異聞を探る(🐙)
陳(chén )亢(🌗)ちん(🐆)こ(💂)う、伯(🥅)(bó )魚は(🏕)く(📺)ぎょに(🔉)問いて曰(yuē )く、子も亦(👥)異聞あるか(♈)と。対(💶)えて(😙)曰(🐦)く、未だ(🖲)し。嘗て独(dú )り立(🌚)てり。鯉り趨はしりて(👀)庭(🐉)を過ぐ。曰(👆)く、(🤸)詩(shī )を(😀)学(🏅)びたるかと。対(📤)(duì )えて曰(😵)く(🏟)、未(⌚)(wèi )だしと。詩を学ばずんば、(🚚)以(yǐ )て言(🤗)うことなしと。鯉退しりぞきて詩を学べり(🧔)。他日(⛲)又独り立(🦎)(lì )てり。鯉(🏴)趨りて庭を過ぐ。曰く(🚾)、禮(🍀)を学び(🎹)たるかと(😈)。対(duì )えて曰(yuē )く、未だしと。礼を学ばず(💙)んば以て立つことなし(👁)と。鯉退きて礼を学(xué )べり。斯(⏹)(sī )の二者を聞けり(⛵)と。陳亢退きて喜(🥧)びて曰(yuē(♐) )く(🔢)、一を問いて三を得たり(💖)。詩を聞(🐨)き、(🚠)礼を聞き、又(yòu )君子の其の子こを遠(🖨)ざくるを(🛂)聞(wé(🚬)n )けりと。
「全く珍らしい牛(niú )じゃ(🦑)。しか(🏧)し(😾)血統が悪く(🏘)ては物(🈳)になるまい。」
士(🎑)たる(🔀)者が、高官の馬車(🚶)をみて、こそこそと鼠のように(🎌)逃げるわけにも行かない。孔(kǒ(🚧)ng )子(zǐ )は仕(shì )方(fāng )なしに(👑)眞すぐに(🎻)自(🔙)(zì(🌡) )分(fè(🥗)n )の車(😬)を走ら(🔑)せた。陽(yá(🙅)ng )貨(huò )は目ざとく(😾)彼を見つけて(🚾)呼びとめた。そしてに(🥣)や(🎈)にやしながら、
「そう(🔱)か。お(🕢)前(🌍)(qián )達もそう信ずるのか。それ(🎐)で私(🍱)も(♒)安(🐸)心じゃ。」
彼(bǐ )は(🖨)、忌々(🖊)しそう(🗓)に(🤶)、窓からぺッ(📀)と唾(🛠)を(🐎)吐(🐭)いて(🐓)、青空(🔋)を(🔝)仰いだ。すると、彼は、そこにもう一度(dù )、ち(🉐)らと孔(🌎)子(✝)の眼を(🛫)見(🍴)(jiàn )た。相変ら(🤭)ず(🆒)微(wēi )笑を含んだ深(🔊)(shēn )い眼であ(🐫)る(🥣)。
樊遅(📤)(chí )は喜んだ。それ(🧗)はその中(💚)に、(🈳)「違わない(👚)」(🧖)とい(🙂)う言葉(🐧)が(🌅)見つかったから(❎)である(🍁)。しかし、数秒の後には(🏰)、(🚶)彼の頭は却って(😀)そ(🗑)のために混(🔶)乱しはじめた(🤺)。というのは、さっき(⏱)孔(kǒng )子(zǐ )のいった「違わない」と、(🚷)この言葉(yè )の(🖌)中の「(📛)違わない」と(🕸)は(🤯)、ま(⛺)るで(👒)意(🏠)味が(😷)ちがっていそうに思えたからであ(📪)る。後(👋)(hòu )の場合の(🥤)「違わな(🖍)い」は(👍)、第(🙂)一(yī(🌌) )、(👗)父母の(📍)存命中のこ(🏸)とである。それ(❔)に、前(🚟)後(👈)の関係から判断しても(🧓)、初(💅)一念を貫けという意味(wèi )に相違ない。父母を亡くしたあとの「違わ(🔋)ない(📔)」と(🗳)いうことが、(🌀)そ(🛡)れ(🗑)と(🛌)同じ意味だとは、どうし(🎙)ても思(sī )えない。言葉が同(🗓)じなだけに(🚑)、彼はい(⏯)よいよ判断に苦し(🥤)んだ。
「何(hé )、弁(biàn )舌?――弁(biàn )など、どうで(🌑)もいいではないか。」(🐸)
とこ(😟)ろ(🧒)で、彼に(⏸)とって不幸(xìng )なことには(❎)、彼(🤥)の父は非常(cháng )に身分(fè(🦃)n )の賎しい、し(♉)か(📤)も素行の修まらない人であった(👓)。で(⛸)、(🐺)門人たち(👱)の中には、彼が孔子に(🈳)讃められるのを、快く思(🈵)(sī )わないで(🦍)、(😂)とかく彼に(🔊)け(🤛)ちをつけたがる者が(🚔)多か(😷)った。ある時など、一人(🔘)の(🕞)門(mén )人が、孔子に聞えよ(📡)が(👜)しに、
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