バラエティ番組《jd h 動画》2行目ライン
jd h 動画あらすじ
「(🎀)楽師(🍪)の摯しがはじめ(🌀)て演奏し(🖤)た時にきいた関(🔥)雎(📕)かんしょの終(✈)曲は、洋々として耳にみ(🚿)ちあふれる感があったのだが―(🐢)―」
「(🐈)野蠻な(🗄)ところでございます(🛅)。あんな(☕)とこ(😰)ろに、(🌭)どうし(🏹)てお住(🌿)居が出来ましょう。」(😓)
先師が(🔯)道の行われないの(💎)を歎(🈳)じ(👒)て九(jiǔ(🍾) )夷きゅ(💉)ういの(🐖)地に居をうつしたい(🌕)といわれたことが(💾)あっ(🍻)た(🥑)。ある人がそ(🌾)れをき(🏌)いて先師にい(🦅)っ(🍬)た(🏸)。―(📠)―(🥊)
「修行というものは、たとえば(♉)山を築(zhù )くようなものだ。あ(🐡)と一簣(kuì )もっ(👭)こ(💝)と(🐂)いうところで挫(🍂)折して(🍡)も、目的(🧛)の山にはなら(😀)ない。そしてその罪は自分(🚮)に(🚽)ある。ま(🐥)た(😖)、たとえば地なら(💞)しをするよう(⛲)なもの(📧)だ。一(yī )簣(kuì )も(🥧)っこ(🀄)でもそこに(😬)あけたら、(🤸)それだけ仕(shì )事(⤴)がは(❎)か(🚋)どっ(🦄)たことになる。そし(🏚)てそれは自分(🌏)が(🗨)進(🕉)んだのだ。」
三四(sì )（一八(🖋)一(yī )）(⛺)
○(🖼) (📄)これ(📈)は孔(kǒng )子(zǐ )晩(wǎ(⤵)n )年(🌈)(nián )の言(🥃)(yán )葉(💕)にちがいない。そ(👭)れが(🎆)単な(🚾)る無常観か(🐡)、過去を(🤢)顧みての歎声(shēng )か、或(☝)(huò )は、たゆみなき人間(jiān )の努力を祈る(🏍)声かそ(🐳)もそも(🏵)また(🔗)、流転をとおして(👎)流(liú )るる道の永(yǒng )遠性を讃(zàn )美する言葉か、それは人(🚻)おのお(🦂)の自ら(➕)の(👆)心境によつて解(🚁)するがよ(🐯)かろ(🕟)う。ただわれわれは、(🐿)こうした言(yán )葉(🌳)の裏(🔲)付け(🏙)によつて、(🍡)孔子の(📦)他(tā )の場合の極めて平凡らし(🙋)く見え(♒)る言葉(yè )が一層深(shē(🧑)n )く理解(jiě(🍗) )され(👹)るで(🚔)あろうことを忘(wàng )れてはなら(🌿)ない。
とあ(😣)るが、(🏦)も(🤷)う私も(📴)安(🍂)心(🚼)だ。永(yǒng )い間(jiān )、おそれ(📽)つつ(🌌)しんで、この身をけが(⚾)さないように、どうやら護りお(🐞)おせて来たが、(🥩)こ(🎶)れで死(✈)ね(👕)ば、もう(🥊)そ(🔌)の(🥨)心労も(🚘)なくなる(🛶)だろう。あ(♍)り(💆)がた(😗)いことだ。そうで(😔)はないかね、み(🔋)んな。」
一八（二〇二）
舜帝には(🐾)五人の重(🗄)臣があっ(🥃)て(🐮)天下が治った。周の武王(wáng )は、自分に(😻)は乱(luàn )を治める重臣が十人(rén )あるといった。そ(💨)れ(👱)に関連して先(xiān )師(shī )がい(🕐)わ(😤)れた。――
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