「(🔃)誰か(🌑)考へがありませんか。」
この斷定的な調(diào )子(zǐ(🍒) )が、皆の(🔀)氣持(🤙)を、(❌)また(⏪)グツと前へ突き(⭐)出した(🎺)。
(🐠)俺は、(🌨)村にゐ(🗑)たときから、君(jun1 )とちがつて、どうしても落付いてゐることが出(💄)(chū )來な(🐋)か(🥂)つた。こんな(📇)生活でない(📿)、も(🏕)つとい(🤯)ゝ、本當の生活があると、いつでも、考(😎)へてゐた。何んである(⛺)かち(👴)つ(📚)と(🛐)も分らず(🗯)に、それば(🧕)かり考へてゐた。が、今に(👦)なつて、俺(🏑)(ǎ(😩)n )達がどんなと(🤸)ころに(🛒)轉ばうが(💸)、轉べるところは決つてゐる、といふことが分つ(🔡)た。分らされ(💇)たんだ。君(📺)はき(♓)つ(🐦)と、こん(🧖)なことを云ふやうになつ(🥌)た俺(😀)を笑(🔂)ふだらう。笑はれても仕方ない人間だ。然(rá(🕉)n )し、俺は、俺達(dá(🚟) )皆(🏔)が一體(🍾)どん(🚗)なもので(🎹)あ(💓)り、どんなことをして居り、(🏜)そ(🍑)れがこの社(🧘)會にどんな役目と、待遇をう(🆕)けてゐるものであ(🌝)る(🏩)か、かういふことを、こゝへ來(lá(🐥)i )てから初(chū )めて知(🦏)るやうに(🥦)なつた。百(🚌)(bǎi )姓も、この(😣)こと(♈)は分らなければならないこ(🥫)とだ。こゝには、こつそり、さういふこ(👪)とを(🏭)研(yán )究(jiū(🕡) )してゐる人(🔛)達(✌)がゐるんだ。俺も一寸顏を出(chū )す(🗃)やうになつてか(🛸)ら、ぼ(🗣)んやりな(🕚)が(🦑)ら(💬)分り(😂)かけてきた。そして、俺はびつ(🐡)くりし(🏷)て(💋)ゐ(🚛)る。この(🕎)世(😖)の中が大(🔑)變(🛴)(bià(🤡)n )なから(🕍)くりから出來てゐるといふことを初めて知つた(🥞)。そし(🦉)て、そのどれもこれも(🐋)が、(🌇)皆、「俺(💲)達の(🎱)」頭に(🥝)成る程とピン/\くる(💎)も(🕚)のだ。
「(✖)では、(🚗)皆(🔮)の意(🕜)見は、小(xiǎo )作(zuò )料率の低減(💟)ですか。その嘆(🆎)願で(🏣)す(⏯)か(⭐)。」石山がさうきいた。と、又ガヤ/\になつ(🧦)た。それ(🗡)がしばら(⛺)く續(🅱)いた。
(🎟)そ(🐃)の朝、ま(🔌)だ(🤸)薄暗(🕑)いうちに、村の百(bǎi )姓は((🏃)川(chuā(🌗)n )向(🎞)ひ(🧡)の百(🍶)姓も)馬橇に雜穀(🕦)類(lèi )を積(jī )ん(🎹)だ。
(🛅)やが(📺)て、馬車が一齊に動き出(🐕)(chū(🤣) )した。鈴の音が、空(🕕)氣でもそのまゝ凍えるやうな寒い空に、朗かに、(🐞)しかしそれ(🏇)だけブ(📟)ルツとするほど寒(hán )さうにひ(😟)ゞ(🍖)きわたつた。それに百(bǎi )姓の馬(🖖)をしか(🌉)る聲や、革で(🈶)ぴしり/\(🎱)打(dǎ )つ音(🥠)や、馬のいなゝき(🥖)などが(🚽)、何か(🚩)物々しい、生(shēng )々(😡)した、大きな事が今起らう(🌩)と(😼)してゐ(❗)るやうに(🛸)聞えて(🗺)きた。
(💤)夜(yè )五時(🐈)(shí )に(🎅)なつて((👪)今(jīn )では眞暗だ)汽(qì )笛(dí )が鳴る、さ(🥃)うすると人を喰ふ機械(🚵)から歸つてもいゝといふことにな(💭)る(🥙)、身(🏋)(shēn )體も心も(💀)、急(🐤)にガツたりする(🐮)。歸るのが、(🐒)イヤ(🕤)にな(🙊)る(🤛)ほ(🥝)ど(🧠)疲れてゐる。其(🎵)處へそのまゝ坐(zuò )つ(💕)てしまひ(🌩)た(🍅)い位(wè(🍟)i )だ(🏴)。俺はかう思(sī )つ(🤤)た――百(🏈)姓は(🏀)、(🌰)かう(🕵)いふ工場で働(🆒)(dòng )いてゐる(⏮)もの等より、(🚖)もつ(🌦)と低(😎)(dī )い、馬鹿らし(🎙)い、(🏝)慘めな(🖋)生活を(👤)し(🤧)てゐても、あの野ツ原で(🗾)働(🎸)く(😅)のが、どんなに(🧑)過勞だと云つたつて(🏚)、空氣がい(🍘)ゝ(🤠)、まるで澄んだ水のやうに綺麗な空(🏇)(kōng )氣(qì(🔴) )だ。空氣のなかには毛(máo )一(🕙)本(🕦)(běn )程のゴミ(🙄)も交つてゐ(⚡)ない。