エッチ 動画 サンプル7

A　またも(🎑)や、わけのわ(🚀)からぬ可笑し(🗼)さがこみ上げて来まして、私は声を挙げて笑ってしま(🛩)い(🎖)ました(👥)。おかみさん(🧐)も(🎹)、(💞)顔を赤くし(🕠)て少し笑いました(〽)。私(🈯)は笑いがな(😎)かなかとまらず、ご亭主に悪(📶)いと思いまし(😛)た(🕣)が、なんだ(🍚)か奇妙に可(🏚)笑(🆕)し(✋)くて、いつまでも(🔀)笑いつづ(👥)けて(🍏)涙が出て(🌥)、夫の詩の中にある「文(🚔)明の果の大笑い」と(🚋)いうのは、(🖕)こ(🎾)んな気(📇)持(🤹)の事を(🎻)言っている(🧥)の(🚊)かし(🐂)らと、ふと考えました。

A「山(📅)椒魚はどれ、どこに。」と云っ(🌏)て、部(🔊)屋の中を(😱)見廻した。宿(⛩)の部屋をのそ(🎱)のそ這(📧)いまわってい(👛)たのを(🤔)私が見つけて、電報で知(🚗)らせ(🦃)たとで(🚔)も思って(💘)い(👨)たらし(😱)い。やっぱり先生は、私などとは、けた(😢)違(😧)いの非(🛢)常(😻)識人である。

A「(🥢)お風呂が湧わい(🤖)て(♟)ます(🙏)よって、今の間に一と浴びお(🎛)し(😢)や(💛)したら？」

A見わ(➿)たせ(🥓)ば山も(🤓)とかすむみなせ川

A「さうで(🕌)す。」(💦)如來の聲(🌲)はひくいかすれ聲であつた。「の(🍚)つぴ(🚅)きな(🐿)らなくなつて、出(📐)て來ました(🧐)。」

A　さて、きょ(💜)う(🐎)は、何をお話いた(🦅)し(🎎)ましょ(💓)うかな(🥀)。何(🎁)も別にお話する(🚷)程(🍠)の珍ら(✏)しい事もご(🎫)ざ(🎹)いませぬが、（こん(🕔)な(🍃)に気(🦋)取ら(🏝)ないと、い(⛺)い先生なんだが(🤮)）本(♒)当(🏂)に(🍈)、いつもいつも(🕞)似たような話で、皆様も（誰(🔷)も(♏)いや(🔧)しな(♎)い）うん(🌀)ざりしたでございましょうから、(📩)きょうは一つ、山椒魚とい(🐰)う珍動物に(🗣)就いて(🏖)、浅学の(🚹)一端を御披露(💂)ひろうしましょ(📭)う(🍴)。先日(👜)私は(😊)、素直な書生にさそ(🔸)わ(😉)れまして（いやな事(🍤)を言(🏎)う）井の(🗓)頭公園の梅見としゃれ(💻)たのでありま(🏷)す(🏭)が、紅(🌉)梅、白(🥍)梅、(🔸)ほ(👹)つほつと(🥏)咲きほころび(🤺)（紅梅は咲い(🙅)ていなかっ(🍾)た）つつましく艶えんを競(✂)きそ(⏮)い、まことに物静か(🌗)な、仙境とはかく(🕡)の如きかと(🔗)、あなた(👸)、(❄)こな(🚬)た(😰)、夢に夢み(👸)るような思いにてさまよ(🐌)い(🛎)歩き(🕯)、ほと(🎆)んど俗世間に(⛴)在るを忘却いたし（(🔍)親子どんぶ(👍)り、親子ど(🌓)ん(💵)ぶ(🍓)り）(🐋)ふと眼前にあらわれた(🈁)るは、幽(🦑)玄なる(✌)太(🐔)古の動(🍎)物、深山(🎄)の（言(🗺)うという字に糸二(👘)つか）(⤴)巒(🙇)気らんきたゆとう尊いお姿(⭕)、(🅱)ごそ(📒)り(🐛)ごそりとうごめい(🎂)ていました。いや、驚かなく(😌)ともよろしい(🏙)。これが、そ(🐤)の、れいの山椒魚であったというわけなの(🛴)であ(⛹)り(🐶)ます。