「(🗻)それにし(🍟)ま(🎺)し(🛶)ても……」
「5父母の年齢(❄)(líng )は忘(😄)(wà(👇)ng )れ(🦓)ては(😛)ならない。一つ(📣)には、長生(😊)を喜(🦏)ぶために(🍊)、二(🛀)つに(🔥)は、餘命幾何いくば(⛓)くも(👗)なきを懼おそれて、孝養(yǎng )を(👤)励むために。」
「(🎢)そ(🐻)れ(🍫)にしまして(🗯)も……」
と(🏌)、彼は(🚶)心の中で叫(jiào )んだ(⏬)。
次(🐺)は(📄)子(😈)(zǐ )游に対(🌽)する答(dá(🎣) )えであ(⬜)る。
3 子夏(🤧)、孝を問う。子曰く、(🌀)色(sè )難(nán )し。事有(yǒ(📀)u )るときは弟子其(🍴)の労に服(fú )し、酒食有ると(🍁)きは先生に饌す。曾て(🐓)是を以(yǐ(🏆) )て孝と(🍯)爲(💸)すかと。(爲政(zhèng )篇)
子、仲弓(🏯)を謂(🎟)う。曰く(🔉)、犂牛りぎゅうの子(🔬)し(🏍)、※(🐮)(「(🦂)馬+辛」、第(dì(📯) )3水準1-94-12)あかくし(🌸)て(🌅)且(🥑)(qiě(🔶) )つ角(😲)よ(🎾)くば(🥝)、用(yòng )うること勿なからんと欲すと(🐶)いえども、山川(chuān )其れ諸これを舎(shè )す(🐒)てんやと。
(も(🐄)し、孟(😇)孫氏(shì )に、(🚼)はなはだしい僭上沙汰(👤)でもあれ(🕕)ば、(🏈)そ(💀)れ(📉)は孟(mèng )孫(sūn )氏一家の問(wèn )題だ(💕)けでなく、魯の国の問(wèn )題(🤨)(tí )であり、ひいては(✏)天下の道義を(🥉)紊(wěn )ることにもな(🤑)る。それに(➗)、(⏬)万(wàn )一、自分に(🗻)一(🔼)応(🤢)の相(😭)(xià(⤴)ng )談をした、とでも云(🔋)いふらされると、これから自分が(❤)や(🐯)って行こうと(🦆)する政(zhèng )治の精神(👃)(shén )を、傷けること(👍)にも(🖋)なる。出(chū )来れ(😦)ば、自(😗)分のいった意味を、は(🦀)っきり(👻)さして置くに越したことはない。しかし、祭典の計画(huà )について、(🦃)直(💋)接の相談もうけ(💚)ないで、こちら(📹)から(🈵)それを云い(🔉)出す(🍼)のも非(👏)礼(📳)(lǐ(🤺) )だ。何(hé )と(🥔)か(🛣)方法はな(🛅)いもの(🤮)だろ(🐀)うか。)
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