「詩によって情意(🏼)を刺(cì )戟し(⛸)、礼(😔)に(📗)よっ(🔊)て行動に基準(zhǔn )を与え、楽(🥉)がくによ(✏)って生(shēng )活を完成する。これが修徳(🚩)(dé )の(🔋)道程だ。」(📍)
七(一(📔)九一(⏬))
「正面切って道理(🚏)を説かれると、(🖱)誰でもその場はなるほ(🥪)ど(🎾)とうな(🦇)ずかざる(📚)を得ない。だ(🌁)が大事なのは過を改める(💡)ことだ。やさし(♐)く婉曲に注(🔷)(zhù )意してもらうと、誰でも気持よく(🧥)それ(👜)に耳を傾け(⛽)る(🚎)ことが出来(👑)る。だが、大(dà )事(shì )なの(⛏)は、そ(🖍)の真(zhēn )意のあるところをよく考えて見ることだ(🆎)。いい(🚯)気になって真(😪)意を考えて(🥝)見よ(📋)うともせず、(👸)表面(🧀)だけ従っ(🚫)て過を改めよ(♒)うとしな(🐶)い(🍡)人は(🀄)、私(🧢)に(🥡)は全(🥎)く手のつけようが(🆘)な(🌭)い。」
「典籍の(🔽)研(📬)(yán )究は、私も人(💫)(rén )な(⛑)みに出(👪)来ると思う。し(⬜)かし、(💅)君(jun1 )子の行(háng )を実践する(⤵)ことは、まだなかなか(♑)だ。」
「よろ(💋)しいと思(🆔)(sī )います。誄るいに、汝(🌙)の幸いを天地の神々に祷(dǎo )る、と(💨)い(🚔)う(🚟)言(🎥)(yán )葉(yè )がございますから(🎧)。」
七(qī )(一九一)(📢)
「君子(zǐ(💑) )が行(🏘)っ(⚫)て住めば、いつ(🤡)までも野蠻なこ(🧠)ともあ(🐏)る(🖋)ま(🧣)い。」(🌓)
先師はこれを(🦈)聞かれ、(😯)門(🙄)人たち(🎨)にたわ(🥣)む(♒)れて(🛵)いわれた。――(🌻)
二(🖕)五(二三(🗺)〇)
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