私(⚪)たちは、(🐯)梅が香に酔いしれ(🚝)、(🚌)ふらふら歩いて、知らず識らずのうちに(📁)公園の水(🚐)族館(🐜)にはいっ(🙇)ていた(📹)ので(⚪)あります。山椒魚。私はその姿を見て直観いたしまし(💢)た。これ(🗜)だ！　(🆗)こ(📒)れこそ私の長(🍒)年(🕉)さがし(🎅)求めていたとこ(🦑)ろの恋人だ。古代その(🏤)ままの(📑)におい。純粋(🚏)の、やま(🍸)と。（(🏡)ちょっと、こ(🥍)じつけ(🆔)）(🛁)これは、全く日本のもの(🚿)だ。私は、おもむ(🔣)ろに、かの同(🎥)行の書(👅)生に向い、こ(😕)の山椒魚の有難さを説いて聞かせようと思った(🌛)とた(🥑)んに、か(🛣)の書生は(🏡)突如(🐟)狂人の如く笑い出しましたの(🛄)で(🥚)、私は(🥍)実に不愉快になり、説明を(🐰)中止して匆(🛫)々(⏪)そ(🍎)うそうに(🔴)帰宅(🙂)いた(🚧)したのでご(📲)ざいます。き(💔)ょうは皆(🚸)様に、ま(🍗)ず(♉)この(🌬)山椒魚の学理上の説明を(🤸)少し(🖕)お聞かせ致(🕊)し(😒)ましょう。日本の(⏫)大きい山椒魚(📛)は、こ(📘)れは世界(🐗)中でたいへ(👙)ん名高い(🌂)ものだそうでございまして、(💆)私が最近、石(👻)川千(🕶)代松博士(🌚)の著(🗻)書な(🏀)どで(🗨)研究いたし(🗒)ましたところに依よれば(😿)、(🌴)いまから二百年ばか(🐬)り前に(🤼)独逸ド(🐀)イツ(🌻)の南の(🕦)方(🔺)で、こ(👭)れま(💌)で見た事も無い奇妙な形の化石が出(💫)まして、或るそそっか(📴)しい(🎺)学(🥖)者が、こ(🤑)れ(🚑)こそは人間の骨だ、(🦔)人間(📟)は(🐑)昔、こんな醜い姿をし(😕)て這はって歩いてい(⤵)たの(🔩)だ、恥を知れ(🔁)、などと(🥞)言(🔒)っ(🚅)て学界(✋)の(🛎)紳士(📳)たちをお(💒)どかしたので、その石は大変有名にな(🎿)りまして、貴婦人はこれ(🚿)を憎み、醜男は喝(💋)采か(🌨)っさいし、宗教家は狼狽ろうば(🌫)いし、牛(🏙)太(😐)郎は肯定し(✖)、(🚔)捨てて置か(🆔)れ(🍣)ぬ(👢)一大社会問題にさ(🌇)えなりか(🕢)け(🕌)て来ましたので、当時の学(🔩)界(🏎)の権威たちが(😟)打ち寄り研(🚌)究の結果、(🍍)安心(🔉)せよ、(🥟)これは人間の骨で(🏯)は(💠)ない、しかしなんだ(⛔)かわか(🏁)らない、(🈷)亜米(🕎)利加アメ(⛱)リ(😢)カの谷川に(🏳)棲(🆕)すむ(🎟)サンシ(💿)ョウウ(😸)オ(🏦)という小動(⏬)物に形がよく(🕰)似ているが、けれども、亜米利加(💉)にいる(⛹)そのサ(👯)ンショウ(📚)ウオは、こん(〰)な(😉)に大(🌍)きくはな(🍷)い、両者の間には、その大(🙁)きさに(🥊)於いて(👿)馬と兎くらいの相違がある。結局、なん(🆙)だかわからないが、(🍷)まあ、大サンショウウオ(🌠)とでもいうものであろう(🔃)、と(🚨)気のきいた(😘)ごまかしかたをして、い(🙈)まは(💈)この大(🔺)サンシ(✍)ョウ(🚛)ウオ(🈚)なるものは死滅して世界中のどこに(👈)もいない、居らん！　