と、うなる(🎋)ように言ったが、
「僕、馬田(tiá(🕘)n )と同(tó(➕)ng )じクラス(🧠)ですから、毎日(rì )いっしょに帰ろうと思(🚊)(sī )えば(🍮)帰れるんです。」
(🕑)と(🔰)、次(🎥)(cì(⏲) )郎は(🚋)、また馬(🌽)田の(👄)方に(🎿)まともに向(xiàng )きな(🏁)おった。
次(🔽)郎(láng )は、二人(🚻)の言葉か(🏤)ら、(🗜)ま(⏰)るで(🎦)ち(🐤)がった刺戟を(🌏)うけた。敏子の(⬇)言葉から(👀)はひやりとするものを(🈯)感じ、道江の言葉には憐(lián )憫に似たものを感(🍉)じたの(📟)である(📫)。一人の女(👕)を中にして、(💧)馬田(🐒)(tián )のような男と(📯)争っている自(zì(💪) )分を想(🍦)像すると、(🧓)た(🔩)ま(🐢)らないほどい(😆)やになるが、また一(👛)方では、道江という女(nǚ )が(🎽)、自分というもの(🛩)をどこかに(📃)置き忘れているよ(🌹)うな(🔚)性格の持主(🔴)であるだけ(📕)に、放(🍃)っ(🤕)ておくに忍(🕐)びないような気(qì )もする(🏻)の(🕕)だ(🤔)った。彼は二つの感情を(🍬)急には始末(🗒)しかねて、(🍱)だまりこん(🧕)で(🍲)しまった(🐄)。
馬田はあざけるように笑った。
「じ(🐹)ゃあ(🔳)、千ちゃんのいたずら見て(🧡)いたのね。」
「(😐)こ(🎒)ない(🎎)だ、(📐)重田の(🔴)父か(🕣)ら、(⚾)千ちゃ(😆)んのお父(fù )さ(⛰)んに、気をつ(🦗)け(🚌)ていただくように(🤘)、話してもらってはあ(😽)ります(🍈)の(🚎)。」
「朝倉先(🤙)生が待っておいでだ。」――昨(zuó )日父に(👼)そう言(yán )われたことが(🕙)、彼には一日気にか(🤵)かってい(⬇)た。し(🏇)かし、なお(🔲)一(🍑)(yī )層気(qì(🌋) )にかかっていたのは、血(xuè )書を書い(😚)た自(zì )分(🚧)のことを先(xiā(🗜)n )生(shēng )が「かわいそうに(🤫)」と言(yán )われたと(🗾)いうこと(🙉)だった。最初この言葉を父の口を(🕙)とおしてきい(🙄)た(🌪)時に(💭)は(😘)、それがあま(🧒)りにも(🆒)予(🌍)(yǔ )期(qī(⚾) )しない言(yán )葉だ(👨)ったた(🔟)めに(🀄)、ただ(🎽)面(miàn )くらった(✝)だけだった。し(📱)かし、彼に(🕦)とって(🚅)、朝倉先生の(🔛)言葉(⏺)(yè )は(📴)、とりわけそれが彼自身の(📼)こ(🕺)とに(🥜)関(wān )して発(🐨)せら(❓)れた場合(🐭)、どんな(🎿)片言(🏞)(yá(🎷)n )隻句せ(🚿)きく(👀)で(😠)も、軽い意(yì )味(💺)をもつも(👧)のでは(🍡)なかった。彼は(🈳)そのあと二(🧙)階(jiē )にねころんで、ひと(⏫)りでいろ(🗞)いろと考(👦)えてみた。言(🍚)葉が(🌹)あ(⏸)りふ(🤷)れ(✂)た簡(📒)(jiǎn )単なも(😏)のだっただけに、(🏘)かえっ(👟)て意味(🏭)がつ(🚠)かみに(🦐)くかっ(📘)た(😉)。もしそれが世間普通(🎸)の人の口(⬅)をも(📷)れた(🥅)言(🐑)(yán )葉だったら(🧜)、血を流した自(zì )分に対す(🕵)る同情(🍀)の言葉(yè )とも解さ(🗣)れようし、また県当局という大(🏥)き(🚠)な相手(📲)を向こうに(🚻)まわしたこ(💃)と(🏎)に対するあわれみの言(yán )葉とも(🧘)解(🧗)されよう。しかし朝倉先(xiān )生がそ(🌨)んな(❄)甘いお座なりを(😋)言われよ(🚔)うは(🐦)ずがない。先(xiān )生(🈷)の愛情(qíng )はもっと深いの(📨)だ。先(xiān )生(🕢)の言葉(yè )の(🎦)奥にはい(⬅)つもきびしさがあ(🚶)る。わ(💶)れわれの心をむ(🧣)ち打って(🙄)一(🦄)歩前(🍑)進(jìn )せしめ(🦑)ないではお(🕊)かない(🥐)きびしさ(🚅)がある。先生はあるいは自分(🥟)(fè(🏓)n )を始末(mò(🧔) )に負え(🐫)ない飛(fēi )びあがり者だ(🍨)と思われた(💈)かもしれない(🐥)。「かわいそ(🐲)うに(💨)、(🔽)己を知らないのにもほどがある!」それ(🔦)が先生(😌)の(🤸)お気(👺)持だったのではあるまいか(🏺)。
「やあ、い(🏾)らっしゃい。……ついでにこれ(✳)だけ書(shū )い(💭)てしまうから、ちょ(🐮)っと失敬するよ。」
「え(⛸)え。で(👀)も、そ(🤙)んなことより(🥕)ほかに、どうにもし(🥒)ようがないわ(🌚)。」
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