人の世(shì )はふしぎな(🐕)も(🎱)の(🌎)ですね。その時わたしが(⭕)木村(cūn )先生をお(🍃)たずねし(🚯)なかった(😸)ら、(🌑)小(xiǎo )諸(zhū )義(💋)塾こ(👉)もろ(🌆)ぎ(🍦)じゅくのあるこ(✋)とも知ら(🔂)なかっ(🌧)たで(😿)しょうし、先(xiā(⏰)n )生(shēng )の教(🐑)育事業を助(💕)けるように(🍡)とのご相(xiàng )談も受けな(🦆)かったでし(🔙)ょう(🌀)。わたしはよく考え(👅)た(🔵)上で(🍏)と(🅾)お(🐖)答えして、(🔱)いっ(🏍)たん東(dō(🕠)ng )京へ帰(💏)(guī )りました。ただ先(🎗)生のような人が小諸(zhū(👘) )あたり(🔦)に退(tuì )い(🔊)て、学校を建(🤞)て、地方の青(qīng )年(niá(🚰)n )を相手に田(tián )園生(🧀)活というもの(🖨)を楽(lè )しんでお(👀)られるのをゆ(🍲)かし(🚩)く思(sī )ったことでした。
八 小湊(🚓)へ
六 上(shàng )総(🧡)行きの船(💗)が(⛄)出(🥎)るころ(🚗)
(🐫)その(💔)晩はまた若(⬇)い(🛫)主人の家のほうに(🦇)帰って、みんなでいっしょに農(nóng )家(jiā(🌻) )らし(🎯)い(🤛)いろりば(🤨)た(🏍)に集まりました。吉村(🎢)さ(🚩)ん(🐋)につとめていた娘(🏨)たちも、(💡)親元(yuán )へ帰ってからそ(🏤)れぞれ縁づいて(💮)いま(😩)し(📗)た(🥌)が(🌿)、わたしの(📑)出かけて(🌒)行ったのを(😥)聞(wén )いて会(🛵)(huì(😏) )いに来(lá(🆖)i )ま(🌯)した。い(♉)ずれももはや若(📬)いお(🏀)っかさんらしい人たちになっ(👸)ていま(🔌)した。あかあか(💝)と燃(rán )え(📿)上が(🐓)る炉の火が一同の顔に映る(🏫)ような(🤡)とこ(🙈)ろ(⛔)で、東京の吉村(cū(🍊)n )さん(🎢)たち(🎦)のう(🐿)わさがい(🍮)ろいろ出ましたっけ。
わ(⬜)たしの郷里では、ていねいに人のことを呼(🌀)ぶには「(👪)お前さま」、(😣)自分(😃)のことはだれに向かっても「お(🐹)れ」(❓)です。そこ(🍵)で、かしどりはことばをつづけて、次(🍄)のように語りました(🕯)。「ごらんのとおり、先(🏤)年の大火で村も焼けました。お前さまの生まれた古(gǔ )い屋敷のあとも、今(⏸)は桑畑です(🐦)。あの桑(sāng )畑(tián )から(🔼)は、たった(📡)三(🚍)つだけ焼け(🔠)残った物(🗝)が出てき(😌)ました。一つは古い鏡、一つはお(🏧)前さ(🏊)まがおとうさま(💜)の石(shí )の印、(Ⓜ)も(🍙)う(🎱)一つはおとうさま(🛡)の部屋の前にあっ(🚌)たぼ(👈)たん(🛹)の根(gē(🔟)n )から吹き出し(👵)た(🕯)芽。ほ(🙂)ん(🗽)とに――あ(👄)の古(gǔ(⏪) )い(🐜)鏡(🔟)(jìng )も大(dà )やけど(👴)サ(🆙)。そんなわけで、さっそく(🆒)普(🆓)請の(🈯)できた家(jiā )もあり、かりの(🍆)住(📶)まいにがまん(🎖)し(🚘)てい(✏)るものもあ(🌄)り(💙)ますよ。なんにして(🌡)もあの大火(🤾)のあとですからね(🔽)。あれから(🎚)村も変(🍋)(biàn )りました。