「昔、こつたら(🚖)ごと無かつたんだど、本當(dāng )に、おつかなこと仕出(chū(👶) )來す(👐)んだ(🔖)か。」
「お(♊)母アから(🤜)きいてみればえ(❎)ゝさ(👢)。」(🎒)
夜(yè )になつて、母(🆖)(mǔ )親(🙏)が、お芳のことを「驚いたもんだ(🚺)。」と云つ(👳)た。源吉はその時(💵)(shí )は何(👕)時(😓)(shí )も(😡)のむつ(⛳)ちり(🛣)に(🕒)かへつて、飯(fà(🏆)n )を食ひな(⬜)がらだ(🎰)まつ(📡)て聞いて(👠)ゐた(🍇)。
「ウン(🈷)/\」といふのがあつた。「下(🆒)りろ」(🔄)「さうだ/\」(🍭)……
源吉(jí )は前方(fāng )に眼をや(🚃)つた。風呂敷包み(♍)か何かのやうに馬橇の上に圓(⛴)く縮こ(🏎)まつ(♏)てゐる百姓を見(jiàn )る(🕳)と、それが自分たち全部の(🍄)生活をその(🏮)まゝ現(xiàn )して(🌕)ゐるやうに源(🌪)(yuá(❌)n )吉(🕓)には思はれ(🔹)た(👵)。このか(📜)まきり蟲(chó(🚤)ng )の(🤝)やうな(🏩)「敵」が分らず、分ら(🔤)うとも(⏫)せず、(👡)蟻(🛺)やケラのやう(💫)に慘めに暮してゐる百姓(🐌)達がハ(💈)ツ(🛁)キリ見えた。彼等だ(😶)つ(🦄)て、然し今(jīn )こそ、敵(dí )がどいつ(🧖)だか、ど(📨)んな(🎿)畜生だか分(🚗)つ(✊)たらう。だ(🈶)が、こんな(🥖)に打(🌨)(dǎ )ち(♉)のめされた善(shà(🏠)n )良な百(💲)姓(🌾)達は、(🚽)もう(🌡)一度(dù )、さうだ今度(dù(💜) )こ(🔫)そは、鎌と鍬を(🚽)もつ(🚥)て、ふんばつて、立(🎵)ち(🕠)上れるか(🌑)! 敵のしやれ(🙏)かうべ(☕)を目がけて、鍬をザクツと打(dǎ )ちこめるか(🐳)!
晩に(🚜)飯(🏠)を食つてゐ(🤭)たと(🏰)き、
すると、お芳の父(🕊)は(📳)落着(zhe )きなく、うやむやにし(🐸)て(🎒)、頭を自(zì )分の手で押(🕴)へて振りながら、(♟)歸つ(🍗)て行(há(💖)ng )つた。「(🚒)俺アは、もうど(🈸)うもかもはア分(fèn )わかなく(🍸)なつたんし(❣)。」……(📜)
「分つ(🐈)てるべよ(🛌)。地(dì )主から畑ばと(🛂)ツ返(😛)すの(🚞)さ!」
(💝)一人(🕜)の方の嬶(bí )が、(🧘)それか(😝)ら淫賣(mài )をやつ(🐪)て子(🅱)供を(👐)育てゝゐるといふ(🛰)評判(🎞)をきいた。
「大(👯)きな圖體(tǐ )し(🈶)やがつ(🐺)て、この野(yě(🦇) )郎。」(🤮)
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