「妻籠の方は心(xīn )配なし(🛐)で(📜)すね。そん(📗)なら、寿(shò(🍾)u )平次さ(🌦)ん、お願(yuàn )いがあります。あすは(🥊)かなりごたご(💬)たするだろう(🏼)と(🧘)思(sī(🌫) )うんです。もし妻(♐)(qī )籠(lóng )の方の都(dō(🐑)u )合(♐)がついたら来(lái )てくれませ(🏂)んか。なにしろ、君、急な話(📲)で、した(🗾)く(🍙)のしよ(🥖)うもない。けさは(🖥)会(🦀)所(suǒ )で寄(🤗)り(🆘)合(🚲)いをしましてね、村(👒)じゅう(🔈)総(zǒ(🌚)ng )がかりでやることにしまし(🔐)た。みん(🗿)な(🍉)手(🕹)(shǒu )分(🤐)けをし(🧐)て、出かけていま(🏂)す。わたしも今(jīn )、(👮)一息入れていると(👳)ころなんです。」
筑波つくばの騒動以来、(💧)関東(🐲)(dōng )の平(⬆)野の空も(🍗)戦塵(🏓)(chén )せん(🤒)じんにお(🐌)おわれているような時に、ここには一切(😃)の争いをよそ(🤜)にし(🔛)て、好きな俳(💩)(pái )諧(🌰)はいかいの道(🚺)(dào )に遊(😕)ぶ多(duō )吉のよう(🧐)な人も住(👽)んでいた。生ま(✔)れは川(chuān )越かわご(🚯)えで(🛃)、米問屋(🌿)と(🎋)酒問(wè(🧗)n )屋を兼ね(🤮)た大きな商(shāng )家(🛢)(jiā )の主(🏩)人(rén )であったころには、川越(🎯)と江(jiāng )戸の間(🚻)を川(chuā(🌇)n )舟でよく(🐴)往(🥗)来したという。生来の寡(guǎ(🕊) )欲(💵)かよくと商法(💮)(fǎ )の(⬇)手(shǒ(🏓)u )違(🧢)いと(🐷)から、(🌔)この多吉が古い暖簾(🥧)のれんも畳たたまねば(✳)なら(🍨)なく(🚲)なった時、かみさん(🥏)はまた(💷)、草鞋わらじばき尻端折しりは(🌡)しょりになって(🛍)「おすみ団子(📱)だんご」(🙊)というも(🎪)の(⏲)を売り出したこともあり、(🔚)一(🦓)(yī )家をあげて江戸(hù )に移り住(zhù )む(💁)ようになってからは、(🐵)夫おっとを助けてこの(🏸)都(😷)会に運(🥅)命(mìng )を開拓し(🐱)ようと(🈺)して(🚊)いるような健(jiàn )気(🐘)けなげな婦(🏆)人だ(🤟)。
「長居は無用だ。」(🕜)
時(🍼)も時だ(🤞)。西にはすでに大和やまと五条(🤙)の(🍴)乱(🏝)があり、(🔑)続いて生(📐)野銀山い(🍇)くのぎん(🥘)ざんの乱が(🛀)あり、そ(👋)れが(🤓)よう(🗽)やくしずまったかと(😤)思うと、今度は東の筑波(bō )山つくばさんの(👹)方(🎍)(fāng )に新(xīn )しい時代(📌)の来るのを(🛃)待ち切(🥓)れないような第(⚡)(dì )三(sān )の烽火のろし(🍺)が揚(📕)(yáng )がっ(📻)た。尊王攘夷(yí(🍺) )そんのう(👺)じょうい(🦖)を旗(qí )じるしにする(🏬)一部の(🔒)水戸の志(🌡)士はひそか(👭)に長州と(🔣)連(liá(🎺)n )絡(🐯)を(📰)執り、四月(🤰)以来反旗をひるがえしてい(🧞)るが、ま(🤺)だ(📴)そ(🍴)の騒動もし(🎧)ず(🔤)まら(👯)ない時(shí )だ。
「それを(🍕)聞い(🖐)てわたしも(🍀)安心(xī(👫)n )しま(🎊)した。馬籠か(🥕)ら中津川の方へ無事に浪士(🈹)を(🙆)落(luò(🍑) )とし(💆)てやることですね、福島の(💓)旦那様も内々ないないはそ(🚠)れを(😮)望んで(🛬)いるんですよ。」