と大声で言っ(🤨)て(🌨)衆口を閉じさせ、ひとまず落(🚕)ちつく事にいた(🆔)しましたが、さてその後、シ(✔)ーボ(🍶)ルトと(🕌)いう人が日本にまいりまして(🏎)、或る偶然の機会にれいの一件がのそり(🆓)のそり歩いて(🥥)いるのを見(🈂)つ(🏧)けて(😖)腰を(🗽)抜かした。何千年も前に(👱)、(💞)既に地(👆)球上から(⏲)影(🐅)を消したものとば(🕶)かり思われていた古(🆕)代の怪物が、(📛)生きてのそのそ歩いている(🏳)、(💤)ああ、ニッポン(👈)に大サンシ(🦎)ョウウ(👽)オ生存(👷)す、と世界中の学(🎲)界(🍑)に(🐯)打電い(🐍)た(👹)し(🙂)ました(💹)。世界(🎖)中の(🏩)学者も(😦)これに(🥪)は、めんくらった。う(🍥)そだろう(🤛)、(🐥)シーボルト(🧠)という(🥃)奴は(💁)、(📪)もとから、(🏇)ほら吹きで(😟)あった、などと分別臭(🧖)い顔をして打ち(🎊)消す(😔)学(💈)者も(🍅)ございました(♋)が(🅾)、ど(🌩)うも、そのニッポンの大サ(🔊)ンシ(🚙)ョ(🕷)ウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロ(🏡)ッ(🎗)パで発見せられた(😸)化石とそっくりだという事が明白(💯)になってまいりま(🚜)したので、知らぬ振りをしているわけにも(🎯)ゆかず、こ(🎎)こに日本の(⌚)山椒魚(😫)が世界中の学者(㊗)の重要な研(🏣)究課目と相な(🦃)りまして、いやしくも(🐏)古代(💮)の動物に関心を持つほどの者は、ぜひと(👘)も一(🎐)度(🏆)ニッ(🤛)ポ(😹)ンの大サンショウウ(📘)オに(🕝)お目(❗)にか(🔢)からなければ話(✡)にならぬ(🍄)とまで言われ(🖌)るよう(🛩)に(🔇)なって、なんと(🎛)も実に痛快(🕌)無比、御同慶の(🔖)いた(📞)りに(🕒)堪(🕙)えません。思っ(📒)ても見よ（また気取りはじめた）太古(🈶)の動物が太(♈)古そのままの姿(📿)で、いまもな(〰)お悠然とこの日本の谷川に棲(💓)息せい(🥕)そくし繁殖(💸)し、また静か(🌷)にものを思いつつある(💷)様(🍟)は、これぞまさしく(🎼)神(👍)なが(💃)ら、万古不易の豊葦原とよあ(🐫)しは(🔢)ら瑞穂(😞)国(👷)みずほのくに、かの高志こし(🦄)の八岐や(😣)またの(📅)遠呂智おろち、(🌡)または稲羽いな(🏛)ばの兎の皮を剥はぎし和邇(🚁)わに(⬛)なるもの、すべ(📄)てこの山椒魚(💥)ではなか(💲)ったかと（脱線、脱線）私は思(⛪)惟し(📩)いつ(🎈)かまつ(🏍)るの(⤴)であ(🥫)りますが、(🏳)反対の(🎌)意見(🏣)をお持ちの学者もあるかも(🔛)知れま(🈸)せん。別段(🖋)、こだわるわけでは(🤙)あり(🥨)ませんが、作州の津山か(🎖)ら九(🔷)里ばかり山奥(💉)へはいっ(🤰)たところに(👦)向(🥢)湯原(💨)村(Ⓜ)とい(🏴)うところがありまし(🏼)て、そこにハ(🎗)ンザキ大明神(⛑)という神様を祀ま(☔)つっている社(🛸)やしろ(👿)があ(🐮)るそうです。