痔 射精7

A三十本、三十一本(🐥)、三十(⏱)二本、……(🤳)…五(🏠)十六本、(🙈)五十七本、(🚯)五十八本、………こう云うようにし(👁)て、(🔸)私(🌕)が多分七十本目の(🗜)電(🐲)信柱を数え(⬆)た時(🚩)分で(🌔)あったろ(🥘)う、遠い(🧚)街道(🥀)の彼方か(🌀)なたに始めて一点の灯影が、ぽ(📻)つ(🕤)りと見え出し(📘)たのである。自(🚋)然と(💘)私の目(🐫)標は電信柱からその灯の方へ(🛬)転じた(🎾)が、灯は幾度(😍)か松並木の間(🏚)に(📡)ちらちらと隠れては又(🎧)現れる。灯と私との間隔は電信(💫)柱の数にし(😻)て十本(🌈)ぐ(🏴)らい(🔟)離れて居るらしく(📿)思(🔔)わ(🕵)れたけれ(🏯)ど(🚞)、歩いて見(😆)るとな(🆗)かなかそん(🔬)なに近く(🗂)ではない(🍞)。十(🖕)本どこ(🚏)ろか、二十本目(🚠)の柱を追い(🍉)越しても、(🗝)灯は依然として遠(🎥)く(🈶)の(🏒)方でちら(📂)ちらして居る。提灯ちょ(🤮)う(🥅)ちんの火ほどの明るさで(⌚)、じっと一つ所に停滞して居るようであるが、しかし或(🤴)ある(🐬)い(🔊)は私と同じ方角(⏹)に向って(🛩)同じような速力(💯)で一直線に動(🏉)きつ(🍟)つあるのか(➖)も知れ(🎛)ない。………(🏵)

A「僕が、かい。何を(🗝)説くんだ。」(⛎)

A「わ(🥄)たし、まだ小(🔺)学(⏫)校へ行く前、(⬆)何も覚え(🐙)ありま(🐌)せんね」

A何しろ三本木と云へば昔山陽の(🔇)山(⏫)紫水明処があ(❓)つた所で、当時は(🙅)殆ど(🎳)京(🔼)都の郊外(🐭)に近かつたの(🚭)で、下木屋町の私の宿から俥(⛳)で(🎛)行(✅)く(🖍)のに随分乗(🌐)りでがあつたものだ(👵)つた。幹彦君のゐた座敷から(🌤)は、加茂川を(🕍)隔(🚐)てゝ(🚲)東山の三(📤)十六峰を(⛔)窓外に眺めることが出(🥫)来、朝な／＼川原に千鳥の啼く声が聞けると云ふ場(🐓)所柄で、(🎛)恐ら(🧜)くあの(🔶)辺の都(🎒)雅な情趣は山陽の住んでゐた頃とさう違つてはゐな(⚽)かつたであ(🌿)らう(💬)。だが幹(😢)彦君も私も飲みたい遊びたい盛(🏛)り(🏃)の時代で、そんな景色に感心(🤕)してゐる(💋)風流気などは持ち合はせなかつ(🌆)た。東京にゐても夕方に(💍)なる(🦎)とそ(🈚)は／(📉)＼して無上むしょうに茶(👋)屋酒が恋ひしくなると云ふ年頃(🧗)の(📜)二人が(🎖)、(🐢)パ(⏱)ンの(🚛)会(🌨)以来久し振りに旅(🏳)先で落ち合つたのだか(🥃)ら溜(🦃)らない。互(🍁)に相(➖)棒が見付(⛩)か(♊)つ(✌)たので、「待つてゐました(🌶)」と(😡)ばかり早速(🍲)その晩からつるんで出かけた。尤(👮)も幹(🚍)彦(👅)君(🆓)の方が一日の長(💭)があ(🎬)る訳で、(😟)此方へ来てから知り合ひになつた三条(👥)萬(🎮)屋の若(👋)主人の金子さん、(😠)その(🖤)他(📰)二三(👿)の人々を案内(🌖)役(🔪)に誘ひ(🍾)出して、最初に花見小路の「菊(🤗)水」(🏝)へ行(🔈)つて晩飯を食つた。