十一屋の隠居(💯)は(📜)店先にい(🏋)た。格(gé )子(🌗)(zǐ )戸こうしど(👻)の(👸)な(🥒)かで、旅(💃)(lǚ )籠屋(wū(✌) )は(🐃)たごやらしい掛け(👜)行燈(dēng )あ(🏽)んどんを張り替(tì(👁) )えていた。頼む用事(🦒)があって来た半蔵を見ると、それだ(🤴)け(🍒)では済(🚬)(jǐ(🚷) )まさせない。毎年五月(🤙)二十(shí(🌳) )八日には浅(🍴)草川あさくさがわ(🤵)の(✴)川(📹)開(🌀)きの例(🔁)(lì(🚆) )だ(🖍)が、その年の花火には(👋)日(rì )ご(✈)ろ出入りする屋(🐲)敷(🚻)方(fāng )の御(yù(😴) )隠居(⛪)をも若様(🆙)をも迎えるこ(🌏)とが(😧)できなかったと(🎇)言って(👅)見(🌮)せ(🦂)るのはこの隠居だ。遠(yuǎ(💡)n )くは水(🐋)(shuǐ )神すい(🕚)じん、近くは首(shǒu )尾(wěi )しゅびの松あたりを(♟)納涼(🍓)の場所(🐃)(suǒ )とし、両(liǎng )国を(✴)遊覧の起点(👅)(diǎn )と(🙋)す(🐣)る江戸で、柳(liǔ )橋につな(🍔)いであ(🆕)る(🔜)多(duō )くの屋(♉)形(xíng )船や(🏖)か(🛡)たぶね(➗)は(🦇)今後どう(🆗)なる(🍈)だろうなどと言って見(🗃)せるのもこの人だ。川一(yī(🈺) )丸(🤕)(wán )、(😚)関東丸、十(👒)一間丸(wá(🎍)n )などと名(⛄)の(✖)ある大(dà )船を(🆔)水に浮かべ、舳(🐮)(zhú )先へ(🐢)さきに鎗やりを立てて壮(🚠)さかんな船(🗑)遊び(👝)を(🐤)し(🤧)たとい(👪)う武(wǔ )家(🦐)全盛の(🏛)時代を引き合いに出さないまでも、船屋形(🚡)の両辺(🤑)を障子で囲(💽)み、浅草(cǎo )川(chuān )に暑さを(🐙)避けに来る大(🎶)(dà )名(😃)旗本の(🏧)多か(🦏)っ(🆖)たこ(📇)ろには、水(🔈)に(🗜)流(liú(👀) )れる(🌫)提灯ちょうちんの影(yǐng )がさながら火の都鳥で(🕙)あっ(🍛)た(🛡)と言って見せるのもこの話(🍤)し好き(👦)の(🔯)人(rén )だ(🐂)。
「荷(🐲)物ですか。きのう(🦄)のうちに馬(mǎ )が頼ん(🕤)であります(🌨)。」(🌓)
「(🏹)そんなことを言(yán )うと天(🚴)誅(🐥)て(🦄)んちゅ(🍎)うだぞ。」(🥉)
水戸浪士の(🐄)西下が(🎱)伝(yú(🕺)n )わると、沿道の住民(🛰)(mín )の(🏹)間にも非常(😃)な混(📥)乱を引き起こした。樋橋(🛳)の山(shān )の神の砦とりで(🅿)で(🔁)浪士らを(🌕)く(✊)い止(zhǐ )める諏訪藩(🕎)の思お(💁)ぼし召しではあるけ(💘)れども、なにし(👒)ろ相手はこれまで所々で数十度(dù(👕) )の実(💬)戦に(🗻)臨(💮)み、場数を踏んでい(🛴)る浪士らのこ(🧐)とである、万一破(🐎)れたらど(🎋)う(🤶)なろう。このことが沿(yán )道の住民(🥨)(mín )に恐怖を抱(bào )いだかせ(🏵)るよ(🧡)うになった。種(zhǒng )々(😘)さまざま(🛒)な風評(pí(㊙)ng )は人の口(🔞)から口へと伝(yún )わった。万一和田峠に破れたら、諏(🏸)訪勢は(🗂)樋(tō(📸)ng )橋(qiáo )村(🛺)を焼き払うだ(🌉)ろう、下諏訪へ(🏢)退いて宿(xiǔ )内をも焼(🤾)(shāo )き払(🥓)うだろう、高島(⏪)(dǎo )の方(🎥)(fā(🚘)ng )へは一(yī(🌿) )歩も入れま(💀)い(🌦)として下諏訪(fǎng )で防戦するだろう、そん(👝)な(🐈)ことを言い触らすも(🎩)のがある(👎)。そ(🎆)の「万一」が(🚇)もし事実と(👎)なるとす(⚫)る(👌)と、下原(yuá(🌊)n )村は焼(shā(🕸)o )き(🐚)払(🧠)われる(🛸)だ(🈴)ろう、(🚊)宿内の友ともの町(📳)(dīng )、(⚓)久(jiǔ )保くぼ、武居たけいも危(💍)あぶない、事急(jí(🔡) )な(🦊)時は高木大和町(📵)たかぎやまとち(💭)ょう(🚜)まで(🍭)も焼き払い、(🗽)浪(✴)士らの足(😶)だまりをなく(🎅)して防ぐべき諏訪藩(fān )での御(yù(🌧) )相談だな(🌋)ぞと(🌂)、だれが言(🎹)い出し(🚙)たともないような風評がひろが(🥅)った。
