漫画《性 転換 av 女優》2行目ライン
性 転換 av 女優あらすじ
源吉は(❄)、どつこいしよ、と云(yú(💟)n )つた風に腰(yāo )をあげて、表(biǎo )へ出(🛅)て行つた(🎠)。
その途(😚)端(duān )に、源吉(💔)の身體がひよいと浮(🦊)き上つた。「えツ！」氣合だつた。――源(yuán )吉は床に投(🎣)げ出され(🐼)た(🕢)とき(🗂)「う(🔈)む」(🏩)と云つた。と(🔙)見る(😋)／＼肺が急(jí )激に縮まつてゆく、苦しさを感(📽)(gǎ(📂)n )じ(🍰)た。そして、(🐧)自分の體が床(chuá(🈲)ng )から(😑)下へ(🍪)そのまゝ、グツ、グツと沈(🏂)ん(💘)でゆくや(🤒)うに感じて……が(🤓)、それから(😛)分らな(🛑)くなつ(🗽)て(😦)しまつた。
「源吉君、殘つて(❌)一つ相談に乘(🎓)つたら(🍇)どうだ。」と、若い一人(😒)が云(yún )つた。
「きつとえゝ(😬)ことなんて無い(🔶)ん(🍹)だ。」母親は(😛)鼻涕を(💄)すゝり上(shàng )げ(🏦)た(☝)。
(🍾)防雪林を出ると(🗣)、鐵(🤼)道(🎁)(dào )線路(🎢)の踏(🌻)切があ(🖌)つた(🚳)。
「きつと(🖥)えゝ(🕜)ことなんて無い(🤩)んだ。」母(🔼)親(🛫)は鼻(bí(❓) )涕を(🎄)すゝり上(🎒)げ(✉)た。
(🚯)本當は十(shí )日も前に、(🦂)「こつそり」(⛱)歸(guī )つてきてゐたのだつた(🎖)。お芳の父(💣)親は(⛑)家に(🍢)入(🎸)れない(🤤)と(🙏)云つ(👞)た。貧乏百(bǎi )姓には、寢て米を食ふ厄(è )介(😊)物(🥕)でしかなかつたし、も(🐈)う少(shǎo )したて(🍔)ば(👲)、それにもう一つ(🕤)口(kǒ(🚴)u )が殖え(🛌)る。と(🤫)ん(〽)でもないも(🌻)のいり(📨)だつた。そして又そ(⚪)んな不しだらな「女郎」を(🚹)家(🔨)には置(zhì )けない、とぐわんばつた。お(⛅)芳は土間に蹴(cù(🚝) )落(🧔)された。「物置(🤹)の隅ツこでも(🐍)いゝ(🌽)か(🏋)ら。」お芳は、土べたに(🎭)横坐りになつたまゝ、泣いて頼んだ。――(🔔)
そ(🥝)の朝(⛔)(cháo )、ま(🍗)だ薄(🥫)暗(🌀)いうちに、(🏽)村(🚘)の百姓(xìng )は（川(👊)向ひの百(bǎ(💶)i )姓も）馬橇(😉)に雜(zá )穀(yù )類を(🖤)積(jī )んだ。
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《性 転換 av 女優》よくある質問
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Aと唄いながら、(🍨)一人が狐になり(💡)、二(🥀)人(🍃)が猟(🖤)人か(🧙)りうどにな(🚷)って輪を作った(🤞)紐(🐰)ひもの両端(🎗)を持って遊(👽)ぶ狐釣りの遊戯である。東京の家庭にもこれに(🦀)似た遊(📴)戯(🐍)があると(🈳)聞いて、(🤐)自分はかつ(🏗)てある待合まちあいで(🎧)芸者にやら(💲)せ(🎻)て見たこ(🛥)とがあるが、唄(🌖)の(🦁)文(🔀)句も(🥣)節廻しも大阪のとは(🥞)やや違(🍦)う。