(小(👕)人がつけ上(shà(🈺)ng )るのも、怨むのも、また嫉妬(🔻)(dù )心(🥍)を起すのも、結局は自(♿)分だけがよ(🛒)く思われ、自分(fèn )だけが愛された(⌚)いからだ(🔰)。悪(è )の根元は何(🤚)といっても自(🌊)分を愛し(🚴)過ぎ(🦇)ることにある。こ(🆑)の(🍦)根(🍗)(gēn )本悪に(🥊)眼を覚まさせな(🗯)い限(xiàn )り(🙋)、(🧦)彼等(děng )は(📕)どうにもなる(🎋)ものではない。)
「3(🗿)むずか(👈)し(🐧)い(🛠)の(🛺)は温(wēn )顔を以(yǐ )て父(fù )母に仕えることだ(📲)。現(xiàn )に代(🥌)(dà(🛵)i )って(💏)仕(💻)(shì )事に骨(❣)を(🏃)折っ(🖥)たり、御(♑)馳走(🏖)があ(🔇)るとそれを親(✍)にすすめたり(🔞)するだけでは、孝行だとは云(🔠)えない(👚)。」
と答えた。
孔子(zǐ )は、これには多少意(👀)見(jiàn )があっ(😡)た。しかし、そ(⛵)れ(🕐)を述(🎄)(shù )べても、どうせ話(huà )を永びかすだけの效(🥥)(xiào )果(guǒ )しかないと思(😂)(sī )ったので、
彼(🚕)は真心か(🚗)らそう云っ(💓)て、孔子の部屋を出た(⬇)。孔子(🥝)は、しかし、彼(bǐ )の(🌊)足音(😓)が遠(♒)(yuǎn )くに消え去(🗯)(qù )るのを聴(🚧)き(🔘)ながら、思(🥠)った。
「な(🆖)るほど(⛑)。……それで、どうして失(🥙)敗しくじったのじゃ。」
そ(👔)こま(🈶)で(💚)考(⏹)えて来(🕜)(lái )て(🥒)、樊遅(🍁)は(🐝)もう一度(dù )「違わない」という言(yán )葉(⏸)(yè )の意味(wèi )を考えて見た。
「考(kǎo )えて(🏴)は(👵)見(➿)たのか。」
「た(🔩)しかにそうかな(⚫)。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025