ハンザキとい(🌘)うのは山椒魚の(🌵)方言のようなものでありま(🍏)して、半分(🚢)に引き裂か(🤵)れて(🕤)もなお生き(🌷)てい(⛓)るほど生活(✊)力(💿)が強いと(💷)いう意味(❎)があるのではな(🈲)かろ(🎓)うかと思いま(💻)すが、(🥛)その(🔣)ハンザキ大明神とし(📍)て(➡)まつら(🛸)れて(🏋)ある山椒魚も、おそろしく強(🌹)く荒(🔨)々し(🗑)い(♈)も(⬇)ので(🚺)あったそ(🏏)うで、さ(🏕)かんに人間をとって食べ(🎅)たという口碑こうひがありまして(➗)、それは作(🔜)陽誌と(🐺)いう書物にも出て(📹)いる(😝)ようでござい(🔧)ます。あんまり人間(🔬)をと(🗓)って食べる(♊)ので、(🎪)或ある(➰)勇士がついに之これ(🛺)を退治して、あとの祟たた(🕦)りの無いよう(⬜)に早速、大明神として祀り(🤤)込めてうまい具合(🦂)におさめ(🎌)たという事(☝)が(🖨)、(💒)その作陽誌という(🕋)書物に(👦)詳しく(📷)書かれてい(💣)るのでございます。いまは、さ(💭)さ(🚱)やか(🚜)なお宮ですが(🍚)、その昔(📻)は非常(👐)に大きい神社だっ(🈺)たそう(😏)で、なんだか、八岐や(🉑)またの大(🚪)蛇お(👪)ろちの話に似ているよう(📍)なところもあ(⚡)る(➡)ではございませんか。決して、(🤥)こだわ(📣)るわ(🌐)け(🚱)ではありま(📁)せぬが、作(🤥)陽誌に(💳)よ(📡)り(🍐)ますると、そ(🀄)の(👰)ハンザ(💼)キの大きさが三丈もあ(👧)ったとい(🍖)う(🎛)のですが、そ(🐉)れは学者(🎅)たちに(🐈)とっては疑わしい事かも知れませ(🌏)んが、(🔲)どうも私は人の話を疑(📀)う奴(🚎)はま(🚿)こと(🌋)にきらいで、三丈と言ったら三(📴)丈と(🍡)信じ(🛌)たらいいではないか。（何も速記者に(👸)向って怒(🏗)る必要はない(🏏)）とにか(🌙)く昔は、ほう(🛩)ぼう(🔫)に山椒魚(🥚)がいて(🙁)、そうしてなかなか大きいの(♏)も居った(🚌)という事を私(🥢)は(🏙)信(✝)じたいの(🤟)でございます。いっ(🤞)たいあの動(🤛)物は、(🧞)から(📱)だが扁(🎢)平へんぺいで、(📮)そ(📊)うし(🐆)て年(🦋)を経ると共に、頭が(🕯)異様に(📟)大きくなります。そうして口が大きくな(👙)って、いまの若い(😱)人たちなど(🎣)がグロ(👛)テ(😘)スクとか(🐊)何とかいっ(🦀)て敬遠した(🚛)が(🙀)る種類の風貌(🧘)を呈して(🔉)まいりますので、昔の人が(🥪)これを(🔌)、ただ(🛰)もの(🃏)でないとし(🧠)て畏怖いふした(🌂)ろうという(👕)事(🌮)も想(👟)像(⏮)に難くない(🎀)のであ(🤐)りま(📚)す。実際また、いま日本の谷川に棲息し(🐉)ている(🤭)二尺か二尺五寸く(🤠)らいの山椒魚でも、くらいついたり何かす(🤪)ると酷ひどいそうです。鋭い歯はありませんけ(😄)れども何せ力が強(🥕)うご(✒)ざいますから、人間(🕥)の指の一本や二(🏽)本は、わけなく食(🍺)いちぎるそ(🔗)うで、ど(🔝)うも、(🌷)いやになりま(🦔)す(📁)。（失言）その(🏠)点に就い(⛏)ても(💥)私は(😋)山椒魚に対して(🍏)常に(🏴)十分の(🏙)敬意を(🐀)怠らぬつもりでご(🍄)ざ(♌)います。