「詩(🍇)によって情意を刺戟(jǐ )し、(😵)礼によって行動に(🚦)基(jī )準を与(yǔ )え、楽(lè )がく(📼)によ(🐕)って生(❓)活(💂)を完成(ché(💟)ng )する。これが修徳の道(dà(👫)o )程だ(🚸)。」
七(一九(💋)一)
「正面切って道理を(🧚)説かれると、誰(shuí )でもそ(🏗)の場(chǎng )はなるほどとう(🥥)なずかざる(🍔)を得ない(🏼)。だが大事(🎥)なのは(🧜)過を(📲)改めること(🕔)だ。やさしく(🚡)婉曲に注(⏮)(zhù )意(yì )してもらうと(🏧)、誰(shuí )でも気(qì )持(🍥)よくそれに耳を傾けること(🛁)が(🌘)出(🎦)来る。だが、大(🚅)事なのは、その真意のあると(🧞)ころをよく考え(💈)て見(🍯)るこ(🐁)とだ。い(🗽)い(🙀)気になって真意(🕷)を考(🤚)え(🖲)て(🚲)見(🃏)ようともせず、(🍺)表面だけ(👎)従(🌳)って過を改め(👂)ようと(🚐)しない人(💨)は、私(sī )に(🔁)は(🎹)全く(📴)手(⛸)のつけようがな(🥜)い(🈴)。」
「(🤫)典籍の研究は、私(⛷)も人なみに出(chū )来(lái )ると思(🔌)(sī(🤸) )う。しかし、(🗒)君(〰)(jun1 )子(zǐ(🖊) )の行を実践す(🔴)るこ(🤲)とは、(📏)まだ(👄)なかなかだ。」(🎍)
「よろし(🌇)いと思います(🔛)。誄るいに、汝の幸(🥍)いを天地の神々に祷(♿)る、(🎁)という言葉(yè )がございます(🏤)か(⭕)ら(❄)。」
七((🕕)一九(jiǔ )一)
「(🏺)君(🥫)子(zǐ )が行(háng )って住めば、いつまでも野(🤠)蠻(má(🎎)n )な(📁)ことも(🏪)あ(🌧)るまい。」
先師はこれを聞か(😜)れ、門人たちに(🌜)たわむ(🧘)れて(🏫)いわれた(🚴)。――
二五(二三〇)
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