半蔵に言わせ(🦊)ると、この水戸浪士がいた(🧣)る(🐳)とこ(🤠)ろで、人の(✍)心(😦)を揺(yáo )り動(dòng )かして来(lái )るには驚(jīng )かれる(🍑)ものがある(🗝)。高(🏠)島城をめ(🍌)がけて来た(🍅)でもないも(🐆)のがどうしてそんなに諏訪(fǎng )藩(🕖)すわはんに恐(🤖)れら(😺)れ、戦(zhàn )いを好むでも(🏫)ないもの(🥩)がどうしてそん(🔮)なに(🔜)高遠藩(👌)たかとお(🐛)は(🍊)ん(🏤)や飯(😣)(fà(🚬)n )田藩いいだはんに恐(🏣)(kǒ(🚂)ng )れ(🎒)られ(📡)るだ(🚄)ろう(🤹)。実にそれは命がけだ(🗓)か(🧘)らで(🐴)。二百何(hé )十(🔋)(shí(🤴) )年の泰平に慣(👲)れた(🛥)諸(🌗)藩(🗺)の武(👱)士が尚武(💏)しょ(🏍)うぶの気性(🔫)の(🦒)すでに失われていること(🚟)を眼(yǎn )前(qiá(💄)n )に暴露(🎱)して見せ(😜)るのも(💩)、万一(yī )の節は(🐳)ひとかどの御(yù )奉(🧑)公(✔)に立(lì(🔸) )てと日ご(🖥)ろ下の者に教(jiāo )えている人(rén )たち(🥢)の(👔)忠(🐅)(zhōng )誠(🕐)がおよそいかなるもので(⏳)あ(⛱)る(🕰)かを眼(yǎn )前に暴露して見せるの(🤖)も、(🤤)一方(🐎)(fā(🤵)ng )に討死うち(🚤)じにを(🧥)覚悟(wù )してかか(⛩)っているこんな水(shuǐ )戸(💭)(hù(🚪) )浪士(🐲)(shì )のあ(😴)る(📶)から(📢)で。
人足一人を拾って行くにも(📗)、浪士らはこの(🆙)調子だった。
沿道(🥓)の住民はこ(🦓)れには驚(jīng )かされた。家(jiā )財は言うま(🗺)でもなく、戸障(🎆)子(zǐ )まで取りはず(😁)して土(😂)蔵へ入(💍)れるも(🕍)のがあ(🔇)る。土蔵の(🕋)な(🦗)いものは最寄(jì )もよりの方へ預(🈶)(yù )けると言っ(🦓)て背負しょ(🙃)い(🛡)出すものがあり(🌃)、(🦑)近(👼)(jìn )村ま(🕜)で持ち運ぶものがある。
お隅は言(👠)った。
(🥡)と言(😮)(yán )うお隅(🎬)(yú )のあとから(💼)、多吉(jí )も(🍀)そこへ挨拶あいさつ(🤰)に来る。その時(📟)、多吉はお隅(yú )に言い(🥇)つけて、紺木綿(mián )の切(💓)(qiē(🗿) )れ(🧝)の編み(🐳)まぜて(🈴)ある(🍫)二足(📆)の(😨)草(💝)鞋(💌)を(🌦)奥(🆚)か(🌕)ら持って来(👒)させた。それ(🆒)を餞別せんべつのしるし(🍿)にと言(📶)って、風呂敷包ふ(🤭)ろ(🧤)しきづつみにして半蔵(zāng )の前に出し(🏃)た。
物頭はまず峠の内(🐧)の注(💋)連掛(🗾)し(📿)めかけという場(♋)所(👶)を選び、(🎅)一手限(🚸)ひ(🥈)とて(🚭)ぎ(🔉)りにても防戦しうるようそこに防(🌑)禦ぼうぎ(🧟)ょ工(🌯)事を施すことにし(🖕)た(👹)。その考え(🥙)から、彼は人(🏕)足の徴(💂)発を付(fù )近の村(cū(🕛)n )々に(🎙)命(🎻)じて(🔖)置い(👡)た。小役(😗)(yì )人を連れ(🎿)て(🍧)地(🛅)利の(🌲)見(🚖)(jiàn )分にも行(🐬)って来た(🔢)。注連(liá(🎱)n )掛しめかけへ(🎱)は大(🗡)木(🌏)(mù )を並べ、士居どいを築き、鉄砲を備(👨)え、人数を伏(💀)せることに(🏈)した。