それに遊戯す(⛱)る者も、東京では(🔻)す(🚢)わったままだけれども、大阪では普(⏪)通立ってやるので(👎)、狐になった者が、(🍌)唄につれてお(👦)どけた(➰)狐の(🎤)身(⛑)振みぶ(🚵)り(🍤)をし(🕒)ながら(💜)次第に輪(🍚)の(🎿)側へ(🚄)近づいて来る(⛱)のが、―――た(💫)また(🐪)まそれが(😝)艶えんな町娘や(🍊)若(🥋)い嫁よめで(🔒)あったりすると、殊こ(🛰)とに可愛かわいい。少年の時(🔜)、正月の晩な(📁)どに(🖐)親戚(🐺)の家へ招かれ(🔵)てそ(🚁)んな遊びをし(⚓)た折に、あるあどけない(📡)若女房わかにょ(🦋)う(🛵)ぼうで(🐝)、その狐の身振が優すぐれて(🏻)上手(👠)な(📌)美しい人があったのを、今に自分は忘(🌃)れず(🐗)にいるく(💦)らいで(💤)あ(🌦)る。なおもう一つの遊戯は、大勢が(🏋)手をつなぎ合って円座を作り、(🏤)その輪のまん(📜)中へ鬼(🏩)おにをすわ(🏫)らせ(🥥)る(💮)。そして豆(🛴)のよ(👔)うな(👄)小さな物を(🧡)鬼に見せないように(🐓)手の中へ隠かくし(🔭)て、唄をうたい(😿)つつ順々に次の人の(💼)手(🔪)へ渡して行き、唄が終ると皆みなじっと(🍅)動か(☔)ず(🌲)にいて、誰(🐂)の手の(🐲)中(🔥)に豆があるか(😆)を(⛸)鬼に(👗)中あてさせる。その唄の詞は(📏)こう(🎟)云うのである(🗼)。
A「僕は(🆒)、そのおじいさん(🛳)は、(🔳)きっ(🍩)と大数学者(🎡)じゃな(🈷)いか、と思うので(😎)す。き(💢)っと、そう(📲)だ。偉(🤥)い数学者な(👐)んだ(🤓)。も(🚗)ちろ(🗃)ん博士さ。世(🔔)界的なんだ。い(🧙)まは、数学が急(〽)激に、ど(🔺)んどん(💄)変っ(🗡)て(🥥)いるときなん(🎹)だ。過渡期が、は(🔺)じま(😮)っている(🚒)。世界大戦の終(📈)りごろ、一九二〇年ごろから今日まで、約十年の間に(🚶)それ(🛰)は、起(🛬)りつ(👝)つある。」きの(🍡)う学校で聞(🍔)いて来たばか(🐿)りの講義をその(⌛)まま口真似し(😧)てはじ(🗻)めるのだ(♈)から(🤦)、たまっ(🤷)たものでない。「数学の歴(👿)史(👨)も、振りかえ(🚅)って見れ(😏)ば(🗜)、い(🍎)ろい(💖)ろ時代(🛬)と共に変遷(💆)して来たことは確かです。まず、最(🍷)初の段(📨)階(🕥)は、微積分学の(⏪)発見時(😷)代に相当する。そ(🏳)れからがギ(🚘)リシャ伝来の数学に対する(🚖)広(📥)い意味の近代的数学であります。こ(😍)うして新しい領分が開け(🆕)たわけで(🧦)すか(♐)ら、(🐞)その開(🔊)けた直後は高まるというよりも寧むしろ広(🔊)ま(🏅)る(📺)時代、(🎴)拡(🤶)張の時代です。それが十八(🎉)世紀の数学でありま(😐)す。十(🤡)九世紀に(📐)移るあたりに、矢張(🛹)り(🚽)かか(📫)る階(🥕)段が(⬛)あり(🕧)ま(🏼)す。すな(🌉)わち、こ(🔥)の(💄)時(👅)も急激に変った(📼)時代で(📕)す。一人の代表(🕸)者(📯)を選ぶ(💆)ならば、例えば Gauss. ｇ、ａ、ｕ、ｓｓです。