孔子(zǐ(🍷) )は、(🗑)自分のまえに、台にのせて置(🏦)かれ(🐺)た大きな豚(tún )の蒸肉む(⏬)しにくを眺(🎤)めて、眉をひそ(🎉)めた。
4 子(zǐ )曰(🗳)く、父(🕜)母(👷)(mǔ )在(いま)さば遠く遊ばず。遊ばば必(bì )ず(🚝)方ありと。(里仁篇)
「1(🐻)道理(🥧)に叶(🎶)った忠(zhōng )言に(🤐)は正(zhèng )面(⏯)から反(fǎ(🖥)n )対(🍤)する者(😒)(zhě )は(🕊)な(🈹)い(🏅)。だが大(✏)切なことは過(🍲)ちを改めるこ(⚾)とだ。婉曲な(🚌)言葉は誰(🦒)の耳にも心(🐳)持よく(👉)響く(🐊)。だが大(dà )切なこ(🙄)とは、その真意(🐠)の(🔹)あるところ(🥣)を(🤜)探ることだ(📌)。いい(🎼)気にな(📃)って真(✏)意を(📸)探ろう(🐔)と(🎶)もせ(⛹)ず、表(🌆)(biǎo )面だけ従って過ちを改(🏌)めようとしない者は、(🍋)全(quán )く手のつけようがない(🧣)。」
3 子曰く、唯女(nǚ )子と小人(ré(🔚)n )とは養い難しと爲す(😒)。之を(📽)近(jì(🍈)n )づくれば則ち(🐕)不(bú )孫(🔄)な(📤)り。之を遠(yuǎ(🔤)n )ざくれば(🥩)則ち怨むと((🈚)陽貨篇)
(なるほど(🥔)孔(🌖)子は音楽の理論には(💵)長じているだろ(😽)う。し(🙆)かし、実際(🚳)(jì )楽器を(👄)握(wò )っての技(jì )術(😐)(shù )に(⬅)かけては、何といっても自分の方(📰)が玄人く(📶)ろう(🌎)と(🗑)だ。)
「先生のお眼にぶ(🗡)ッつかる(➡)と、すぐ手もとが狂い出して来(🍾)る(👒)のでございます。」(👟)
(🧜)孔(🗄)子はそれ(🆎)に頓(✍)着な(👌)く、
「平素敬慎の心(📰)を以(💺)て万事を裁量(liàng )し(🥔)つつ、しかも事を行うには大ま(⤴)かでありたいと思います(👪)。それ(⭕)が治民の(🌝)要道(🤓)ではありますまいか。平素(sù )も大(dà )まかであり(🍠)、事を行うに(📜)も(🚶)大(🧝)まかであ(⚫)ると、とか(🥡)く放(👬)慢に流れがち(🦈)だと思いま(👓)すが……」
2 仲(🎁)弓(gōng )仁を(🕋)問う。子曰く、門を出(🌛)でては大賓に見(jiàn )ゆるが如く(🍤)し、(🚎)民を使う(🚯)に(💅)は大(dà )祭に(📞)承くる(🥓)が(♌)如(〰)(rú )くせ(🍙)よ。己(jǐ )の欲せざる所は人(🚠)(ré(🚌)n )に施(shī )すこ(🚤)と勿れ。邦(🗾)(bāng )に在りても怨(🚖)なく、(📗)家に在りても(🍗)怨なからんと。仲弓(🕗)曰(yuē )く、雍(🤰)不敏なりと雖も、(🦃)請(qǐng )う斯(🕉)の語(yǔ )を事とせんと(顔淵(yuān )篇)
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