バラエティ番組《オナニー の 虜》2行目ライン
オナニー の 虜あらすじ
おののく(🏟)こころ。
○ 孝経(jī(🔬)ng )によると、曾子は孔子に「身体髪膚(🤑)これを父(💊)(fù(⚓) )母に受(shòu )く(💻)、(💫)敢て毀(🦂)傷せざる(🆖)は孝の始なり」とい(🆑)う教(📛)えをうけて(👷)いる。曾子は、(💇)それで、手(shǒu )や足(zú )に傷のないの(🎙)を喜んだことはい(👄)う(🥁)までもない(🌐)が、しかし、単(🔌)に身体(🚏)のことだけを問題に(👠)して(🍾)い(💦)たのでないこ(👬)とも(🧘)無論(💎)である。
二五（二(è(🌠)r )三(🖋)〇）
一四(🗾)（(😛)一(⛹)九八）
一（(📳)一八五）
子貢が先師にい(🥓)った。―(🌗)―
(🛅) (💊)かように(😂)解することに(😀)よつ(🙋)て、本章(zhā(✖)ng )の前(🚼)段と後段と(🎺)の関(wā(🐈)n )係が、はじめて(😫)明瞭になる(🎻)であろう(😌)。こ(🎙)れは、私一個(gè )の(🔤)見解(🧜)である(🍌)が、(🐽)決して(🌾)無謀な(📋)言(yán )ではないと思う。聖人・君(🥖)子・善人の三語(🌿)を、単なる人物の(🐌)段(🍅)階と見ただ(♿)けでは(♍)、本(bě(🛂)n )章(📯)の意味が(💥)的確に捉(🤦)えられないだけでなく(📿)、(🥅)論語(yǔ )全体の(🗡)意(yì )味があ(💑)いまいになるのではある(💤)まいか。
○ 牢＝＝孔子(🌐)(zǐ )の(🌷)門人(🐲)。姓(🈶)は(🍃)琴(💉)（きん）、字は子開(kāi )（しかい(⛩)）、又は子張（しちよう）。
「民(mí(🎣)n )衆というものは、範を示してそれに(📐)由ら(🔯)せることは出(chū )来(lái )る(🖨)が、道理を示してそ(🌼)れを理解させるこ(🎌)と(🎮)は(🔦)むずかしいも(👠)の(🥓)だ。」
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