急(⛅)激に、(⬜)どんど(🖤)ん変化してい(🍬)る時(👖)代を過(🍽)渡期とい(🥫)うならば、現代など(🐳)は、まさに大過(📽)渡期であり(👽)ます。」て(🚒)んで、(🎻)物(⛰)語にも(👅)なんにもなってや(🍧)しな(🔛)い。それでも末弟(🌒)は、得意である。調子が出て(🧘)来た、(😑)と内心(🎎)ほ(🍗)く(♉)ほ(🚅)くしている。「や(📠)たらに煩瑣(🚸)は(📫)んさで、そうして(📈)定理ばかり氾濫(📖)はんら(🀄)んして、(🕎)いままでの数(🍳)学(🈺)は(👈)、完(🔼)全(🐘)に行きづまっている。一つの暗記物に堕してしまった。このと(🥎)き、数学の(♊)自由性を叫(🚤)んで敢然立った(🌎)の(📺)は(🥈)、(✍)いまのその、おじいさんの(☝)博士であります。えら(♋)いやつなんだ。も(🕹)し探(🕒)偵にでもなったら、どんな(😪)奇怪な(🚊)難事件でも(🛀)、ちょ(🛰)っと(🐝)現場を(🚛)一ま(🥞)わりして、た(🌆)ち(🥇)まちぽん(🤟)と、解決してし(⛎)まうにちがい(🐙)ない(🎈)。そんな頭のいい、お(🌸)じいさんなのだ。とにか(💑)く、(👋)Cantor の(😳)言う(🚺)たよ(🙉)うに、」また、はじまっ(🙂)た。「数学(👃)の本質は(⤵)、その自由性(📊)に在る。た(🐏)しかに(🤒)、そうだ。自由性とは(🍽)、Freiheit の訳です。日(🕡)本語では、自由という言葉は、はじめ(🌑)政治的の意味に使われたのだ(🔒)そうですから、Freiheit の本来の(➖)意味と、(🧓)しっく(🍞)り(🚔)合(🏬)わ(🆔)ないかも知れない。Freiheit とは、と(😉)らわれない(🐴)、(🥛)拘束されない、素朴のものを(🎓)指して(🔣)いうのです(⚫)。frei でな(🍤)い例は、(📢)卑近(👅)な所に沢(🥟)山(🥡)あるが、多(🌮)すぎて(🙇)かえ(🍥)って挙げにくい。たと(🕐)え(🕺)ば(😬)、僕のうちの電話番号はご存じの通り4823ですが(🈂)、この三(🕺)桁けた(📶)と四桁けた(👭)の(💿)間に、コンマをいれて、4,823と(🔷)書(🍕)いている。巴里(🙇)パリ(👅)のように48 | 23とすれば、(😑)まだし(⛲)も(👩)少しわかりよいのに、何でも(🛀)かでも三桁けたお(🥃)きにコンマを附けなければ(🕌)ならぬ、というの(💔)は(🐮)、これ(💥)はすでに一つの囚とらわれ(🏹)で(📩)あります(🕧)。老博士は(🐓)このようなすべての陋習(🌙)ろう(🗄)しゅうを(✏)打破し(😄)ようと、努めてい(🏳)るので(🎏)あります。えら(🐺)い(🐃)も(💓)のだ。真なるもののみが愛す(🥫)べ(💡)きもので(🛠)ある、とポア(🈹)ン(🔡)カレが(🕎)言ってい(🆔)る(💏)。然り。真な(🌾)るもの(🦖)を(🏴)、簡潔に(📬)、直接と(📋)らえ来ったならば、それで(🍜)よい。そ(👙)れに越したことがない。」もう(💈)、物(📅)語も何(🚑)もあ(⛅)った(🤝)もので(🥛)な(🙍)い。き(💦)ょうだいたちも、(📿)流石に顔を見合せて(🧢)、閉口している。末弟は、更(💛)にがくがくの論を続ける。