バラエティ番組《蜜 井 と わ パイズリ 動画》2行目ライン
蜜 井 と わ パイズリ 動画あらすじ
「御教(🏮)訓は、身(🐽)に(🍄)しみてこたえました。あ(❎)り(🤡)がとう存じます。これからは、技術を(🌉)磨く(🤮)と共に(⭕)、心を治(😻)めることに、一(🤫)(yī )層(céng )精進(jìn )いたす(🦊)決心でござい(😘)ます。」
(😯)そう思うと、(🚠)彼(bǐ )の心(xī(🌜)n )臓(🦐)は、一滴の(⛵)血も残(🏪)されていないか(💃)のように、冷たく(📐)な(🆚)っ(🌠)た。
そこまで考え(📈)て(🖲)来(🐲)て、樊遅は(⬅)もう一度「違(💋)わない」という言(yán )葉の意味(wèi )を考えて見(jiàn )た。
楽長(🔁)は思わず立上っ(⏪)て、(🛶)棒の(🗼)ように固(gù(💀) )く(🤞)なった。孔子は(🎛)つづけた。
樊(🥅)遅(🎫)は(🛒)喜んだ。それ(🍾)はその中(zhōng )に(⚽)、「違わない」という言葉が(🔵)見(jiàn )つかったからである。しか(🏴)し、(🙄)数(shù )秒の(😢)後には、彼の頭(💉)は却(què )ってそ(🌝)のために混乱しはじめた。というの(🎊)は、さっき孔子の(🚱)いった「違わ(🔅)ない」と(🔵)、この言(😒)葉の(📧)中(🕟)の(🆑)「違(🍥)わ(🥕)ない」とは、ま(🗼)るで意(✍)(yì )味(wèi )がちがってい(📈)そうに思えたからである。後の(☕)場合(🐅)の(🐼)「違(wé(🐷)i )わない」は、第一、(🕐)父母の(🐵)存命中のことである。それ(🏜)に、前(qián )後(hòu )の関係か(🕊)ら判(🛠)断して(🚒)も(📁)、(🔥)初(chū )一念(niàn )を(🌂)貫(✊)けという意味に相違な(😘)い。父(🕌)母を亡くしたあ(🤳)と(📹)の「違わない」という(🕤)ことが(💧)、それと同じ意味(wè(🐑)i )だと(🔰)は、どうしても思(🥧)えない。言(🧡)葉(🐨)が(🌍)同じ(💖)なだ(🎻)けに、彼はいよいよ判断に苦しんだ。
「音楽の世(shì )界は一如の世(💀)(shì )界じゃ。そこでは、いささか(📠)の対(✍)立(💶)意(yì )識も許さ(😆)れない。先(xiān )ず一(yī(🕘) )人(rén )々(🎟)々の楽(🤑)手の(🤚)心と手と(🤔)楽器(🥡)とが一如(rú )にな(📧)り、楽(🐻)手と楽手(🙏)と(💸)が一如になり、更(📍)に(🍰)楽手(🚰)と聴(👹)衆と(🕜)が一如(rú )になって、翕如きゅうじ(🏃)ょと(🎛)して一つの機をねらう(🕤)。これが(🔕)未発(fā )の音(🏥)楽(lè )じゃ(🥎)。この(🛒)翕(xī )如(🌎)たる一(yī(😟) )如(🗓)の世界が、機(💛)到(🛶)(dào )っておのずから(🕴)振動を始(🏹)(shǐ )める(🙈)と、純如として濁(zhuó(👈) )りのない(🍣)音波(bō(🔮) )が人々の耳朶(🐂)(duǒ )を打つ(⛓)。そ(🏘)の音は(🗝)ただ(👡)一(yī )つであ(🏦)る。ただ一つであるが、その中には(🚽)金音もあ(🔓)り、石(☝)(shí )音(🏟)もあり、それらは厳に独自(👉)の音色(🌛)(sè )を保っ(🤽)て、決し(🚦)ておたが(🔐)い(🌲)に(🐸)殺(🍾)しあう(🥗)ことがな(👯)い。※(「激(🤰)」の(🔽)「さんずい(💀)」に代えて(📸)「白」(➖)、(🌦)第(dì )3水準1-88-68)如きょうじょとして独自を守(🕍)(shǒu )りつつ、し(😟)かも(🦇)ただ(🐱)一つの(🈲)流れ(👇)に合するのじゃ(🚞)。こうして、時間の経過につれて、高低、強弱(ruò(🦆) )、緩急、さまざまの変化(huà(🐄) )を見せる(🍎)のであるが、(🔄)その(🌖)間(😄)、厘(lí )毫(🛤)りんごう(🌠)の隙もなく、繹如(rú )えきじょと(🤲)して(📏)続いて行く(📤)。そこに時間的な一如の世界があり、永(👮)(yǒng )遠と(🎣)一瞬(👑)(shùn )との一(👗)致が(😸)見出され(🕎)る。まこ(🔛)と(🤲)の音楽というものは(📿)、こうし(💭)たもの(⚫)じゃ。聴く(✨)とか聴(tīng )かせると(🕎)かの(🈷)世(shì )界で(🍥)は(💤)ない。まして、(😢)自(zì )分の腕(wàn )と他(📠)人(😨)の腕を比べたり(😵)、音(yīn )楽(🐉)の(😈)わかる者と(🔖)わ(🚴)からぬ(👏)者(zhě )とを差別したりするような世界(📊)とは、似ても(🥞)似つか(♟)ぬ世界(jiè )なのじゃ。」
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