さけが言(yá(🕠)n )うには、たいさ(🏒)ん(🍃)、わたしは(👈)これで旅なれています。こ(👱)れ(🤥)からわたしは北へ伸のして、大海を(🚔)味わってきます(💑)よ。このとおりわ(📑)たし(🔨)は(🥛)元気(🎎)です(🚎)が、まだこ(⭕)んな油(👌)の乗りかたで(🐵)はま(💪)んぞくしません。わたしは(🥦)行って、もっとからだ(🤷)を(🚦)鍛(duà(🐌)n )えて(⏩)きましょう。年の暮れまでに(🐑)は(〽)帰(🈺)って(🍌)来る(🅱)つもりです(😶)が、来年はどんないいお正(zhèng )月が来るか。おそ(💗)ら(🔟)くみんな春(🐜)待つ思いで、かちぐり(😆)、ごまめ、こ(🍊)ん(🤾)ぶなぞを用意し(🥢)、いろいろと年(🎰)越(🎀)しのしたくをして、わたしの帰りを待(🦁)(dài )ってい(🍐)てくれるでしょ(🐜)う(📩)。わたしが(🗓)い(👿)なければ、仙台(👕)の(⏹)人は年(nián )を取れませ(🍎)んか(🚶)らね。
「行徳(🎹)ぎょ(🛩)うとく」
(🛡)こんな電報が東(🏠)京(🍷)からとどきまし(🎊)た。
一(🍾)方(🌫)のかわずに(🕖)言(yán )わせ(⚪)ると、千曲川(✋)は犀川さい(🍵)かわといっ(🥠)しょになって(👆)か(🤦)らがいい(💋)、つ(🔕)まり川(chuān )中島か(🔱)ら下しものほう(😐)が(🕕)いいと言(🥩)いま(🚼)すし、一方のか(🎩)わ(🎵)ずはまた、臼田う(🏹)すだあた(⤴)りから上か(🌠)み(🐿)のほうがいいと言(🔡)いまして、た(📮)がいに(🈯)そ(💟)のことを争ったのです。ど(🏢)うあっ(🍑)ても千(qiān )曲川(chuā(📲)n )は川下がいい(🌇)と一方(fāng )が言え(🧘)ば、(✍)いや(🥖)、川(chuā(😽)n )上がいい(🌴)と一(😥)方が言い張り(🛴)ま(😡)した。
両岸に(🌯)は、南(nán )牧みなみまき、北(bě(😈)i )牧き(👈)たまき、相木あい(🎣)きな(🧘)どの村(🚁)々がちらばっていま(🗂)して、金峯山(shān )きん(🎫)ぷさん、国(guó )師こ(😫)くしが岳たけ、甲武(wǔ )信(xì(👖)n )こぶし(👈)が岳たけ、三国山みくにや(💿)まの高くそ(🎪)びえたかたちを望むこと(🌮)も(⛹)でき(👪)、また(🙊)、甲(👉)州にまたがっ(⏯)た八やつが岳たけ(🤝)の(👯)山つづきには、赤(👖)々とした大(🖕)くず(🦊)れ(🐱)の跡をなが(😎)め(💆)る(🐝)こともでき(💣)ます。その谷の(📔)突(😷)(tū )き(🚿)当(🖖)たったとこ(〰)ろが海(hǎ(🔚)i )の口村(😜)で、千曲(🙊)川(🛐)(chuā(🏂)n )の岸(✏)もそ(💯)のへんまで行(🈲)くと、いかにも川(chuān )上(shàng )らしい。高い山々の間を(🚎)めぐりにめぐって流れる水の(📌)声には、思(🖤)わ(☕)ず、(🛹)耳をそばだてます。山の空気と(🚽)いうも(⏮)の(👠)が、そんなにあたり(😺)を深く思(sī )わせ(🌌)るので(🧙)す。
「(Ⓜ)うちの(🏃)せがれも、(✂)学(xué(🦐) )校から帰っ(🌲)て来(lái )るころですから、会ってやってください。」(⛱)
物にさきがけするのと、しん(🔹)がりをつとめ(🤫)るの(🍏)とで(🥧)は、どっちが勇気(qì )が(🌨)いるでしょう。前のほ(🎂)うの人は進(📶)んでとげのあるいばらの(🌿)道を(🕤)切り開いて行く(⤴)の(🤪)ですか(🌦)ら(💜)勇気がなく(🕠)てはかな(👬)わないことです(⏮)が、あとの(🦍)ほうの人(rén )とて勇(yǒ(🎷)ng )気がいるこ(😧)とにかけてはそれに(🆙)劣りません。
一〇 木像拝(🥦)見
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