割合(😪)に(🉐)おとなしい動物であり(⛷)ますけ(🌞)れど、あれで、怒る(🐛)と(👝)非常(😟)にこわいものだそうで、稲羽(🚉)いな(🌷)ばの(🍀)兎も、(🖌)あるいはこいつにやられたのではなかろうか(💺)と私はにらん(🏧)でい(✨)るのでござ(🗄)い(⛩)ますが、これに就い(🚉)て(🗑)はなお研究の(🔱)余地もある(🛅)よう(🔒)でございます。妙なもので、あのように鈍重に見えて(🍸)いても、も(⛰)のを食う時に(🔂)は実に素早いそ(🦋)うで、静か(📹)に(🕑)瞑想めいそうにふ(🕎)けって(🍲)いる時でも(🐀)自分(🤙)の頭(🤑)の側(💀)に他の動物が(🍿)来ると、パッ(🍲)と頭を曲(🗾)げ(🤑)て食いつく、是これが(🌸)どうも実に素早(🤜)い(🈶)ものだそうで、話に(📼)聞(🥨)い(🌺)てさえ興醒きょう(😕)ざめが(🛳)するく(🍫)らいで、突如として頭(🏐)を曲(⌛)げ(🕷)て、ぱくりとや(🍮)って、また静かに瞑(🤫)想にふける。日本(🍼)の(😏)山椒魚は、あのヤマメという魚(😑)を食(🐁)っているの(💙)ですが、どうして(🐚)あんな敏捷な(📏)魚を(Ⓜ)とっ(🤷)て食えるか、不思議なくら(🐈)いであり(😓)ます。それにはあの山椒魚の皮(📂)膚の色(🌞)がたいへん役立って(🍪)い(🏕)るようで(🦄)あります(🌎)。かれが谷川の岩の(🖖)下に(😂)静かに身を沈めていると、泥だか何だかさ(😓)っぱ(🤥)りわからぬ。それでかれ(🌯)は、(🔩)岩(🐉)穴の出口のと(🚍)こ(🌝)ろに大きい(🎻)頭を置(🐝)いておき(⏭)まして、深くものを思うておりま(🎖)す(🗄)ると、ヤマメがちょいと(🤚)その岩の下に(🚒)寄って来る、と(🧝)突如ぱくりと大きな口(🧓)をあけてそれを食べる、遠(🍣)く(🤘)まで追いかけて(🔈)行くと(🔀)い(💠)う事(🚝)はか(😖)らだが(🆓)重(🎯)くて(🍜)とても出(🔡)来ない(📀)、(🌲)そのかわり自分の(😕)頭のすぐそばに来たな(👀)ら決して逃が(🦌)さず(🗃)ぱく(🌞)りと食べる、(🎄)それは非常(💰)に(🍮)素早いもの(🍺)だそうで(🏪)あります。昼はたいてい(🎍)岩の下な(👂)どに(🕓)もぐっ(🏆)ているのですが、(☝)夜は(🔂)の(📖)そ(🛴)のそ散(🗺)歩(🎥)に出かけ(🥤)る。そ(👶)うしてず(🐰)いぶ(🈸)ん(➿)遠く(🏏)下流に(⬇)まで(💟)やっ(🎏)て来る様子(🐁)で、た(🖤)いへん大きな河の河(🔺)口で(🔣)網を打っ(👿)ていた(☔)ら、(👱)その網(🦇)の(📿)中(🚉)には(🛏)い(😟)っていた(🏁)な(🍣)どの話もあ(📋)るよ(📙)う(🐛)でございま(🧗)す。だいたい日本の(🕖)どの(💳)辺(😠)に多くいるのか、それはあの(🥧)シー(📨)ボ(🌝)ルトさんの他にも、(🏂)和蘭オ(✝)ランダ人のハンデル(🍖)ホー(🗻)メン、独逸ドイ(😤)ツ人のライン、地理(🐫)学(😠)者の(🌷)ボンなんて人も、(🌸)ちょいちょい調べ(🤙)ていましたそうで、(👈)また日本(📨)で(🎴)も古くは佐々木忠次郎とかい(💆)う人、石川博士など(🈴)実(🎁)地に深(🉑)山を歩きまわ(🏳)って(🍮)調べてみ(🙊)て、その結果、(📱)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちま(📫)んというとこ(🤖)ろがありまして(🕣)、(⏭)その八幡が、まあ、東の境(🕛)になっ(⬆)ていて(😩)、その以東に(🏅)は山(🤫)椒魚(🌀)は見当ら(🎒)ぬ、そうして、その八幡(😟)から(🤩)西、中(👥)央山脈を伝わって本州の端まで山椒魚はいる、(🧢)という(🥚)事にただい(📍)まのところで(👀)はなっているよ(🖌)うでご(🔯)ざい(👶)ます。周防(🚐)すおう(⏩)長門ながとに(🏖)もいるそうですし、石(👏)州あた(🦋)りにもいるそう(🍁)です。それから(🈂)、(🕖)もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀(🗾)、大和、あの辺(🌟)に山脈があ(🙊)りますが、(⤵)あの山脈にも(💺)ちょいちょい(🍛)居るそうでございます。その他は(🛢)、(🚗)四(🤵)国に(🦅)も(😅)九州にもいま(🈶)のとこ(🦅)ろ見当ら(💶)ぬそうで、箱根サンショ(👆)ウウオというの(❄)が関東地方に棲息(🚐)して(🕋)居りま(🤕)すけれ(👑)ども、あ(🌶)れはまた全く(🛴)違った構造(🕖)を持っ(🖱)てい(🔱)る(📐)もので、(👐)せいぜ(🧦)い(🍽)蠑※(「虫(♍)＋原」、(👔)第3水(🆒)準1-91-60)いもりくら(🎐)い(⏳)の大きさであり(👉)まし(🎺)て、(❄)それ以上は大きく(🏳)なり(😞)ませ(🤨)ぬ(📂)。日(📔)本(💭)の山(🎲)椒(🔌)魚が、とにかく(🚜)古代の化石と同じく(🚊)ら(👀)いに大きいというとこ(⏰)ろに有難さ(🌗)があ(🤯)る訳であ(🏻)りま(📧)して、(🧛)文句無しに世界一ばん、ここに(⛲)私の情(🐶)熱もおのずか(🥨)ら(🤸)湧いて来(⛷)て、力こぶも(🍝)はい(🎁)ってまいりま(🚞)す次第でご(📽)ざいます。最近、日本(🐑)で発見せられた山椒魚(⬅)の中で一ばん大き(🍶)いのは、四尺五寸(🛡)、(💜)まず一メ(🅰)ートル半とい(🏍)うところで(🔚)、それ以上のものは、(💼)ちょっと見当らぬ(😝)そうでございます。けれども、伯耆国ほうきの(🐳)く(🍹)にの淀江(👼)よどえ(❄)村という(✅)とこ(🔢)ろに住んでいる(💑)一老翁が、自分の庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼(🔚)って置いた、(🥄)それが六十(🖇)年余も経っ(😬)て、(😅)いまでは立派に(🥣)一丈以上の大山椒魚にな(🈵)って、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だ(🚽)けでも(🉐)大変なも(🐁)ので、幅(🧐)三尺(🆚)、(😻)荘厳ですなあ、身の(😣)たけ一丈(🍝)、も(🆘)っ(🏗)とも(🌃)、この老翁は、実にずるいじいさんで、池の水を必要以上に濁らせ(🌩)て、水(🏫)面には(👚)睡蓮すい(🐰)れん(🛀)をいっぱいはびこらせ(🐣)て(😼)、その(💑)山椒(💇)魚の姿を誰にも見せ(🐗)