大平(píng )おおだいらから馬(mǎ )道(🈴)下の嶮(🎰)岨けんそ(🚩)な山(shān )の(♎)上には大木大石を(👼)集(📰)(jí )め、道路(lù )には大木を横(hé(💑)ng )た(🆒)え、(🤶)急(jí )速には通(🗻)行のできないよ(🐍)うに(❗)して置いて、敵(dí )を間近に引(🎪)き寄せ(🐣)てから、鉄砲で撃ち立(🙏)て、大(dà )木(mù )大石(🐎)(shí(🚭) )を落と(🔔)し(📙)かけたら、たとえ多人数が押し寄せて来(lái )ても右の一手(shǒu )で(🗜)何(⏬)ほどか(🔇)防ぎ止めることができよう、(🦋)そのう(✅)ちには追い追い(😨)味(🙎)方の(♿)人数も出(chū )張す(🖲)るであろう、物頭(🔔)(tóu )はその用意のため(🛷)に(😓)雨中を(📢)奔(bēn )走した(😆)。手(shǒ(🎉)u )を分けてそれぞれ下(xià )知げじを伝えた。それを済(🧟)ましたこ(👁)ろにはもう昼時刻(🏥)だ。物(wù )頭(💖)が樋橋(qiáo )といはしまで峠(gǔ )を降りて(👟)昼(⚓)飯を認(rèn )したためて(🐩)い(🌏)る(🥝)と、追い追い(🐱)と人足も集(jí(😃) )ま(🐕)って来た。
「お武家様、わ(🕶)たくしは怪(🤸)しい(🔳)者でもなんでも(🖥)ございません。伊那(🧀)いな[#(🉐)「伊那(nà(💯) )」は(🤷)底(🚥)本(běn )で(✊)は「伊(💿)奈」(🚠)]辺まで用(😻)事があってまいる途(tú )中、御通行ということで差(🍭)(chà )し(➗)控えて(🚣)いたも(🐼)のでござ(🎆)います(🍇)。これからは(🌴)いかようにも(🆓)お(🌂)供(gòng )を(🍠)いた(🥩)しますから、(❕)お助けを願います(🖕)。」
筑(💳)(zhù )波(💻)の空に揚がった高(💉)い烽火(🏨)のろしは西の志(zhì )士らと連(lián )絡(📽)のないものではなかっ(👰)た。筑(🌟)(zhù(😛) )波の(💬)勢いが大い(🔨)に(🌃)振(🎹)ふるったのは、(🍙)あだかも(🎺)長州の大(🍵)兵が京(jīng )都包囲のまっ最(😔)中であったと言(yán )わるる。水(🕛)(shuǐ )長二(🕖)藩の提携は従来幾(jǐ )たび(😨)か画策せられたことであって(📗)、一部の志士(💊)(shì )らが互(hù )いに往来し始めたのは安藤(🛤)老中あんど(🌩)うろうじ(🎰)ゅう要(🐊)撃(🌾)の以(yǐ )前(qián )にも当(dāng )たる。東(dōng )西相呼応して起こった尊攘(📽)(rǎng )派の運動は(🔤)、西には長州(zhōu )の敗(🏀)(bài )退(tuì )と(🤘)なり、(🥂)東(dōng )には水(📊)(shuǐ(🔹) )戸浪士(shì(🧚) )ら(⏺)の悪戦苦闘(🥛)と(🔛)なった。
「半蔵(zāng )さん、相(🐭)生(shēng )町(dīng )に(😾)はあ(🐓)んな子供があ(✍)るんです(⏯)か。」
「何(hé )か考(kǎo )えがあると(🔪)見えて、わたしの方(📫)へ(🐥)も(🔘)なんとも(🙇)言って来ない。これが普通の場合(hé )なら、浪士なぞ(🔠)は泊めちゃならないなんて、沙汰(tài )のある(🌻)と(🐴)ころですが(💹)ね。」
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