今(📒)ではあの菊水の近所に茶屋や置(🤚)屋おきや(📲)が(🏊)一(🏊)杯に(👘)建(🙏)て込ん(🚠)で(㊗)し(💅)まつたけれども、(🛌)当時は閑(🆎)静な原つぱの(❣)やうな(🙋)所(🥀)にあの鳥屋が一軒だけ、(👇)ぽ(🌈)つんと(🤧)建つてゐたや(🍜)う(🚩)に覚えてゐる(🧕)。聞く所に依ればもとあの辺は建仁寺の地内(🌪)であつた(🍭)のを、祇園の女紅場に(🧡)ょ(😄)こうばが(🐊)寺から(📀)借りるか買ふか(💣)して(📩)、(🔖)ぽつ(😽)／＼色(🎥)里を彼(🐘)処へ移すや(🌚)うにしたので、(🥧)初めは狐や狸などが(🍃)出(🐝)た(🔞)もの(🗯)だと(💚)云ふ。し(🛩)て見れば(🔡)ちやうどあの時分が花見小路の開(🦏)け(♑)かけた(🐐)時で(🍌)あつたかも知(♑)れ(📿)ない(🤣)。まだ重なお茶屋(🌜)は大概(🌴)四条通り(🎷)の北(💅)、新橋方面(📮)にあ(👔)つて、たゞ(♉)万亭が今と同じ所、花見(⚫)小路の曲(🕣)り(🤓)角に(😃)あつた(🚤)の(🌑)を記憶す(🌄)るけれど(⛺)も、その外には女紅(📨)場（即(😎)ち祇園演舞場、都(🍨)踊りをや(🙋)る(🌤)所）があ(💚)つたぐらゐで、あの花(⛎)見(🔈)小(🤱)路から(🔤)今の東山線の電車の走つてゐるあた(🏉)りは実に(🎍)淋(🥐)しいもので(🚸)あつた(🔘)。さう(🚬)云へ(🤲)ば(🔛)真葛ヶ(🐷)原など(🛷)ゝ云ふ(📣)も(🐨)のも残(⛺)つてゐて、(😝)高台(🥪)寺(🐨)から(🤖)あの電車通りへかけてひろい野つ原で、ところ／″＼に大木(🍝)が(✍)繁つてゐて、その中に一軒風流な構への小料理屋があつ(🆕)た(🐈)。或(🏁)る時(🦂)私(🐤)はその(🛶)料理屋(🏬)で幹彦君と酒を飲んだ(🤢)ら(👴)、お酌に出て来たその家の娘らしい女が非常なる(🎚)文学少女で、頭(🎛)は島田に結つて(📹)ゐながら突拍子もない尖端的(🕋)なこ(😞)とを云ふので(🏩)びつくりさせられ(😵)たことがあ(🔣)つたが、その(🐚)料理屋もどの辺にあつた(🎽)の(🦌)や(☔)らも(💊)う(📼)今日では見当(😣)も付か(💃)ない。ま、そんな(🙌)やうな訳で、鳥屋の菊水なども(👃)植ゑ込みの奥(💓)の池の汀に離れ(😼)座敷が建つてゐたりして(💘)、ちよつと(🦁)向島の入金(🔏)いりき(➰)んのやうな感じだ(🥚)つた。「(📑)日記」(⌛)を見ると、そ(🏭)れから私たちは(🎚)富永町の(🙇)「長谷仲」と云ふ家へ行つたと(🛌)ある(🏏)。「やがて金子さんが『長谷仲』と記した家(🉑)の格(🚅)子を開けて(🙅)、一同を(🏀)中へ連れ込(❎)んだ。細長い土(⏺)間を一二(⭐)間行くと、(👱)左手が上り框で、『長町女腹切』の舞(🥀)台で(✳)見たやうな、抽出しの付いた(🍑)梯子段が(📗)ある。