皆さん(🗃)もごぞ(🌥)ん(👕)じのように、この日本(🐔)のお国が(🥂)明治の御(🈵)代みよとなる前(qián )は、徳川の世の末でありました。も(🎰)う(📽)徳(Ⓜ)川の世(shì(🧢) )の中もこれ(👌)までと(🚀)思うものは(🐩)、たいが(🌎)いの(👐)人が戸(🌕)ま(🧑)どいし(🚴)て(🥫)、仕事も(👞)ろくに(🗒)手(shǒu )につかなかった中で、よく(⚡)あとしま(😸)つを(🎥)怠らなかった三(sān )人(➰)の人が(🔲)ありま(🎪)す。皆(jiē )さんは、岩(yá(🕓)n )瀬肥後いわせひご、小栗上(shàng )野介(jiè )おぐりこう(🏢)ずけのす(🚎)け(🍣)の名を覚(jiào )えて(📇)おいてい(🐍)た(🦊)だきたい。ここ(👃)にお話(🐀)し(🕐)し(🚯)ようとす(📀)る栗本くりも(🖍)と先(✅)生(📙)も、そう(👬)い(😅)う三人の中の一人で(🍡)す(⬇)。
こ(🙈)んな電報が東京からとどきま(🏛)した。
どうでしょ(👋)う(🌃)、こんな(⏹)朝寝坊にも早(zǎo )く目のさめる時が来ましたよ。気(🕴)がついてみると、にわと(🍙)りは暗いうちから起(qǐ(🚔) )きて生徒を呼んで(🤵)いました。
それもそのはずで(💮)す。あ(🐃)れはただの俗謡(🌗)で(🚛)もな(🏷)くて、古(👢)い歴史(🕔)のある朝(cháo )鮮(xiān )征伐(😽)の(🖼)おりの凱旋(xuán )がいせ(🙍)んの曲だと聞(🤲)きま(🍕)す。お(😧)そら(🅰)く、昔の仙台(tái )武(wǔ(🤕) )士は軍(jun1 )い(😳)く(🥋)さ(🔶)の旅から帰(🍦)(guī(😇) )って来て、た(🥙)がい(🕣)に祝い(🍙)の酒(🍈)をく(✡)み(🔨)かわし、(🈚)手拍子(👞)でも打ち(🥁)ながら、心ゆ(💟)くばかりあの歌を合(💗)唱(🏉)し(😃)たもの(👏)でありましたろ(Ⓜ)う(🏐)。陣(🚹)中の(🥙)着(zhe )物(wù )も解き、重い刀(dāo )もわき(😍)に置いて、ふたたび妻子に(🧢)迎えられた時(🐔)のよろこびは、いく(🥈)ら歌(⛔)って(🥘)も(📺)歌い(🎑)つくせないようなものでありまし(📣)たろ(👥)う。
方壺(🕶)山(shān )人は名字(zì )み(🏸)ょうじを渡辺わたなべといい、徳川の時代に(🆘)木曾福(🖐)島きそふく(🙌)しまの名君(🔊)とうたわれた山村良由り(👖)ょうゆう公(🚪)が(🍾)詩文の師匠と(🗜)頼(📵)(lài )んだ(🔐)人(👰)で、「(🌐)菁莪館せい(🐍)がか(🐍)ん」(良由公の建てた学校)の学問(🚬)を興したことに(📓)もあずかって力(😛)(lì )の(⏹)あったらしい(🌧)人で(🤾)すが、この(😗)人(🚭)が大きなはすの葉を(㊙)頭(tóu )にかぶっ(🧓)た図(❗)がわ(🐗)たし(😈)の(🤬)見(👳)つ(❄)けた書物(🎯)の中(🧥)に残っていました。青(🧘)い(🍵)はすの葉を(🚖)かさのかわりとは、木曾川き(🍽)そがわへ(🕘)つりに行く人でも、ちょっと思(🎠)い付きそ(🏵)うもないも(🕹)のです。
七(🔼)(qī ) 鹿(👅)野(🍓)山かのうざんを越えて
老(🍖)人はわたしのような(🤑)年(nián )の(🈯)ちがったもの(🐮)をもよろこん(🍿)で迎えて(🍸)く(😜)れ、いろいろな話をしてくれま(⬆)し(📶)た(🚡)。刀(dā(🚧)o )剣のことを書いた本などをも出して見せてくれ(🦊)ました。その中に(🖤)は古刀と(🚭)新刀の歴史が図でわかるように説き(🙋)明かし(😐)て(🔯)ありま(💴)した(🧤)が(🥊)、(🌯)それぞれの流儀(✊)の(🚫)ちが(😨)いと言(💠)い(🍢)ますか、(👼)図にあらわれ(🚌)た焼き刃の模(mó(📻) )様(yàng )がちょうど海の岸に寄(🐊)せて(🦅)はかえる(😴)潮(cháo )の花の紋(🌁)のように見えました(👣)。焼き刃(rè(📕)n )の模様ほど(💩)刀鍛冶の(⛹)気質(zhì )をよ(🌅)くあ(🙅)らわす(🚗)ものもあ(🌽)りません。あ(🕝)るものはすなおに、(🎏)ある(🍷)も(🛰)のはするどく、あるものは花やか(👟)にという(🔉)ふうに。
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