ないよ(🥕)うにたく(💱)らん(📮)で、そうして自分ひ(🏙)と(🕔)り(♒)で頭の幅三尺、(🎖)身(🗣)の(🚦)たけ一丈、と力(📯)んでいるのだそ(🥙)うで(🥫)、それは(♏)或(🐫)る学者の報告書(🌏)にも(🎀)見えてい(🦒)た事でございますが、その学者は、わざ(🎇)わざ伯耆国淀江村まで出か(🚫)けて(💢)行っ(🕠)てそ(🆒)の老(🕟)翁に逢い、もし(🥕)本当に(🗣)一(🏡)丈ある(💙)んだったら、(🍹)よほ(📔)ど高い金を出して買(✨)ってもよろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、老翁は(🌰)にやりと(💺)笑(📥)って(🐏)、いれも(👱)の(🚕)を(🚶)持(🎰)って来たか、と言った(😱)そうで、実に不(🐠)愉快、そ(⏬)の学者も「面妖めんようの(😏)老頭にして、いか(👿)ぬ老頭な(🐧)り」とそ(😹)の報告書にしるしてありますくら(🤧)いで、地(🎺)団駄じだんだ踏んでくやしが(🐋)っ(💻)た様(🤣)が、(🦂)そ(🗼)の一句に依よっても十分に察知で(🧚)きるのであ(🍳)ります。その山(🎤)椒魚は、(🧚)その(🔗)後ど(🌚)う(🎂)なったか、(🐃)私も実は、それほどの大(🛎)きい山椒(🙍)魚(🔈)を一(🥄)匹欲し(🐘)いものだと思ってい(🚨)るのでありますが、どうも、いれも(🦏)のを持っ(🛑)て来たか、(💧)と(🌄)言(🏎)わ(🚟)れる(🚨)と窮します。バケツぐらいでは(💇)間(🍩)に合(👅)いません(👑)。けれども、私は(✌)、(🤡)いつの(🏿)日か、一(🚘)丈ほ(🔸)ど(⛽)の山椒魚を(🌐)、わ(🌯)がも(🌂)のにしたい、そうし(🍁)て(🧒)日(🕎)夕(🈴)相親しみ、古代の雰囲気(🔽)に(🌹)じかに触れてみた(👽)い、深(🥏)山幽谷のいぶ(🎻)きにし(🐃)びれ(🔋)るくらい接してみたい、頃日けいじつ(🙍)、水族館(🥦)に(🏴)て二(👝)尺く(🍙)ら(💸)いの山椒魚を見て、それから思(🐥)うと(⏲)こ(🚟)ろあ(🥣)ってあれこれと山椒魚に就ついて諸(🍞)文献を調べて(📜)みまし(🐾)たが、調べ(🐻)て行くうちに、ど(🍫)う(📤)に(📱)かして、日(🕘)本一ば(🔘)ん、いや日(📨)本一ばんは即ち世(🏺)界一ばん(🙏)という(💥)事になりますが、一ばん大きな山(🏏)椒魚を私の(📷)生き(💰)て在るうちに、ひ(🤼)とめ見たい(⌚)ものだという希(🔞)望に(🎌)胸を焼かれて、(🐜)これまた老いの物好(🐹)き(📟)と、か(🛫)の貧書生（(🤐)ひどい）(🍳)などに笑(😳)わ(📙)れる(🚧)のは(💪)必定と存じ(🚱)ますが、(💙)神よ、私はただ、大きい山椒魚を見た(🎼)いのです、人(🦈)間、(🛷)大き(🚵)いものを見たいとい(😢)うのはこれ天性に(🎙)して(🔶)、理窟も何もありや(⏯)せん！　（本(🔨)音に近し）それは(🤒)、どのように見事(🎧)なものだろう、一丈(❎)でなくとも(📓)六(🌤)尺でもい(🎚)い、想像するだに(🕟)胸が(👏)つぶれる。まず今日(🎴)は、こ(🤷)れ(🐡)くらいにして(🎳)置き(📇)まし(💰)ょ(🔂)う。（ばかばかしい）