その時(shí )、(🗝)こんな(😿)話(🧝)も(🔯)出まし(🥩)た。刀というも(🤣)のは五(wǔ )百年も六(liù )百年も(🛷)の間に名高(gā(🐞)o )い刀(dāo )鍛(🍠)冶が出て鍛え方(🖲)(fā(😊)ng )を(😁)きわめつ(🗣)くしてあります(⛓)から、いくら(👙)後のち(♟)の代よのも(🐌)のが工(🐶)(gōng )夫(🕘)をこらしたつもりで(🤜)も(🎿)、どこかで昔(🤟)の人にぶ(🛴)つかります。まったく昔(xī(🥄) )の人の考えておかない新しい意匠で、こ(💐)れ(😚)が自分の(💚)ものだと言えるような刀が、(🐉)なかな(🥊)か打てる(🌅)ものでは(🐎)あ(😭)りま(🏴)せん(🚹)、と(🐚)さ。
仙(xiān )台せんだいに(🔧)東北学院(yuà(👔)n )という学(xué )校があります。そ(🍆)の学(⚡)校へわ(👎)たし(🖇)は年(🎀)若(ruò )な一(🚧)教師(shī )として行(🐏)(há(🆔)ng )くことになり(📎)ました(📗)。母(🤡)もそ(🐿)のこ(😊)ろは東京でし(🔛)たが(🚘)、その母(mǔ )を(🏂)都(💌)に残し(🚳)、お友(💳)だ(🙋)ちにも別れま(🚉)して(⏬)、東(🐘)京上(shàng )野の停(🤜)車(chē )場からひとり(🕤)東(dōng )北の空に(🧛)向(💕)かいました。も(🔱)っ(🛐)とも、(👬)その時はまったく(🛡)初(chū )めての東(dōng )北(👗)の旅(lǚ )でもあり(🎱)ません。それより以前にも一(🌕)度(📐)、(🦏)汽車(🦖)で白河(hé )しらか(🤱)わ(🧛)を越し、秋草のさき(🌂)みだれてい(🤺)るのを車の窓から(⏺)ながめて、行って、仙(🥊)台よ(🏮)り(🔤)も(💂)先の一いちの関(wā(✏)n )せ(🍫)きとい(🔽)うと(✖)ころにある知(❣)(zhī )り人をたずねたこともあります。しか(🔆)し(🏘)、こんどはただの旅(lǚ(🚿) )でもなく、(⭕)一教師として出かけて行って(🎗)、めずら(💢)しい仙(🧚)台の地を(🌪)踏(♏)(tà )ん(🔬)だので、にわか(🎐)に東(🚗)京(🚁)の(🕷)ほうの空(🧠)も遠(🥩)くなったように(🌑)思われ(🏑)まし(💬)た。
桃について、かつ(📭)てわたしは次のようなことばを書きつけてみたこと(🥫)があります。
五 山の(🗑)上へ来(🥥)(lái )る冬(🕊)
姉夫(fū )婦は(😿)木曾福(🎏)島きそ(😊)ふくし(💇)まをさして帰って行(háng )く人た(👭)ちです(⭐)。そこでわ(📆)たしもいっ(🦓)し(♈)ょに神坂村(🏸)みさ(💐)かむらを立ちました。お別れに寄(🚖)った家(jiā )々の人たち(🗯)は、(🧔)いずれ(📱)も門(🏃)口に出(chū )て、わた(🐽)したちを見送っ(🍯)ていました。神坂村から(🙊)次の吾妻村あずまむらまでの二(è(🛠)r )里の間(jiān )は(🦋)男(🐾)垂(🗒)山(🤸)おたる(🐛)やま(😭)などの迫ってき(🚍)てい(🏁)る(🍤)ところで、深い山(🔨)林の中です。吾妻村ま(🆔)で行きま(🕒)すと、おじの家があります。そ(🏕)こが(⛴)わ(🔉)たしの(🤵)母(🏠)の生まれたと(🛁)ころです。
人の一生はふしぎなものですね。来(🤓)助老人(🐥)(rén )のような刀(dāo )鍛冶が近(🤔)江(jiāng )の片いなか(✝)に埋もれ(❣)ぎり(🏯)になっ(🍙)てしま(🥣)わないで、また東京(🚔)(jīng )に出る日(🐭)を迎(yíng )え(🕗)ようなぞとは、(🚏)老人自身ですら夢(🔘)に(🅾)も思わ(🤜)なかったこ(😤)と(🙁)でしょう。日(rì )清戦争が来(lái )て(🚓)みると、来助老人のような人の(👵)腕(📆)の役(yì )に立(🏓)つ時が(🎂)もう一(yī )度来(lái )た(🌯)のです。ちょうど(🏿)わたし(👩)は、東京湯島(dǎo )ゆしまのほうにいて、郷里(❕)く(🕵)にから上京した(🗝)母(mǔ )と(🏚)ともに小さな(🕙)家を借りてい(🤮)る時でした。ある日、来助(zhù )老人(rén )が(🗞)その湯島の家へた(🈁)ず(😬)ねて(🌊)来てく(🤟)れまして、
七 (👜)秋を迎(💪)えて
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