まあ(😪)、今だにむかしを恋しがって、ふる(🥂)さとの(❌)ふところにすがりつい(🥎)ている手あい(🖊)も(🚁)ないではありませんが、し(🔯)かし(💊)もうそんな時で(💐)はなくなりまし(⏮)た(👃)。お乳の(⚾)出(chū )もしないちぶさをしゃぶって(🤳)いる(⭐)よ(☝)うなこと(✌)はだめで、早く気(qì )のついた村(🍾)の者は(♿)皆この焼(😚)け跡か(👬)らたち(💃)上が(💃)ろ(🚓)う(👡)としています。そうです。この災難(nán )のどん底(dǐ )からで(📐)す。神坂村みさかむらも(🐁)今(jīn )は建(🙉)て直る(🖍)さいちゅうですよ(🍍)。」
ひどいものですね。はげし(📶)い(🏾)風と、砂と、やけ石の間のよ(⏺)うな火山(shān )のすそにも、住(zhù )めば住(🕑)(zhù )まわれる(🧕)ようになりますね。まあ、その地大根の味を(🦃)かみあてたこ(🔀)ろから、わたし(🚦)の(🐜)小諸時代がほんとうに(🤞)始まったと(🙃)言っ(🏩)てもいいの(🧜)ですよ(🍀)。
こうし(🦇)て長い冬が山の上へやってきます。な(🧜)にしろ(🃏)海抜(bá(🏈) )三千尺、浅(🤼)間一帯の(🏃)山(😎)腹(🕙)(fù )にある小諸(⏯)の(🧘)位置はほ(🚄)とんど筑波(🌴)つくばの嶺みねと同(tóng )じ高(😄)さ(😪)と言いますからね。十二月(yuè )の中旬から(🧓)はも(📲)う天寒く、(📷)日の(👗)光も(🌴)薄(🌉)(báo )く(🙄)、千曲(🎫)(qǔ(🙇) )川ちくまがわの流(liú )れも氷に閉(bì )ざ(⛺)されて、(🌌)浅(qiǎn )間(jiā(✌)n )のけぶりも隠れ(📝)て(🏃)見えな(🏃)くな(📅)ります。それから年を越して二月の終(zhōng )りまで(💭)、暗(àn )く寂(🐦)しい(⚓)雪空に(🌓)は日(♐)(rì )を見(jià(🤭)n )ることすらま(➕)れになって行き、(⚡)庭(💍)に降(❎)(jiàng )る雪は消(xiāo )え(🎇)な(🍮)い(🏍)で積(jī )もっ(🔰)た上に積(⛏)もるもの(🏤)ですか(🍵)ら、しまいに(👘)は(😓)家(jiā )の縁側より(🍼)高く、(💝)夜(📥)ごとに柱(🛒)のしみ割れる音(🙁)(yīn )がして、硯すずりの(🦋)海も凍り果(guǒ(🧀) )てました。
橘(🛋)翁きつ(🍱)おう(🦖)さ(🤣)ま(🙂)の(👠)始めた薬はそんな(🚷)時の役にも立(lì )って(📮)、町へ集まって来た博労(láo )が(🛋)帰(🐀)りがけに、よく姉(🎣)の家へ立ち寄り、いく袋と(🕧)なく高瀬(🤫)の薬(💅)を求(😦)めて行(🕵)く(🆚)と言(🌱)いま(💼)す。聞いてみれば、博労はひい(📇)て(➕)いる馬(mǎ )に高瀬(lài )の(🗼)薬を添(tiān )え、そ(🚦)れを木曾(céng )駒(🚂)きそごまの証拠(jù )として、ほかの買い手へ売り渡す時(shí(🎙) )に用(😳)い(🌬)るとか。一度(dù )ひろまった薬はどんなところで、どんなふ(💕)うの木(mù )曾み(🌳)やげにな(🐬)るもの(🐁)とも知(⏺)(zhī )れま(🌸)せ(🈵)ん(🖥)。これには橘翁さ(㊙)まも(🐄)草葉(🍿)のかげで、にが笑いしていられることでしょ(💀)うか(🔪)。
一二(èr ) 長い(🐾)もの
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