「6父(🖖)の在世中は、子(🙅)の人物をその志によって判断され、父が死んだらその行(💦)動によって判(pàn )断される。なぜな(🕳)ら(🍶)、(🍵)前の(🌌)場(🛺)合は子(zǐ(🛑) )の行動(🤤)は父(fù )の節制(zhì )に服(🈯)すべきであり、(🤯)後の場(😅)合は本人(🎅)の自(🕯)由(yóu )であ(🎥)るからだ(⏰)。し(🔇)かし、後の場(🐈)(chǎng )合でも、みだりに父の仕来(lái )りを改(🚀)むべきで(🐿)はない(🏗)。父(fù(🔖) )に(🍲)対する(㊙)思(sī(📻) )慕哀惜(xī )の情が深けれ(🦑)ば、改(gǎi )む(✅)るに(🥜)忍び(🌲)ない(🎦)のが自然(🔴)(rán )だ。三(sān )年父の仕来(🎬)りを改めないで、ひたすらに喪(🏗)に服する者にし(⏩)て、はじめて真の孝(📕)(xiào )子と云える(💃)。」
(💘)門(mén )人(rén )たちは(💜)、牛に(🥦)は大(dà )して興(🧔)(xìng )味がな(🖱)かっ(🐪)た(💺)。しかし(🕢)、孔(👬)子(⏳)に(🥟)そう云われて、仕(🐿)方な(🎸)しにその(👚)方(💘)に眼をやった。
「違わな(✳)いようになさるが宜しかろう。」
孔(kǒ(👰)ng )子(⛩)は、(🍝)少(😮)し調子を柔ら(🧦)げて云(🛅)った(🔔)。
「それがお世辞(🚴)でなければ、お前(qián )の見る眼(yǎn )が悪いというこ(🎲)とになる(🙆)のじ(🏨)ゃが(🌮)……」(👤)
彼(👏)(bǐ )は(🎐)、(📌)部屋(🈚)の(🛢)中を歩(⚪)きまわりながら(🐨)、しきりに小首をか(🐗)しげた。しかし、しばらく歩きまわって(🚛)いるうち(🍰)に、少し馬鹿々々しいような気(📗)(qì )がして来た。
「(🚀)全(quán )く惜し(🏡)いではご(🗳)ざいません(💱)か、こう(🐄)して田(tiá(🌽)n )圃に(🛏)仂(lè )かせて置(zhì )くの(🌭)は(🐗)。」
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