一〇(🐌) 木像(🛏)拝(➗)見
五(wǔ ) 栗本(〽)先(xiān )生
(😳)その時(🗼)、老人(rén )は名(💙)(mí(🔆)ng )刺(cì )がわりに(🚇)と(🔄)言っ(👱)て、自分(🐎)で打っ(📱)た小刀(dāo )こ(🥚)が(📕)たな(😽)を持っ(💓)てきてくれましたが、そんな小(🐯)(xiǎo )刀一本にも小さなことをお(🚥)ろそかにし(🛌)ない老(lǎ(⚽)o )人(🍃)の気(🎓)象があらわ(🛩)れてい(🚚)ました(📞)。
橘(🏵)翁(wēng )きつ(⌚)おうさまの始めた薬はそんな時の役(yì(📙) )に(📥)も立って(👏)、(⏺)町(dīng )へ集(jí(📐) )まって来た博労が帰(guī )りが(📳)け(💈)に、よく姉(❎)の家へ立ち(👽)寄(jì )り、(🚻)いく袋(dà(♊)i )となく(🐟)高(gā(🥝)o )瀬(💋)の薬を(📝)求(📀)め(👔)て行くと言います。聞(wén )いてみれば、(♿)博労はひいて(🛑)いる馬に(💌)高瀬の薬(🎻)(yào )を添(tiān )え(😑)、(🍪)それを木曾駒きそ(😙)ごまの証拠(jù )として、(🌕)ほか(🈷)の買(🍑)い手へ(🛀)売り渡(🔳)す時(🧘)(shí )に用いるとか(♟)。一度ひろまった(🏓)薬はどんなとこ(🌥)ろ(🥑)で、どんなふうの木(🛁)曾(cé(🤝)ng )みやげに(🕘)なる(📏)もの(🛶)とも知れません。これには橘(😆)翁さまも草(👋)葉の(🗽)かげで、(🏛)にが笑い(🥗)し(😤)ていられることでしょうか。
長(zhǎ(🔡)ng )い冬のた(🌷)めに野菜を(🏺)たくわえるころが来(📏)ますと(🤛)、そ(💉)の(🛠)大根を洗ってたくあんにつけるしたくをす(😢)るの(👳)が(🐀)、(😍)小諸(🌯)こもろへんでの(😈)年中行事(shì )の一つにな(🚀)っています。わたしが東京(jīng )から出かけ(🕊)て行った初めのころには(🗄)、よくそう思(sī )いま(🍅)し(🏝)た(🎆)。こ(💸)の土地(dì )には、こんな(🦌)あ(🌒)われな大根しかできないのか(🧘)と。一(yī )年暮らし(🗽)、二年暮らしする(🔤)うちに、ふしぎにもその堅い大根で(🌲)つけたた(😝)くあん(📁)には、かみし(⭐)めればか(🕷)みしめるほど、なん(🍙)とも言われない味が出(chū )てきました。上(👵)州あたりの大(dà )根なぞは(😍)それに比べると(✅)、いっそ水くさいと思うようになりました(🌭)。
「長々お世(✈)(shì(🛁) )話(huà )さ(🔃)まになり(🎡)まし(🆗)た(🐳)。」
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