「娘のしたくは、こん(💠)なこと(🌸)でいいの(➗)か。」
木曾きそ(🍍)の人ひと(💘)は昔むかし(🦆)からお伽話とぎば(🍭)なし(🦖)が(🍵)好すきだつた(🔁)と見みえますね。岩(🈯)いはにも、池い(🐨)けに(😻)も、釣竿つりざをに(🚎)も、(🕎)こん(🥚)なお伽話(🤐)とぎばなし(🍄)が(🏨)殘のこ(❔)つて、そ(🍗)れを昔(💫)むかしから言いひ傳つたへて居ゐます。
「しかし、僕(pú(🕡) )はそれ(🐭)に耐えら(💃)れる(🤦)ほど、まだほんとうに頭ができていない。」
六二 木曽川きそがは(🐻)
「ほら、(🏁)お前(🦏)(qiá(🔯)n )が田(🔹)舎い(😤)なか(✉)から(🤦)持って(🗃)来(🕌)た(🏮)画え(🔪)さ。」と、私は言(yá(🎋)n )った。「(🍠)とうさんなら、あ(🎞)のほうを取るね。やっぱし田舎(shè )のほうにいて、さびし(💟)い思いをし(⛲)ながらかいた画(🖖)(huà(♌) )えは(🕣)違(🐽)うね。」
と(🏥)祖母おばあさ(📔)んは言(yán )いひました。父(📨)とうさんもその小ちひさな鞄か(🔳)ばんに金米糖こんぺいたうを(🤨)入(rù )い(🤨)れても(🚯)ら(🔩)つて(🗝)、それを持もつて東京(jīng )とう(➗)き(👠)やうに(🏼)出でる(🐔)ことを樂た(🐹)の(⏭)しみに(🗯)した(🐓)やうなそんな幼(🗞)少(shǎ(🆓)o )ちひさな時分じぶんでし(🥋)た。
その前まへの日(rì )ひ(🐦)に(🖥)、曾祖母(mǔ )ひいおば(🙃)あさんは友伯(🐖)父ともをぢ[(🗄)#ルビの(🚋)「(👤)と(🦅)もをぢ」は底(📄)(dǐ(🔁) )本では(👖)「と(🎳)もぢ」(⚓)]さんと父(fù )とうさん(⏭)を側(cè )そばへ呼(🎚)よ(🚉)びまして(🎪)お(🦄)家(🥑)うちの爐(🛅)邊(🍐)ろばたで(🌚)いろ/\な(🐃)ことを言い(🎸)つて(👚)聞きかせて呉(🏼)くれました。父とうさんはこの年(😊)と(📁)し(📐)と(🐺)つた曾祖母ひいおばあさんが(📠)お膳(📔)ぜんにむ(🏰)かひながら(🚟)、お別(⚓)わか(🌛)れの(📜)涙なみだを流なが(🚛)したことを(🌌)よく(❇)覺おぼえて居ゐます。でも曾(🔝)祖母ひいおば(🥇)あさ(😿)んはし(🔎)つかりと(👬)し(🚹)た氣(🚓)象きしやうの人ひとで、(🏤)父とうさ(🈷)ん達たちがお(🕙)家うちを出(chū(🐖) )で(🍔)る(👷)日ひ(🈸)には、もう涙(lèi )なみだを見みせません(✡)でした。
それほど私もき(🎰)げんのよか(💯)った時(shí )だ。私(🐑)(sī )は四(🌪)畳半から茶の間の(🛹)ほうへ行って(⤴)、口さみしい時につまむほど(⏱)しか(☕)残(🧛)って(👮)いない(🥒)菓子を取(♉)(qǔ )り(😩)出した。遠く満(mǎn )州の果てから帰(🌍)国した親戚しんせきの(🔤)もの(✊)の置い(🌗)て行(háng )ったみやげ(🍧)の残(cán )り(🐥)だ。ロシアあた(💐)りの子(zǐ )供でも(😦)よ(🛂)ろ(🙂)こび(🚧)そ(👓)う(⛸)なボンボンだ。茶の間には末(🌤)(mò )子が(🈴)婆(pó )ばあやを(🚴)相手に、針仕事をひろげてい(🏙)た。私はその一つ一(🎋)(yī(📙) )つ紙にひねってあ(📀)る(🕒)ボン(🐔)ボ(🏊)ン(⬇)を娘に分(fèn )け(🥐)、(😟)婆やに分(🛏)け(🉑)、(🤾)次郎のいるところへも戻(tì )もどって来て分けた。
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