天井でも、(🐌)柱でも(🥐)、板の間(🤛)で(🍐)も、悉(🈂)く古びて黒(💹)光りに光つて(🍭)居る。通され(🛸)たのは二(🚫)階(🏀)の(⚓)奥の、八畳か十(🤣)畳程の座敷である。先づ座布団と脇息きょうそくが出て、次に燭台(🚣)が四つ運ばれる(🕵)と、スイツチ(🐺)を拈つて電(🍄)燈を消して了(👗)ふ。寺の(🚏)本(❣)堂の来(👖)迎柱の前に控へたやうで、蝋(💂)燭(🙈)のは(🐝)ためく儘に、部屋の四(♟)壁(❣)へ明暗定まりな(🗯)き影が(🌞)浮ぶ(🤖)。何と(♌)なく西鶴の物語や(🌞)近松の浄瑠(📏)璃本の男女(📖)の魂が綿々(🗜)たる恨みを現代人(🚕)に囁くやうな、因襲的な哀愁がじめ／＼と歓楽の底を(🔯)流れて(🐎)来る。松本おこ(🤐)うと云ふ老妓が、錆を含(🧘)んだ皺(👜)嗄れた喉(🤞)で、京の地謡を唄つて聞か(👆)せる。………厚化粧の両頬へ臙脂べにを染めて、(🌓)こつてりと(🔵)口紅をさした富千(🕞)代と云ふのが、都踊の帰るさに、(🍰)絵の(😉)中から(😪)抜け(🈯)出し(🌁)たや(🍚)う(💅)な顔(🐘)を(😱)して開け放した障子の板敷の闇へ梯子段の下から音もな(🙉)く現れ(🤕)る。…(🕡)……(🚩)いた／＼しい程(🧣)に細く(🖱)痩せて、す(🧡)つき(➕)りとした撫(🐙)で肩の姿、梅幸の(🎹)舞台顔に似て少し(👚)小柄(📖)な(🐨)艶(🏤)麗(👉)の面ざし。何の表情もな(🌋)くおつと(❣)りと済まして据(📡)わつて居る(📀)だけで、座敷中が輝くばかり、(🖲)まこ(😰)とに(💈)触らば消(🎎)えなんと(🏈)する(🚜)風情であ(🚃)る。富次(⛱)と云ふ舞子が『屋島』を舞つた後(📨)で、此の女が舞ひを(🎀)見(😜)せる」とあるが(♒)、(🧖)「屋島」の後でこの女(🏺)の(🐭)舞つたのが、「わ(📲)し(🍿)が在所(🌶)は京の田舎の片ほとり、八(🎓)瀬や大原の………」と云ふ(🐄)あの(🕴)唄であつた。今で(🎽)もお上り(😰)さ(Ⓜ)んが京(💶)の舞を見た(🛣)いと云ふと、大概(💈)これと「京の四季」をやる。しかし此の頃は島原(🌙)を除いては(💕)燭(🉑)台を使(⬛)ふ(🔙)や(📭)うなことも(✈)だん(💮)／＼廃れ(😪)て行く。三味線な(🌊)ども、特に注文(🏏)し(😏)ない限りはあ(📔)の京風のぼん／＼(🤪)と云ふ鈍い音のする地唄の(📖)三味線(⏰)を持(📖)つて来ることは殆(⛹)どない(🚒)。年々(🍨)東京風に(🍅)化して長唄清(📻)元等の江(🚩)戸唄(🌇)が跋扈ばっ(🗡)こする現代(😮)では、特(😲)別の温習会でゞもな(🏮)けれ(🚵)ば、お(🆚)座敷で(❎)あの長い地唄(🍊)の(🛠)「(🦀)屋島」を(🙁)舞つて見せるや(🥣)う(🌎)なこともなくなつ(🅱)てし(📭)ま(🈚)つた。