「空論をお(⛏)話して(🌀)一向(💣)とりとめがないけ(📲)れど、(🍚)それは(🍡)恐縮であ(🎂)りますが(⏩)、(🥫)丁度このごろ解析(🕞)概論を(📧)やってい(🌔)るの(🦖)で、ちょっと覚え(😢)て(🏳)いるのですが(♐)、一つの(🌌)例として級(❣)数についてお話したい。二(🏎)重もしくは、二重以(🛫)上の無限級(🏟)数の定義には、二種類(🐹)あ(🤨)る(🆗)のでは(🍜)ないか、と思われる。画を書いてお目にかけると(🛍)、(😋)よくわかるのですが、謂わば、(🛐)フラ(🚻)ンス式と(🏐)ドイ(🤛)ツ式と二つ(🚫)ある(🖨)。結果は(🍍)同じ様なことにな(🗄)るの(📳)だが、フ(🐺)ランス式のほ(🙃)うは、(💺)すべ(👟)ての人に納(🥘)得の行くように(🎣)、い(🔢)かにも合理的な立場である。けれども、いまの解(🤣)析の本すべ(🎗)てが、不(🍨)思議に、言い合せたよ(🤔)うに、(🏪)平気(🍝)でドイツ式一方(📢)である。伝統と(🐵)いうものは、何か宗教(🚧)心を(📀)さえ起さ(🧠)せるらしい。数学界にも、(🏪)そろそ(📟)ろこ(🚟)の宗(⛓)教心がはいりこんで来ている。これは、絶対に(🍶)排撃し(🍔)なければならない。老博士は、この(🈺)伝統の(🔮)打破に立(🎷)ったわけで(🎹)ありま(👉)す。」(🏰)意(🤓)気いよいよあが(🔊)った。みんなは、一向(🥧)に面(💡)白くない。末弟ひとり、まさ(🤙)にその(🛃)老博士の(🔭)如くふるいたって(✉)、さらにがくが(👍)くの論を(❎)つ(🥉)づける。
Aそ(🙄)う(🆖)して、一週間ばかり過ぎた或る晩(👬)の事(💁)、私は図ら(💰)ずも不思議(🍰)な因縁から、もッと奇怪なもッ(👏)と物好きな、そ(🍠)うしてもッと神(💭)秘(🛥)な事(🏴)件の(🗯)端緒に(🎼)出会でくわ(🍠)した(🚶)。
A「何や(🕉)ねん、そん(🧛)な声出し(📴)て！ 静かに(💸)しなさい(🐄)！」
A ――え(⏬)え、(🔹)学(🚜)問は無いの(🍒)。研究なんか、(👎)なさらないわ(🦖)。けれども、なかな(🍬)か、腕(🍳)がいいの。
A（文造）あ(🎨)な(🎤)た(💓)が競争な(📎)さると(💮)仰(📫)つしやつても、僕はあなたと競(😦)争し(🐥)よ(🧡)うとは思ひ(💆)ま(🤡)せん。僕はあ(🏕)なたの(⛩)恋(💏)敵(💄)になるやうな(🚿)資格(🐑)ある(🚇)人間ぢや(🤪)あり(🛃)ません。あ(🥊)なた(🏋)は誰が見た(🚤)つて(🦏)立派な大家のお(🥚)坊つちやんです。夢子(😠)にしたつてき(🧚)つ(🧥)とあなたを愛(🥡)するでせう。僕見たいな(🍅)薄穢(😫)い(🦍)田舎書(🌓)生な(🏏)んぞ、(🚷)相手にして(🧓)はくれないでせ(🧣)う。僕(🗣)は始めから(🎚)あなたに負け(🔺)るに極まつて居ます。……(⛲)…あゝ、（急(😗)激にば(🧤)ら／＼と涙を落して）だから僕は此の間、あれほ(🕊)ど(🏮)あなたにお願ひしたんぢやありませんか(🍠)。あの約束を反古にする(🏵)なんて、あな(🎎)たは僕を殺すや(💶)うなもんですよ。
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