「半蔵さん、相(📹)生町(🔴)(dīng )には(🍸)あん(🏙)な(🔔)子供があるんで(🌚)すか。」(👭)
江戸は、三人(rén )の(📺)庄屋にとって、もはやぐ(🥖)ずぐずし(💌)ている(🕎)べ(〰)き(⚽)と(🌶)ころではな(🏾)かった。
「ど(🎺)う(💦)も美濃(nóng )みの(✊)の商人にあっちゃ、(🚆)かなわな(🕖)い。中津(🎩)(jī(🕵)n )川あ(🐟)た(🦂)り(🤹)に(😎)はなかなか(🦎)勇敢な人がいますね。」(🤔)と平助が言(yán )って見せる。
と平助も(🏎)二階へ(🖍)上がらずに(🕴)い(🍠)て、半蔵(zāng )と一緒(🔵)にその店先(xiān )でしばらく旅(📐)らし(🎙)い時(shí )を送(sòng )ろ(🎋)うとして(㊗)いた。その時(😮)(shí )、隠居は思い出したように、
三(sā(🛀)n )百(bǎi )人ばかりの(🧦)後陣(zhèn )の者(🐊)は容易に下諏訪(fǎng )へ到(🦃)着しない(🎍)。今度(dù )の戦(🖤)(zhà(👞)n )闘(🗼)の遊(💭)軍で、(🎽)負(fù )傷(🔂)(shāng )者などを介(🌻)抱(bào )す(🌈)るのもそれらの人たちであ(⚓)っ(🎦)たから、道に隙ひまがとれておくれるものと知れた(📠)。その間、本陣に集ま(🤺)る幹(gàn )部のものの中には(💮)すでに(🎵)「明日」の評(pí(🚮)ng )定があ(🗯)る。もともと浪士(shì )らは(🐚)高島(🦓)城を目がけて来た(💑)ものでもない。西への進路を切り開(😮)く(🏊)ためにの(🚥)み、やむを得ず諏訪藩(😨)を(🥟)敵と(🐩)して悪戦した(🛵)までだ。その夜(😪)の評定(🐂)に上ったは、前(📇)途にど(👗)こをたどるべきかだ。道は(😫)二つある。これ(📒)か(😟)ら塩尻峠(🤟)しおじ(📩)りとうげ(🌎)へ(🚚)かかり、桔梗(gěng )ききょうが原(yuán )はら(📹)を過ぎ、洗馬(☕)せば本(běn )山もと(🏰)や(🍞)まから贄(🕋)川にえがわへと(🛠)取って、(😏)木曾きそ街道をま(⛳)っすぐに(👑)進(🐓)むか。それと(😭)も岡(gāng )谷お(⏩)かや辰野(yě )たつの(🔸)か(🛁)ら伊(yī )那(📹)いな道へと折れ(🗞)るか。木曾(👵)(céng )福島の(💷)関(🌥)所を破ることは浪士らの本意ではなかった。二(🍚)十二(🐮)里余(🥐)(yú )にわたる木曾の森林の間は、嶮岨けんそな山坂が多く(🌈)、人馬の継(🦀)(jì )立つ(👿)ぎたても容(ró(🛷)ng )易でない(🔍)と見(jiàn )なされた。彼らはむしろ谷も広く(📲)間(jiān )道も多い伊那の方(👿)をえらん(📊)で(📤)、一筋(🔦)(jīn )の血路をそちらの方(🍗)に求(qiú(🛳) )め(♌)よ(➖)うと企てた(🐭)のである(💩)。
もはや(👰)、太鼓の音(yīn )だ。おの(🙅)おの抜き(🍘)身の鎗(📪)やりを手にした(⌚)六(⏰)人(🈚)の騎馬(mǎ )武(🔥)者と二(🏋)十人ば(🥝)かりの歩行かち(🧦)武(💡)者とを先頭(🔌)(tóu )にして、(🛒)各(gè )部(bù )隊が(🌗)東の(💫)方(fāng )角から順(🏈)に(🛫)街道を踏(tà )んで来(lá(👿)i )た。
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