先(xiān )生は變な(🈲)調子(zǐ )で(🤟)笑(xiào )つた。「市(shì )まちの金(jīn )持なんて、綺麗(🌾)なビルデ(🆖)イングあ(🧙)たりで(😠)、綺麗な、上(shàng )(👦)品な仕事を、チヨイ/\とやると、もうそれで一(yī )日(🙈)終り。そし(⏰)てた(🙉)んまり金(📅)が入(rù )る。とてもお話にならないさ。」さう云つてから、 九(jiǔ )月も(🤜)近づいて来るころ(💙)に(🎌)は、村の若い(👅)ものは(🍢)祭(🆕)礼狂言のけ(🤡)い(📀)こに取(qǔ )り(🌨)かかった。荒町からは十(shí )(🛂)一(🎥)人も出て舞台へ通う村の道を(🐫)造(🤐)っ(🛩)た(🏟)。かねて金兵衛が秘蔵子息(xī )(👾)むすこのために用(yòng )意した狂言用の大小(💑)の刀(🧝)も役に立つ時が来た。彼(🥕)は(🌽)鶴(💍)松つるま(🗜)つばかりでな(🦖)く、上(shàng )の伏(fú )見(😪)屋の仙十(🤕)郎せんじゅうろうをも舞台に立(🏬)たせ、(🐕)日ごろの溜飲りゅういんを下げよう(😀)と(🎞)した。好ましい鬘か(🦎)ずらを子にあてがうためには、一(yī )分ぶ二朱しゅぐらいの金は惜(🌗)しい(🔶)とは思(sī )わ(🌍)なかった。
と復また義雄が言(yán )っ(🙉)た。泉太や繁等は(💺)義(🦔)雄(xióng )伯父(fù )おじから何を言出されるかという顔付(📘)で、(📌)伯父と並び(🦆)ながら食べていた(⚪)。
『飯山――彼(bǐ )処からは候補者(zhě )が出ませう? 御存(🌸)じですか、(🏰)あの(🕚)高柳(liǔ )利(lì )三郎と(🛥)い(🥚)ふ男を。』
「吾儕われわ(🐉)れの(🦋)親類の中で、絵とか、(📗)音楽(lè )とか、芝居と(🥢)かに、あ(📺)の人ぐらい興味を持(chí )つ人は有(〽)り(🈷)ません。そのかわりああいう人に仕事(💲)をさせると―(🦇)―どうかする(🏩)と、非(fēi )常に器用(yòng )な素人(🥇)しろう(⏲)と(🏂)で(🕷)はあ(🚝)っても、無器(🎨)用な専(🚷)門(mén )家(🎡)には(🧢)成れないことが(🤹)有ります(😢)」
と、い(❇)か(🏡)にも感(gǎn )慨かんがい深か(😐)そうにうなずいて、
「今度帰って見(🛸)て、私も(😕)安心しました(⚽)。」と、(🤐)私は言った。「私はあの太(🤗)郎さんを旦那衆だんなしゅうにするつも(🥢)りはありませ(👫)ん。要い(📵)るだ(⛓)けの道具は(🔣)あ(🖋)てがう、あと(🤮)は自分で働け――(🕥)その(🎚)つもりです。」
――どうした?
(こ(🍆)んなことでは駄目だぞ! よし、百数えるうちに、この(🥥)女(📪)の手を(👗)いきなり掴(guó )む(🚛)のだぞ)そう(🕊)言い(☕)聴かせた。握る(🧟)といわずに、掴む(🗣)というと(💃)ころが、豹(🍸)一らしい。
「え(💕)え、お(🍑)りおり(🧛)炭坑に行きまして。」
「師は行(háng )き過ぎている。商は行き足(zú )りない。」
初め、(✉)連れ立(💋)ってから、半町ばかりの間、二人とも一言も、口を(🎙)利きかなかった。初めて、若い男性(xìng )、しかも心の奥(🍢)深(🌐)く想お(💔)も(🦂)っている若(ruò )い(🐢)男性とたゞ(🐔)二人(🤘)、歩いて(🎨)いる(🌽)美奈子(♌)の心(xīn )には、(🎸)散(🗯)歩(👯)をして(👐)いると云いったような、のんきな心持(chí )は少し(🈲)もなかった。胸が絶(🎉)え(👞)ず、わく/\し(🖖)て(🚎)、息は抑おさえても/\弾(dàn )むの(🌌)であった(🎇)。
土門はわざとしんみりした声(shēng )を(➿)だ(👪)した。
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