
(👃)呉(🌑)くれくみ(🥂)子さん(📚)も、そういう家(🌞)に生まれた人でした。この人は(⛷)明(🚈)治(💍)女学校(♏)という(❣)学校で習字を(🙅)教(🎩)えながら、舎監(jiān )を兼(jiān )ね(🤛)ていて、(🔱)多くの生(shēng )徒か(🚩)ら(🍇)おかあさんのように慕われ(🔞)た婦(fù(🏁) )人でした。あの歴史のある学(☔)(xué )校(📉)もお(🌜)しまい(📰)の時(shí(📭) )分には、(🍂)先(xiā(🌌)n )生方は一(🔢)人去(qù )り、(🤽)二(èr )人(rén )去りする(👄)よ(🌙)うに(🏝)な(🦅)っ(✝)たのです。その中(🍌)で学(xué )校の盛んな時も、衰えた時も、(🐕)すこしも変らずに(🆖)、いつでも同(tóng )じよ(🍝)うに人を(🔥)教えて倦(juà(🐲)n )う(🎁)まな(🗿)かった(⏫)のは呉(wú )くみ子さ(♿)んでした。ああいう人(✔)の生涯しょう(🐠)がいは目(mù )立たないもので(🍚)すから(⛰)、わりかた(⛪)、世間に知(🛡)られませんし(♈)、(🏴)その(❕)人(rén )の事跡(🎁)も多く伝わ(🎌)りま(🐎)せん。しかし、わた(🔷)しは呉く(👐)み子さんの(🦖)よう(🍗)な、男も及ば(💫)ないほ(🕞)ど守(🌔)(shǒ(🏼)u )る(🖲)力に長(🥍)(zhǎng )たけた婦人のあ(🕖)っ(💶)た(😲)こ(🔅)とを知(🕑)っています。一番(fān )最(zuì(🛫) )後(hòu )まで(⚪)ふみ(🖨)とどまっ(👣)て(⛸)、あの学(xué )校(😘)と運命をともにした人も呉(🌰)くみ子さんでした(🍰)。
(🛁)皆(jiē(🕝) )さ(📫)ん(❗)はお友だちをなくし(📖)た覚えがあります(🚮)か。わ(🏐)たしに(👀)は二十七の若さ(⏱)でなく(🚅)なった一人のお友だちがありました。わたしがその人(rén )を知(🤫)っ(😣)たの(🥒)はなく(📔)なる三年前(qiá(🏅)n )ぐらいか(🤨)ら(🐎)で、そんな短(🍨)い交(jiāo )際では(🤱)あり(🏎)ま(🍘)したが(👂)、不思(🛥)議にもその(🏀)お(🍵)友だちはなくなったあとになっ(🐈)て、(🈯)いろいろわたしに話しかけるようにな(🚴)りました。その人(rén )ののこした言(🦐)葉が物(🛤)を言うよう(😫)に(💨)なりまし(👧)た。ほ(🕶)んとに、そのお友(🙇)だちは遠い草葉の(✌)かげか(🐚)らも深い声を送っ(😐)て(🕞)よこす(🌳)ような人(rén )でした。
九 玄関番(fān )
その人(🏍)を仙台から連れて来て、はじめ(🌊)て用(🛺)が足りたとい(💌)うこと(🍴)でした。そん(🆙)な漁師(🔗)こ(🛠)とばの(🏆)通弁をだれがつとめたかと言いますに(🖇)、(🔆)その(🥟)耳のい(🗂)い人は(🐖)もはや(🖲)三(sā(💼)n )十(shí )年近くも仙(🏆)台地方(📑)(fāng )に住(zhù )む外(wài )国の(💮)宣(xuān )教(🎒)師でした。ロ(🚖)ー(🆕)マ旧教をひろめ(🍆)に(🚪)日(🚪)(rì )本へ(🎦)渡(👘)って(🎵)来(lái )た人で(🦗)、ジャッキという名前のフラ(🧕)ンス人でした。こ(🍷)の(😑)ジャッキ先生、ギリシア語の知識もあって、学問のある坊(⛹)さ(🈚)んでし(🦆)たが、年(💹)百年(nián )じゅ(🐬)う(🅿)、同じような黒い(⛹)ぼうし(🐵)を(💿)かぶり、(🤨)黒い服を着て、な(🏸)り(👥)に(🖼)もふりにもか(😼)まわずに荒浜(bāng )のほ(🤔)うまで宗旨(👵)(zhǐ )しゅうしをひろめに行くう(👠)ちに、そんな漁師ことばの通(😔)弁(bià(🦒)n )がつと(🍈)まるほ(💋)ど、いい耳を持つよ(🌉)う(🛵)にな(📠)った(👰)のです(🔃)。
五(wǔ ) (🈯)か(🌁)しどりのあいさつ(📌)
小諸(zhū )こもろの竹の子は、鴇窪(wā )ときく(🌃)ぼと(🕉)い(🚳)う近在きんざい(⏳)のほう(🚨)か(🏑)ら(🍮)く(🔢)るわ(🍂)ら(🌽)びを見(✝)て笑(🐹)いだしま(🌶)した。小諸にはこんも(🗂)りと(🏥)した竹(zhú )の林と言(🙀)えるほ(🍈)どのものはほとんど(😋)見当(😞)たりま(🌖)せん。真竹(⏪)(zhú )まだ(🎤)け、孟(📝)宗もうそうの類は、この地方(😟)には十(🔬)分に成長しません(🌕)。でも、(🔀)細い竹(🚠)のやぶ(🦅)が(⭕)ありま(❕)して、春先にはそこから細い竹(👈)の子(🐂)(zǐ )が(🏜)頭(🐬)を持ち上げます。
七(qī ) (🍿)秋(qiū )を迎(yíng )えて
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