それにしても「(🎾)京の(😨)舞ひは如(🥁)何に(🍪)も大まかな、悠長なもので(💱)、技巧の小細工よりも、只管(🕷)に余韻(🌛)を貴ぶ風が見(🛤)える(🏯)」とか、「黒地(🎞)に金糸(🌘)の刺繍を施(🛳)し(👦)た総模(🈳)様の着附けへ、蝋燭の光の尾の端が纔(👅)かにとゞき、長い裳裾の(🚦)隙か(🔱)ら白足袋がちら／＼と(🌚)こぼれて、(🛌)……(👃)…さ(🖲)ながら『(🎒)左小刀の人形(📇)』が(🤪)動(🐱)き(🚬)出したやう(🤪)に神(🈺)韻(🕉)漂(💝)渺と(🚕)して(📶)、荒れすさ(🧤)んだ遊(🍜)子の(🐨)心を、甘い想像の国に(🚨)誘(👷)うて(➕)行く」とか(✉)書い(👿)てゐる(🔚)けれど(💻)も、(❌)そ(👟)の時の私は事実そ(❇)んなに感心したかどうか怪し(🧔)いと思(🅿)ふ。たゞ(🕘)今日になつ(🔫)てみると(😟)、あの時分(🥞)の陰気で古風(😨)な祇園の情調(🔖)がな(😴)つかし(🎻)く(😧)思ひ出され(🔩)る(🌜)ので(📇)ある。まこ(🍺)とに「柳暗花(😹)明(🙁)」とか「狭斜の(🐮)巷(💯)」と(🆙)か(👥)云ふ言葉は、あの頃の祇園(👼)や先斗(🎬)町ぽ(👴)んと(🔔)ちょう(🎿)の(👨)遊里の雰囲気にそつくりあてはまつてゐ(🏭)る(🥕)の(🎌)である。あの、(👵)鬢のと(👶)ころに特長のあ(🐣)る京風(🛩)の髪の(🛐)結ひ方(💡)なども近頃はめつたに見られなくなつたが、あの時分にはみなあの髪だつた。そして口紅もあの玉虫(🤡)色に光る、光線の加減で(🗨)は青(🎾)く(🌵)真(🥈)つ黒にさへ見える(🕖)、東京で云ふ「(🗺)くれなゐの紅(👇)」と云(🥎)ふ(🥈)奴だつた。私は(🐙)今にして(🧑)思(📤)ふ(🐟)のであるが(🐶)、(🥥)厚化(🏃)粧をし(📯)てその唇を(🌑)青(🧟)貝色に光ら(🥉)してゐたあの時分の京(🔖)の女は、何と(🛁)冷(😡)めた(🌡)く美(🥀)しかつたこと(⏲)であらう(🕢)ぞ。今日でもそれらの美女の面ざしは(🙏)一種幽鬼のやうな凄(🕐)さ(📴)と夢(🆎)の中の幻の(🍗)や(⌛)うな仄(🏟)か(🔌)さを以(🐗)て朦(💱)朧(🚦)と私の眼(💲)前に浮か(🔏)ぶ。私は実際に(💡)は見た(🥌)覚(😊)えが(🏵)ないが(🔛)、(📉)昔のうら(😆)若い(📏)女(📝)房(📯)が鉄漿(🕐)かねを染め(🤼)た口元にあの玉虫色の紅をつけ(🌿)てゐたと(🎴)したら、その青白い(🛢)、(🕊)血の気(👰)や赤味の微塵(🔯)も(⏯)ない顔の妖なまめ(🥞)かしさは、どんなで(❄)あつたらうか(🥟)と思ふ(🥌)。兎に(🏴)角(🧗)まだあの時分までは、長い伝統を持つ封建時(📿)代の京女郎の美が、あの女(⛎)た(🉐)ちの表(🅰)情のない顔に霜の(👵)やうに寒く(🏍)白々と(🍁)凝結してゐ(✋)た。蓋(💶)しあ(🐋)の(🏆)時分の女はさう云ふ(📼)俤おもかげを(🏩)伝へてゐる(🕘)最後のものではなかつた(🎽)であらうか。

A「(🥩)あの大(⛅)久保の別荘ですか？」(🆘)

A見ゆ