「6父の(🦗)在世中は、子(🏰)の人物(🏪)を(💇)その(🐞)志(zhì )によ(😍)って判(💜)断され(🐽)、父(fù(😨) )が死(🔼)んだ(💆)らそ(😮)の行(🔖)動によ(📞)って判(pàn )断され(🔕)る。なぜなら、前の場(📽)合(📘)(hé )は子の行動は父の節制(zhì )に(🔑)服すべ(🔍)きであり、後の場合は(🛬)本人(ré(😵)n )の自由(🛍)である(🥖)から(🌙)だ。しかし、(🌞)後の場合(🆕)(hé )でも、(🎶)み(👬)だ(🥫)りに父の仕来り(🖐)を改む(🏰)べき(🕧)ではない。父に対する思(😝)慕哀惜の情が深ければ、改む(✳)る(❗)に忍び(🍈)ないのが自(🚕)然(rán )だ。三(sān )年(🦆)父の仕来りを改め(⚽)ないで、(🏈)ひた(🛃)すら(🎂)に喪に服(📤)(fú )する者にして、(🔜)はじ(🈚)めて真の孝(xiào )子(🖲)と云える。」(❇)
と、残念そうな口吻で云っ(♊)た(👿)。
そこま(🧦)で考えて(📪)来て(☔)、樊遅はも(🚪)う一度「(😱)違わない」(💏)と(🥅)いう(🔐)言葉の意味を(😡)考(kǎo )えて見た。
とうとう一人が(🐝)いった。
(🔢)彼は、消(🔆)(xiāo )え去(qù(🥣) )った孔(kǒng )子の眼を追い求(🐍)めるよ(🎠)うに、何(hé )も(✊)ない青(🌳)空を、(🕶)いつまで(🍍)も(🆚)見つめ(🍱)ていた(🧝)。
「こまかなことは存じ(⏩)ませ(⬆)んが、(🕛)何(🅰)でも、こ(🏍)れまでとは比較にな(🎸)らぬほど、立派になさ(✔)るご計画だそ(🈁)うです。」
「君は、(🤷)奏楽の時(shí )になると、いつもわしの顔色を窺わずには居れないのではないかな。」(🔒)
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