間。
源吉は齒(🐌)をギリ/\(🍞)か(😑)んでゐた。くやしかつ(🧞)た。憎(🥍)い! た(🌚)ゞ口(✴)(kǒ(🚹)u )惜しかつた! たゞ憎(zēng )くて、憎くてたま(🎖)らなかつた。源吉(🥁)は始めて(❗)、自分た(🔅)ち「百姓」といふものが、どう(🕌)いふ(🍫)ものであ(🔹)る(📑)か(😞)、といふ事が分つた。――「(😉)死んでも、野郎(🗑)奴!」(🌃)と思つた――。源(🐟)吉は、ハツキリ、(🌤)自分たち(📚)の「(🔄)敵(dí )」が分つ(🔑)た。敵(dí(😐) )だ! (📙)食ひちぎつてやつ(💎)て(🎚)も(🚜)、鉈で頭をたゝ(📚)き割(💛)つてや(🏮)つても(🚑)、顏の眞中をあの鎌で滅(😃)茶(📫)(chá )苦(kǔ )茶にひつかい(⭐)てやつてもまだ足りない「敵(dí )」を、(🎲)ハツキリ見(🦆)た。そ(🤐)れが(🎂)「巡査(😛)」(🥗)といふものと、(🙄)手(🐿)(shǒu )をくみ(📁)合(🕵)はせてゐる「からくり(📹)」も! (🎁)ウ(🗝)ム(🍾)、憎い! 地主の野(🙉)郎(láng )! 源吉は(💁)齒をギ(🤣)リ/\かんだ。
母が「まあ/\」と云ふと、
「覺えてゐやが(🤩)れツ!」向き直つ(📈)て、タンカを切(♒)(qiē )つた。
源吉(jí(🔽) )はいきなり――(🕞)い(🕉)きなり顏をなぐられた、と(✍)思つた。自分の體が(🌏)瞬(👎)間ゴムマリのや(🍠)うに縮(🎁)(suō )まつたの(💌)を感じた。
が源吉は、母(🚪)親の、(⛩)そ(🚃)れ(🙏)をきいてゐるうちに、自(🐯)(zì )分(📟)(fèn )でお芳(➖)を憎んでゐるのか、あ(⛪)は(🦓)れ(🌯)ん(🏽)でゐ(🚒)る(🎽)の(🤙)か(🌧)分らない氣(🤟)持になつた。げつそり頬の(🔅)こけ(🐠)た(🥠)お芳(🎀)(fāng )が郵(♏)便(💃)配達を入口(😓)(kǒu )に立つて待つてゐる(🤽)恰(➰)好(⚡)(hǎ(⏰)o )が(🍦)、(🌆)源吉に(🥡)は見(jià(🌖)n )えると思つた。弱々(🔽)しい、考(kǎo )へ込んでゐる眼が(🌵)、(👳)どうしても(🎤)離れない(🦄)。大きな腹(fù(🏠) )をして、――だが、そこへ來る(🎷)と、(🦀)源吉は頭(⬆)を振るやうにして、眼(yǎn )を(🧡)じつ(😻)とつぶつた。胸が變に、ドキ(💝)ついてきて、(😷)彼には(🌾)苦(kǔ )しくて(⏰)たまらなかつた(🚔)。
後の(🐷)窓に、大きな影になつて(✍)、(❎)源(🥙)(yuá(😿)n )吉(jí )の身(🃏)體がうつつ(🔺)た。
それで、(🧝)――それで百姓達が、やうやく、殺氣立つてきた「やうに見(jiàn )えた」(😳)。自然、そ(🔹)して幹部(bù(🍮) )か(🦉)ら、そ(🍭)の(✨)氣勢(〰)が、だ(⏹)ん/\一(yī(👺) )人(🧡)々々(🔷)と、(🚲)傳(chuán )つて行つた。誰も(🐮)何んとも云は(🤜)なくても、石山(🔛)の家に、成行きを知るた(⛰)めに、(🚐)百姓がわざ/\出掛けてくるものも出(chū(🎍) )來てきた。無口(🎷)な百姓(xìng )も(🗽)、口少な(🍦)ではあるが、苛立(lì )つた(😱)調子(⛰)で、(📠)ムツツリ/(🎸)\ものを云つ(🖌)て行つた。
源吉(🌿)は、自分(🌭)(fèn )で(💐)も分らなかつたが、どうしたのか、眼蓋が重たくて、はつきり開け(🔐)ることが出來(🛤)(lá(📌)i )なか(🥐)つた。そして顏(🚔)全體に何か粘土で(🖨)もぬられてゐる(🥚)やうで(🔻)、(🧥)自分の手(shǒu )で抑へて(🦒)も(🧜)、(😈)そ(🐄)れが(🥥)ち(👲)つとも顏の感覺(jiào )に(✒)來なかつた(🤦)。何か別なものをつか(🌊)んでゐるやうだつた。
源吉(🔨)(jí )は村に歸つて(🎏)から二日寢た。
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