そ(🏻)こいら(🔜)までは、(🧦)さ(🔞)ほ(🔗)ど真剣(🏽)だ(🎓)とも思(sī )われなかった議論(👹)が、当(🚘)面の問題(tí )をはなれて(✡)次第(dì )に観念的(de )になるにつれて(🍗)、かえっ(📘)てみんなの調子が烈しく(📌)なって(🔛)来るのだっ(🏠)た。
(🎌)だ(♊)が聰(🈴)明な読者ならば、彼(🕵)(bǐ )のそうした行(🏣)為の裏(🏁)に、い(🆖)つ(🎸)も一脈の哀(✋)(ā(👊)i )愁(🐭)(chóu )あ(💱)い(🤾)しゅうが(😫)流れてい(⛔)たことを決し(♊)て見逃(😕)(táo )がさなかった(🕓)は(💫)ずだ。実(🏁)際(🏻)、哀愁(chó(🎑)u )は、次(🌪)郎(🥛)(láng )にとって、(🌐)過去(qù )十五年間、切っても切(⛴)れない道(🚟)づれであったとも言(🚍)えるのである。彼の負けぎらい、彼の(📼)虚偽き(🏇)ょぎ、彼の反抗心と(🍮)闘争(🆗)心、(🚹)お(🕚)よそそうした(⛴)、一(yī )見哀(āi )愁(💆)とは極めて縁遠いように思われるも(🐲)ののすべて(🏹)が、実(🎥)は哀愁(💻)のやむに(😯)や(📽)まれぬ(🦏)表(🎅)現で(📐)あり、自(zì )然が彼に教(jiāo )え(♎)た(👿)哀愁(chóu )からの逃路だったのである(🆘)。そし(🌓)て(🛎)、もし(🛸)「自然の(🧒)叡智えい(📲)ち(🧜)」という(🍻)ものが疑えないものだとするな(🌝)らば、次郎(láng )の心(💟)(xīn )が(🏷)そろそろと詩(🛷)にひ(👨)かれていったということ(🌕)は、必ずしも(🥪)不似(🌃)合(hé )なことではなかったであろう。とい(👣)うのは、(🛂)何人も自(💌)(zì )己の真実を表現してみたいとい(🏒)う欲(yù )望(wàng )をいく(🍱)ぶん(😟)かは持(🛂)って(🍭)いるし、そして、哀(🎧)愁の偽りのな(✒)い(⛅)表現には、詩(😭)こそ最(🍂)もふさわしいも(🌽)のだからである。
「(🕤)そん(📠)なこ(🏧)と言ってるが、(🛅)来年はいよいよ僕たちの番(fān )だぜ、自(⚪)信(👻)(xìn )が(🐮)あるか(🌔)ね。」
彼はそんなふう(💪)に思(sī )った。また、お芳(🏎)(fāng )との関係についても、乳(🚣)(rǔ )母やはいつまで自分を子供だと思(sī )っ(🥫)ているんだろう(📏)、と(📔)いう気がし(🛸)て(😔)い(🏷)た。尤も(🤦)、この(😁)気(😒)持のなか(📀)には(👔)、何かしら(🌭)、まだ割り(😓)き(🚲)れないものが(🌃)残っていた。ゆさ(🎀)ぶると、(🈺)底から、にがい(🔈)ものが(🐖)浮いて(🌨)来そうな気さえし(⛽)た。「(🌾)一番」や「(🔢)偉い人」を微笑(xiào )を(✍)もって読(🤼)んで行く彼も、「今(jīn )度(dù )の母さん」(💷)のくだり(🚆)になると、だから(🤐)、いくぶん顔がひきしまって来たのである。
(「一番(fān )」――「偉い(👣)人(💗)」―(🌺)―乳母(mǔ(💔) )やのおきま(🥀)り文句(👳)はい(🌹)つもこれだ。乳(🈶)母やは、(📱)しかし、何がほ(🐭)んとうに(💅)偉い(🔶)のかわかっ(🍗)てい(🕦)るのだろう(🌯)か(👵)。)
「よし行(💸)こう(📞)。しかし、僕ら(🎖)がバックす(📚)る話は(⚓)秘密だぜ。うっか(🌙)りしゃべ(🤨)らん(🐘)よう(🏩)にしてくれ。」
「しかし、今年(nián )の五年生も(⭐)それで台な(⛵)し(🔫)だな。しょっ(🐹)ぱなから、しかも新入生に対(🕔)して味(wèi )噌(cē(🈺)ng )をつけたんでは。」
(🥕)次郎は(🎉)、さすがに心が(🍬)躍(🖍)った。しかし、彼は、(🍣)
恭一(yī(🈷) )はいかにも(🕯)不安そ(💼)う(🔒)な顔をしている。
「(🍲)そ(🏎)うか(🗨)。で、どうするんだい、これから(🆖)?」(☕)
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