橘翁きつおう(📂)さまの始めた薬は(🐢)そんな(🔭)時の役にも立(🎞)(lì )って、町へ集まっ(🎬)て来(🈸)た(🙃)博(🎓)労(lá(🎂)o )が帰りがけに、(😞)よく(🌞)姉(zǐ )の家(🗓)へ立(✉)ち寄り、いく袋と(📢)なく高(🕋)瀬(😸)の薬を求(📸)めて行く(🕯)と言いま(🙀)す。聞いてみれば、博労(🔞)はひいている馬(⚫)に高瀬の薬を添(🕒)え、それを木(🚏)曾駒(jū )きそごま(🌤)の証拠として、ほ(🈲)か(🐠)の買い手へ売り渡(dù )す時(💕)(shí )に用い(⏰)るとか。一度ひろ(🆑)まっ(💣)た薬はどんなところで、どん(🔗)なふうの木(mù )曾み(⏸)や(🏸)げになるものとも知れません。これには橘(jú(🎓) )翁さま(🏐)も草葉のかげで(👤)、にが笑(🚺)(xiào )い(🖱)していられ(🆚)ること(💱)でしょう(💙)か。
そ(🧗)う(😅)いえば(🤣)、木の芽が田楽になり、竹の子がすしになり、よもぎがもちに(🍥)なる(🛅)ころは、そ(🔤)こ(🏺)い(🚢)らは(📘)もう桃やすももの花で(🌈)いっぱいです。
皆(🧢)さ(🃏)んは(🎫)こんな話(huà )を聞(wén )いた(🏆)ら(🕴)、さぞ物(💚)足らなく思うでし(💺)ょうか。しかしこ(🛡)れはこれで(⏫)いい。若(😅)(ruò )い時分(🎏)に先輩に会(🉐)うことができ(✂)て(🍂)も、そういきなり、いろ(👥)いろな話の引(🛹)き出されるものでもあり(🐘)ます(🍓)まい。おそらく(😩)、そ(🤟)の人を見たというだけにも満(🌌)足して、(💀)若かった(🥗)日のハイネはそ(🌚)う失(shī )望(🖍)することもなく、自分は自分(👨)の道(🤸)を進も(🍢)うと考え(🆔)たこと(🌚)でありましたろう。
(🐵)どうでしょう、こ(🦏)んな朝(📯)寝坊にも早く目の(🥝)さめる時が来まし(📚)たよ(➡)。気が(🐼)ついてみると、にわとり(😟)は暗いうち(💹)から起(🍄)(qǐ(♋) )きて生徒(🐖)を呼(🌫)んでいました。
(📗)瑞巌寺(👼)ずいがんじは東(⏰)北(🏺)地方に名高い、松島(⚓)にある(🌚)古(🎐)い大(🎢)きな寺で、そこに安置してあ(💱)る(🚜)伊達政宗だてまさむねの木像(✋)も世(🧢)に知られています。ちょうどわたしの(🕞)甥(shēng )おいが(🌑)東(🦅)京から(🍬)仙台せんだ(♊)いの宿(😎)へたずねて(🆕)き(🤦)たものです(🐗)から、二人で松島見物(wù )を兼(🏻)ねて、木像拝(bài )見と出(📡)かけ(🏋)まし(⏪)た(🤫)。あいにく、その(👧)木像は(☝)る(😯)すだと(🎹)いう(📮)のです(👮)が、(🎶)し(🚈)かし声はするのです(📋)。そこでわたしが(🐲)尋(xún )ねて(🥏)みまし(😽)たら、こん(🕙)な返事(shì )でした。
海の(🍯)口村(cūn )は、もと川(🛷)(chuān )岸にありましたのが、川(👈)水(shuǐ(🏎) )のあふ(🏏)れた(🐲)ために、村(cū(💡)n )の人(rén )たちは高原のすそへよって移り(🏻)住んだとのこと。風や雪を(🏚)防ぐために石をの(📀)せ(👲)た板(👃)屋根を(🖨)見(jiàn )ると、深(shēn )山(shān )みやまずま(🔛)いも思いやられます。その(😏)へ(📲)んに住んでいる人(⛸)たちの(🔞)仕事には、飼馬かいば、(🏇)耕(🈴)作、杣(📠)(shān )そま、(🌭)炭(tà(🧑)n )焼(shāo )きな(⚾)ど(💬)あ(🈴)り(🙆)ま(👵)すが、わけても飼馬(mǎ )か(🎸)い(🥢)ば(🥘)には熱心で、女です(🧑)ら馬の性質をよく暗記して(🍗)いるほどです(🌭)。そん(🎌)な土地がらですから、娘(niáng )ざか(🗜)りのものが馬に乗って、暗(🉐)い(🆙)夜道(🕓)を通(🌝)るなぞは平(🔺)気(🎥)でしょう。その人たち(🕶)が男を助け(✡)て外でかいがいしく働く時の風俗は(🌙)、ももひき、(🕟)きゃはんで、(👫)め(🕟)くらじまの手甲(👔)て(🏻)っこ(🐞)うをはめて(🖐)い(⏸)ます。かぶ(➗)り(🕴)も(😖)のは編(biān )みがさです(🐘)。まあ、かわずふぜいが(📘)そんなことを言(yán )って(🕥)はなんですが(⛎)、これ(🌹)も見(jiàn )学のた(🌚)めと思って見てき(💗)たところでは(😜)、(🍣)娘(niáng )も美(🛋)(měi )し(😢)いと(🍣)言いたい(🎩)けれど、さ(📜)て強いと言(🔤)っ(😾)た(🍃)ほうが至(🤒)当で(🏷)、すこやかな生き生(shēng )きと(📥)したおも(🐸)ざしのものが多いよ(🔅)うです。
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