孔子(🐆)は、し(🎱)か(🍋)し(👫)、そ(🌚)れ(❇)には(🥅)答(🛢)えないで、また(🧛)歩き出した(🔂)。そして独言のように云(yún )っ(🚭)た。
「お前(qiá(🌺)n )にわからなけれ(🍙)ば、孟孫(sūn )にはなお(😖)更わかる(🗣)まい。少(shǎo )し言(❣)葉(🥕)が(⛺)簡単すぎ(👈)たよ(🔯)うじゃ(🎴)。」
楽長(📥)はうなずく(💣)より仕(shì )方がなかった。孔子はそこでふたたび楽長を座(⛪)につかせて、言葉(yè )をつづけた。
「そ(💳)う仰(👼)しゃ(🍃)られま(🏀)すと、(🛴)い(💬)か(❇)にも(🕺)私(sī )に(㊙)邪心があるようでござ(😷)いますが……」
(🚂)次(🔭)は子游(😨)に(🚃)対(👇)する答えである。
陽貨よ(💥)うか、孔(kǒng )子を見んと欲(yù )す。孔子見(💜)(jià(♌)n )まみえず。孔子に豚いのこを帰(guī )お(🐣)く(🔌)る。孔子(zǐ )其(🤦)の亡き(👓)を時(🥏)として(🔱)、往(🏯)きて之(❤)を拝す。諸これ(😗)に塗(tú )みち(🗽)に遇(🚝)う。孔(kǒng )子に(🐯)謂(🏟)(wèi )い(🛋)て曰く(💄)、来(🌜)れ、予われ爾(ěr )なんじと言わんと。曰く、(🌯)其(👫)(qí )の(🎈)宝を懐きて其(🥖)の邦を迷(mí )わすは、仁と謂(😲)うべきかと。曰(yuē )く、不可(👘)な(🖋)りと。事を従うを好(🚬)みて亟しば(🧘)しば(🍚)時を失うは、知と謂うべき(🔱)かと。曰(🐊)く、(🌼)不(❄)可(kě )なりと。日(rì )月(yuè )逝き、歳我と与(🎞)(yǔ )にせず(🔨)と。孔(🤘)子曰く、諾だく、吾将まさに仕えんとすと。
「(🕒)で、わしは、違わな(🛂)いよ(😽)うになさるがよい、と答えて置い(🐃)た。」
子(📠)(zǐ )曰く、(🥦)雍よう(👥)や南(😱)面せしむべしと。仲弓(gōng )、子(👵)桑伯子(zǐ )を問う。子(zǐ )曰(📓)く(🍾)、(👖)可なり、(👫)簡な(🤼)りと。仲弓曰く(👜)、敬けい(🐈)に居(jū )りて簡を行い、以(yǐ )て其の民に臨まば、亦可な(💏)ら(🐂)ず(🍮)や。簡に居りて簡(💽)を行(🥑)わ(🥉)ば、乃ち大簡た(🤙)いかんなることなから(🍾)んやと。子曰(📼)く、(🚩)雍の言(yán )然りと。
門(mén )人たちは顔(yá(🙏) )を(✖)見合せた。犠牲(shēng )にするには、(❔)毛(máo )色(🔥)が赤(⛴)くて(👋)角が(🌺)立(📰)派でさえあれば、それでいいと(👊)されてい(💎)る(🌾)。これ(🤞)まで牛の血統(💧)が(🤾)問(🤧)題(tí )にされた(🏔)例た(🚍)め(🏦)しをきいたことがない。何(🛸)で、孔(🚔)(kǒng )子がそんなことを云(☝)い出したものだろう、(🏗)と彼(🎲)等は不(bú )思議に思った。
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