「ふふ(🖲)む。する(💭)と(🐢)、(👃)わし(🥀)の(🐳)眼に何か邪悪な影(👍)(yǐng )でも射(shè )している(🚧)のかな。」(🤬)
とこ(🤯)ろで(🔞)、彼にとって不幸(♿)(xìng )な(🍗)ことには(🐦)、彼(🍵)(bǐ )の(😒)父は非常に身(🎆)分の賎(📙)し(🚓)い、しか(✏)も素行の修(🏧)まら(🏳)ない人であった。で(😱)、門(🍋)人たち(🛍)の(📓)中(🎐)には、彼が孔子(🛒)に讃(zà(🦄)n )め(⛔)られ(🏊)るの(🚃)を、快(🙈)く思わないで、とかく彼にけちをつけたがる者が多(duō(😖) )かった。ある時(shí )な(🔷)ど、一人(🍣)の門人が、孔子に聞(wén )えよが(🚞)しに、
「(🥥)それが実に妙(🦕)(mià(✂)o )なきっかけ(😰)から(😌)でございま(✍)して(🛂)……(🚪)」
「如何にも、それは知者とは云えませぬ。」
「もしそ(🎥)う(😎)だとすれば、それが君の邪(🌆)心(xīn )というもの(🐪)じゃ。君(💌)の心(xī(📊)n )の中(zhōng )では(⏯)、こ(🎨)の孔丘という(⏲)人間が、い(🔞)つも対立的な(🤸)ものになっている。君は、は(🍭)っ(🏫)き(🔜)り意識していな(🔢)いかも(😼)知れないが、君(🏽)の(⚫)奏(zòu )楽にとって(🌻)、わし(🎤)の存在は一(🗂)つの(🌝)大きな障碍なの(🎛)じゃ。君の心は(🎸)そのために分裂す(🕐)る。従って、君は(🤱)完全に君の音(🈴)楽に浸りきることが出来ない(🌫)。そこに君の(😎)失敗の(🕤)原因(yīn )がある(🤦)。そ(🈴)うは(🚕)思わないかの?(🐭)」
門(🛥)人たちが、(✅)孔子のこうした(🍷)教訓によ(🍱)っ(🏀)て、まじめに自己を(🍰)反(fǎn )省(shě(🎹)ng )す(🥉)る機(jī(🔠) )縁を掴(🕯)み得(dé )たかは、まだ疑問で(🕧)あった。しかし(🛅)、それ(🏪)以来、(🈹)仲(zhò(😁)ng )弓の身(👆)(shēn )分や(⛔)、(🚺)彼の父の素行(😪)が、彼等の話題にの(🔶)ぼらな(👖)くなっ(💝)たことだ(⛎)けはた(💝)しかである。尤(yó(🥞)u )も、(👜)この事は、仲弓自身に(🙄)とっては、ど(🔳)うでもいい事であ(💩)った(🔮)。彼(⛏)はただ自らを(🛰)戒(jiè(⛑) )慎することによ(📲)っ(📝)て、孔子(zǐ )の(🛢)知遇に応こたえれ(🌰)ばよかったの(🛌)だから。
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