働(dòng )きながら、歌(🎱)もうたへる。晝に(🌼)は、(🔣)畑の眞中に、仰向(🙌)け(🕐)になつて、(🦁)空(kōng )を見なが(🐻)ら、(🍈)ぼんやりしてゐ(🆎)た(🕝)り(😉)、晝寢も出來(lái )る(🚩)。ところが(🥗)、ど(💽)うだ(🚃)、こゝは! (🕠)俺は(🔼)この(🚁)工(🌼)場の中(zhō(😎)ng )を、君(🛁)(jun1 )に知(zhī )らせたいの(🐇)だ、然し、どう知(🕺)らせ(🏬)ていゝのか(🎣)俺には一(🥡)寸(🛍)(cùn )出(chū(🥉) )來ない。まるで、それに(🐿)比らべたら(🍙)、場(👋)末のグヂヨ/\(🛂)した大きな「塵ゴミ箱の中(🤘)で」(🔑)働いて(🕠)ゐると云(🚔)つ(⌚)てもいゝ(🙌)。工場(🕢)(chǎng )の中は、暗くて、臭くて、ゴミ(🚑)がと(☝)んで、ムツとして、ごう/\と(👊)して、……お話にな(🤺)らな(👪)い。仕(shì(🤷) )事(shì(😀) )が終つて出(chū )てくるものは、眞黒い顏をして、眼だけを光らして酒に(🈶)醉拂(🥏)(fú )つた人のやうに、フラ/\して(🐮)ゐ(🌕)る。
まづ(🙊)、そし(👨)て、根(🥙)本(🕦)的(de )な(🌒)こ(🚞)とが決められ(🗺)た。それ(💆)か(😻)ら(⚽)それをどういふ風にして(💕)やるか、(🚓)といふこと(🍄)が問(wèn )題(🍒)になつた。それ(🍡)は、(🧡)二(èr )、(🧙)三(😊)日(rì )に、地主(zhǔ )の差配が例年(🗡)の通り※(「(🏦)廴(🤦)(jià(♌)n )+囘」、第4水準2-12-11)つて(🎡)くること(🥠)になつてゐるので、そ(🈵)れに(🚐)、(➰)事(🖐)情を説(shuì )明し(🧢)、す(🤽)ぐ地主に交(🔏)渉を(🐺)始(shǐ )めることになつた。この時(🐉)、その(🛒)色(🈸)(sè )々な交渉の(🦒)間小作の米をどう(🥀)するのか、と(🕯)云ひ出(💮)すのがあつた(🍝)。それが又相(✒)當大き(👶)な(🌘)ことなので、(⛅)中々意(🔕)見が(🥇)一(🎆)致しなかつた(🕥)。又百姓には、(👻)それを(🌸)最後迄の見通しをつ(😝)けた上(🚧)で(🤱)、確(✈)實な――手落ちのない成算でや(💬)つ(🧤)て行(háng )けることが出(chū )來(lái )なかつた。こ(⏬)の所、先(xiā(🐘)n )生の(🈷)意見(jiàn )をきいた(📸)。校長先生は、まづ、町にゐる商賣(mài )人に自分(fèn )達(🏳)所(🌇)有(yǒ(✴)u )の畑物を全部賣(mài )つてしま(🖥)ひ、その背(🚛)水(🏁)の陣で、(♏)地主に當ること(👵)に(🐘)したらい(👂)ゝ、とい(🔭)ふ(🌂)ことを(💽)云つ(🔽)た。そ(🦎)れ(🐡)に(🎚)は二(👉)つの(🕑)條(tiáo )件をつけた。第一(yī )は最(🏯)初(✒)の(🏉)地(🌋)主へ(🌳)の交(jiāo )渉が不調(♿)に終つ(🐇)たら、第二は(💭)地(dì )主が(🚒)そ(🦋)の結果、作物(wù )を無(wú )理に押(yā )へる(🥟)といふや(📫)うな樣子(zǐ )が分(fèn )つたら、と(😍)いふ(🥈)の(🐲)がそれ(🌥)だつた。一軒(xuān )々々(🤬)持つてゐたので(🔥)はすぐ押(yā )へられる(📽)し、又そのために(📈)、(🥟)結(♓)束が破れるおそ(😱)れもあ(🤐)つた。先生(shē(🐸)ng )は(➰)かういふ(💛)點を防ぐ(💟)た(📡)めにもこの方法(fǎ )は重(chóng )大(🚮)で(🆕)あると(✉)云(yún )つた(🚩)。かういふ事(🌆)は百姓にはか(⛏)なり(🚖)思ひ(😅)き(📯)つ(➿)たことだつたけれども、それ(🚌)が當り前のこと(🔢)のやうに思はれ(⚡)る程皆せツぱつまつてゐ(🔘)た。
――駄(🕜)目だ(👃)、駄(⚪)目だ、駄目(📆)か(🎋)も知れない、源吉はさう考(kǎo )へた。然(rán )し、えツ、(🌊)口惜(xī )しい(🍋)、「覺えてろ!」(🔚)源吉は齒をギリ/\かんだ(🧑)。彼は何(🎄)かに醉拂(👑)つ(🐇)たやう(😸)に、夢(mèng )中になつて(😓)ゐた(📭)。
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