「何しろ、これ(💕)はえらい(⚽)騒ぎになった。」(❓)と吉(jí(🍾) )左(zuǒ )衛(wè(👳)i )門(mén )は案じ顔に言った。「(📜)文(wén )久元(🎪)年十(🏉)月の和宮(🍬)かず(😓)の(🌻)みやさまがお通り以来(lái )だぞ。千(🦑)何(hé )百人からの同(🥤)勢をこん(🏓)な宿場で引き受けよ(🐔)うもあるまい。」(😴)
伊那の(🕘)谷(gǔ )から木曾の西のはずれへ出(chū(⏩) )るには、大平峠(gǔ )おおだいらとうげを越えるか、梨子野(💼)峠(🏯)なしのとう(🍝)げを越えるか、(⛎)いずれに(😐)し(👁)ても奥(🖨)山の(🦍)道(dào )をたどら(🏅)ねばならな(🚆)い。木曾(🤔)下四宿への当分助郷すけごう、あ(🐠)るい(✝)は大(😢)助(zhù )郷の(😈)勤(📿)めと(🖋)して、伊那(😬)百十九(jiǔ )か(❄)村(😺)の(🤨)村(🎰)民が(🏸)行き悩(nǎ(🥢)o )むのもそ(🌨)の道だ。木から落ちる山(🌏)蛭やまびる、(🔧)往来ゆききの(🎓)人(🚄)に取(qǔ(🚊) )り(🍲)つく蚋(🖍)ぶよ、勁つよい(🔲)風に(🛒)鳴る熊(xióng )笹(xiǎo )くま(🥧)ざさ、(👕)そのお(🕝)りおりの路傍に見つけるも(📰)のを引(yǐ(🅰)n )き合い(👝)に出さないまでも、昼(🦐)でも暗(àn )い森林の谷は四里あ(🥨)まり(🤨)に(🎈)わたっている。旅するも(📉)のはそこに(🗨)杣(shān )そまの生活と、わず(🌥)か(🀄)な桑畠くわばた(👞)けと(😙)、米穀も(🚹)実ら(🔈)ない(💹)よう(⚫)な寒い土地とを見いだす。その深(💞)い山間(🦉)やまあいを分けて、(🔈)浪(⏲)士(shì )らは和田(🖥)(tiá(🕋)n )峠合(hé )戦以(yǐ )来(🚌)の負(🌡)傷(✝)者から十数門の大(dà )砲までも運ばねばならな(🥅)い(🍌)。
切石(💩)ま(🆒)で(🆑)間(🌽)道(dào )を通(💊)って(❤)、(⏭)この浪(làng )士(shì )の諸(zhū(🚼) )隊は伊那(🐱)の本(bě(🧞)n )道(🔳)に出(chū )た。参州街(jiē )道(🤬)がそ(🐖)こに続(🔁)いて来(lái )てい(💖)る。大(dà )瀬(📞)木おおせぎというところまでは、北原(📜)(yuán )稲雄が先に立(🚶)って浪(làng )士らを案内した。伊(🐳)那にある平田(tiá(🔁)n )門人の(🔫)先輩株で、浪士(📩)間道通過(🏵)(guò(🧛) )の交渉(📒)には(🥘)陰(yīn )なが(🛁)ら(🙉)尽(🉐)力した(🏤)倉沢(㊙)義髄くらさ(🚬)わよしゆきも、その(🎙)日は稲雄と一緒(🐅)に(🆕)歩(🕗)(bù )い(🐼)た。別れぎわに浪(làng )士らは、稲雄の骨折(📃)りを感謝し、それに報いる(💫)意(yì )味で記念(niàn )の陣羽織を贈(🌭)ろうとしたが(🍄)、稲雄(xióng )の方では幕(🌓)(mù(⬛) )府の嫌疑けんぎを慮お(👾)もんぱかっ(🎍)て受(shòu )け(🌀)な(➰)かっ(⛵)た。
「(🔩)そ(🛍)のこ(🐏)とですか。今じゃ第四(sì )帙(⏸)ち(🐱)つまで進行しておりま(🎳)す(🤮)。一(😸)帙(🎫)四巻としてありますが(🚛)、も(🍹)う第十六(🚃)(liù )の巻まきを出し(🌗)まし(📘)た。お聞き(💤)及び(🙈)かど(🔇)うか知りません(🗒)が、その上木(🧢)じょ(😦)うぼくを(💫)思い立ったのは座光寺の(💰)北原(yuán )稲雄(🐁)です。これに(🐟)おります今(jīn )村豊(fēng )三郎の(🥅)兄に当たりま(🈴)す。」(👕)正(🌳)香(🍦)(xiāng )が答え(😚)た。
「お母っかさん、お願いしますよ。」
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