一(😬)八(二〇二)
(😭)民(📑)(mín )謡にこういうの(📸)がある。
おののくここ(👚)ろ(👒)。
九(🏎)(jiǔ )((🥢)一(🔭)九(😙)三)
○ 子(🙃)貢は孔(kǒng )子が卓越した徳と政治(zhì(🤝) )能力とを持(chí )ちながら、いつま(🤩)で(☔)も野(📂)(yě )に(👬)あるのを遺(👐)(yí )憾として、(🚭)かよ(🗝)うな(📺)ことをいい出した(🐐)ので(🛩)あるが、子(🐚)貢(gò(💱)ng )らしい才気のほとばしつた(🗻)表(biǎo )現(xiàn )であ(🤕)る。それに対する孔(🏅)(kǒng )子の答えも(🐻)、じようだん(🎁)まじり(🌆)に、(💑)ちやんとおさ(🐤)える所はおさえている(🚛)のが面白い。
「(🍴)泰伯(bó )たいは(🧢)くこそは(📹)至(zhì(😲) )徳の人というべ(🐡)きであ(⭕)ろ(📌)う(🕗)。固辞(🍾)し(🌌)て位をつ(🛢)がず、(👷)三たび(🧖)天下(xià )を譲(🍁)ったが、(🕳)人民に(🍚)はそう(🧟)した事(shì )実をさえ知(🔬)らせなかっ(⭕)た。」
本篇(🥡)には孔子の(🦌)徳行に関(📰)することが主として集録(🔝)(lù )されている。
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